Из зала суда

Не пугайтесь, уважаемые читатели, речь идет не об Атаманском дворце нашего города. Вопрос «быть или не быть» музеем решался в отношении одноименного объекта Старочеркасска. История эта давняя, но только в октябре 2016 года в ней поставил точку Арбитражный суд (хотя это решение еще будет обжаловано в вышестоящие инстанции).
Как сообщает пресс-служба Арбитражного суда Ростовской области, 10 октября было изготовлено в полном объеме решение по резонансному делу об оспаривании Старочеркасским историко–архитектурным музеем-заповедником распоряжений Минимущества Ростовской области о передаче религиозной организации «Ростовская-на-Дону Епархия Русской Православной Церкви» объектов недвижимости, в которых размещаются экспозиции и фонды музея.
По мнению заявителя, обратившегося в суд, передача имущества религиозной организации по распоряжению госоргана приведет фактически к ликвидации музея, расположенного в спорном здании.
Представители религиозной организации настаивали на своем намерении сохранить музей, заключив с ним соглашение о совместном использовании спорного имущества как общекультурной и религиозной ценности.
При рассмотрении дела судом среди прочих доказательств изучались исторические источники, архивные справки Российского государственного исторического архива, заключения специалистов — историков, архитекторов, филологов, акт историко-культурной экспертизы. Дело осложнялось еще и тем, что выводы ученых – специалистов прямо противоречили друг другу и носили предположительный характер.
Выслушав мнения всех участвующих в деле лиц, оценив представленные доказательства, суд нашел оспариваемое решение о включении спорного имущества в план передачи религиозным организациям противоречащим нормам федерального закона и нарушающим права заявителя на владение и пользование объектом культурного наследия.
В решении суда отмечено, что на настоящий момент монастырю из владения музея уже передано 12 объектов, находящихся как в пределах подворья, так и вне его на территории города Старочеркасска, чем фактически обеспечена деятельность монастыря.
Подворье действительно создавалось как единое имение, чем и объясняется отмеченное специалистами единство архитектурного облика. Однако назначение его было не религиозным, а бытовым.
Вместе с тем, Федеральный закон от 30.11.2010 № 327-ФЗ «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности» прямо предусматривает, что государственное или муниципальное имущество не может быть передано в собственность или безвозмездное пользование религиозной организации, в случаях если:
1) данное имущество не является имуществом религиозного назначения в соответствии с нормами Федерального закона и (или) не соответствует критериям, установленным им.
2) заявленная религиозной организацией цель использования данного имущества не соответствует целям деятельности, предусмотренным уставом религиозной организации или федеральным законом.
Принадлежность монастырю до национализации того или иного имущества сама по себе не отнесена законом к основаниям передачи имущества религиозной организации.
Таким образом, Атаманский дворец Старочеркасска остается музеем. Пока. Русская православная церковь намерена обжаловать это судебное решение.

Татьяна Владимирова.

За единство России
Многие помнят, как лет 10 назад на нашем телевидении появилась авторская программа «Суд времени». Вел ее неординарный, широко образованный человек Сергей Кургинян. Его передачи произвели глубокое впечатление на зрителей, особенно молодых. Кургинян отстаивал правду нашей истории и был убедителен, давал весомый аргументированный отпор либеральным лжецам. Резонанс его доказательств был огромный. Далее последовали передачи, которые он вел под названием «Суть времени». В них он рассматривал события, начиная с 1991 года. Да, у него было немало оппонентов, но симпатии зрителей неизменно были на его стороне. Так возник вначале виртуальный, а затем и реальный, в виде организованного движения, клуб «Суть времени». Основными видами деятельности ячеек по всей стране были просветительская, аналитическая, публицистическая. Стала выходить газета с тем же названием. Основная цель – восстановление единства России.
И сегодня Кургинян частый гость различных политических шоу.
Выступления этого культуролога, политика, оратора были настолько впечатляющи, что в результате по всей стране возникли регулярные первичные организации – ячейки. В каждом регионе свои. Есть такая и в Новочеркасске. На ее счету ряд акций. В том числе участие в пикетах, митингах. В ячейках принимаются решения по важным вопросам, в том числе и по вопросу «десталинизации», который постоянно поднимается в обществе. Структура «Сути времени» сетевая, наша ячейка не подчиняется Ростову, открыта для желающих присоединиться к ней. Члены ячейки сами определяют, чем им заниматься в данный момент.
За последнее 25 лет выросло не только много молодежи, но и более взрослых граждан, которые фактически были изолированы от глубин мировых знаний и культуры. Кургинян порекомендовал своим последователям, томимым духовной жаждой, список художественных произведений, которые они должны не просто знать, но и прочувствовать.
По мнению Кургиняна, в стране произошла культурная катастрофа. Именно поэтому был создан литературный клуб «Икар», он существует в Новочеркасске с июня прошлого года. Проведено уже около 25 встреч. Сегодня члены клуба собираются каждые две недели в библиотеке им. Шолохова на улице Буденновской. Любой желающий может присоединиться к клубу. Определяется литературное произведение из рекомендованного Кургиняном списка, члены клуба его внимательно читают, а затем обсуждают на своих заседаниях, которые нередко длятся почти три часа. Список охватывает очень широкий спектр литературных произведений. Например, в нем есть Томмазо Кампанелла «Город солнца» и М. Горького «Мать», Роберта Шекли «Билет на планету Транай» (и тут вспоминается изречение В.И. Ленина о необходимости знать все те богатства, которые выработало человечество). Параллельно также обсуждаются статьи в газете «Суть времени». Нередко в ходе обсуждения возникают живые споры – уровень образованности и жизненный опыт у членов клуба разный. Возглавляет клуб «Икар» молодой человек Дмитрий Тимонин.
Для нашего времени существование такого клуба является удивительным явлением!

Павел Захаров.

Примите наши поздравления

Дорогие новочеркасцы!
Примите сердечные поздравления с Днем народного единства!
Этот праздник напоминает нам о героических страницах российской истории, о многовековых традициях общенационального единства.
Имеющий глубокий исторический смысл и православную основу, он и сегодня призван объединить людей разных поколений, наций и народностей, социальных слоев и вероисповеданий, мирных тружеников и воинов — всех истинных патриотов нашего Отечества во имя свободы и самостоятельного развития.
Традиции единства и гражданской солидарности – основа развития нашего общества и государства. Это видно и на примере нашего старинного города. Несколько веков назад Новочеркасск начал собирать и объединять представителей самых разных народов, обогащаясь их обычаями и культурой. Наш город по сей день один из самых многонациональных: сегодня он родной дом для представителей десятков национальностей, а новочеркасские университеты — alma mater для студентов из более чем 20 стран. Несмотря на то, что все мы разные, мы умеем слушать и слышать друг друга. Давайте и впредь бережно хранить этот мир и единство. И пусть личные успехи каждого станут общим успехом нашей страны!

Мэр города В.В. Киргинцев.
Председатель городской Думы Ю.Е. Лысенко.

Со знаком качества!

Вы, наверное, уже замечали на витринах магазинов эмблемы и вывески, а на полках с продуктами яркие ценники с пометкой «Сделано на Дону».
«Сделано на Дону» — это одновременно и бренд, и целая система.
В Ростовской области уже несколько лет и с каждым годом все более активно действует система добровольной сертификации продукции — «Сделано на Дону». Оценка качества такой продукции проходит по международным критериям.
За официальной и более подробной информацией я обратилась к заместителю начальника отдела потребительского рынка и защиты прав потребителей администрации города Новочеркасска Керопу Феликсовичу Минасяну.

— Кероп Феликсович! Что это все-таки означает – «Сделано на Дону»?

— Мы живем в тот период, когда многие, задумываясь о совсем здоровье, стремятся выбрать полезные и качественные продукты. Так вот «Сделано на Дону» — это что-то вроде системы ГОСТ и знак качества, да еще и с донским колоритом. Ведь мы представляем ведущий аграрный регион, где хорошие поля и богатые урожаи, где мощное производство отличных продовольственных товаров.
Этот бренд разработан, чтобы люди быстрее ориентировались, чтобы долго не искали, а сразу знали, что вот тот самый качественный товар.
Конечно, в этом есть и определенный патриотизм. Мы, проживающие на Дону люди, должны понимать, что есть «свои» производители, которые вложили в производимые товары любовь и традиции. Родная продукция должна быть узнаваема, качественна, конкурентоспособна, но при этом также доступна. Все это возможно при слаженной работе всех участников процесса: от производителя до потребителя.
Сейчас в сложившихся в стране экономических условиях отечественные производители получили дополнительный шанс выйти на новый уровень, так как основная цель создания системы добровольной сертификации «Сделано на Дону» — повышение качества, а значит и конкурентоспособности продукции, производимой в Ростовской области. Развитие подобной системы способствует формированию имиджа Ростовской области с целью привлечения инвестиций в регион.
А в нынешних условиях, когда так актуально импортозамещение продовольственных и промышленных товаров, это очень хорошее подспорье для донских производителей.

— Расскажите, пожалуйста, подробнее: как проходит сертификация?

— Система сертификации «Сделано на Дону» носит добровольный, открытый инновационный характер. Она предусматривает проведение сертификации не только пром- и продтоваров, но и производственных процессов, внедренных систем менеджмента качества, системы менеджмента безопасности пищевой продукции, процессов маркетинга. При сертификации учитывается масса показателей: состав продукции, качество сырья и материалов, маркировка, упаковка, органолептические показатели (вкус, запах, внешний вид, цвет) и многое другое.
Для прохождения процедуры добровольной сертификации «Сделано на Дону» заявителю необходимо направить в Федеральное бюджетное учреждение «Государственный региональный центр стандартизации, метрологии и испытаний в Ростовской области» для рассмотрения и принятия решения по сертификации соответствующий пакет документов. Специалисты центра проведут проверку, в которой исследуют процесс производства, проведут лабораторные испытания предоставленных образцов продукции, а также независимые испытания продукции, взятой из торговых розничных точек.
Если в ответ на заявку проверяющими дается положительное экспертное заключение, заявителю предоставляются документ, подтверждающие право отметить продукцию знаком качества «Сделано на Дону».

— А если решение отрицательное?

— Если же решение будет отрицательным, есть возможность устранить все недостатки, чтобы далее пройти процедуру проверки повторно.
Тем же, кто уже получил сертификат, нужно тщательно следить за соответствием требованиям и поддерживать заявленное качество продукции и далее, чтобы в любое время без проблем пройти повторный инспекционный контроль.
Хотя в системе повышаются требования к качеству и конкурентоспособности продукции, производители товаров обращают на сертификацию «Сделано на Дону» все большее внимание, так как у сертифицированного товара существует масса привилегий. Для предприятия — это дополнительная реклама, освещение в СМИ, визуализации полочного пространства в местах реализации товаров, информационные брошюры и буклеты «Сделано на Дону», презентаций товаров, получивших знак «Сделано на Дону». Все это очень важно.
Словом, добровольная сертификация «Сделано на Дону» направлена на создание положительного образа местных товаров. С помощью разнообразных инструментов популяризации наших продуктов и информирования населения Ростовской области о ее хороших товарах скоро узнают и здесь, и далеко за ее пределами. Поэтому мы всегда очень благодарны тем СМИ и различным организациям, которые рекламируют и популяризируют произведенную в регионе продукцию и товары.
Мы всегда рады, когда у наших производителей, чья продукция отмечена донским знаком качества, появляется все больше и больше покупателей и потребителей. И, кстати, вот последняя статистика: каждый третий потребитель региона выбирает товары под знаком «Сделано на Дону».

Беседовала Ксения Неместная.

Дополнение к реестру сертифицированной продукции и другую информацию можно найти на официальном сайте donmade.ru

(Страничка подготовлена в рамках договора об информационном обслуживании администрации города).

Финансы поют романсы

«Чует моё сердце, что мы накануне грандиозного шухера!».
                       Кинофильм «Свадьба в Малиновке».

…Как известно, возглавляемая крепким хозяйственником, членом регионального политсовета «Единой России» В. Киргинцевым аминистрация Новочеркасска активно набирает долги. Сегодня мы не будем рассматривать вопрос, на какие цели тратятся заёмные деньги; это отдельная очень интересная тема. Сегодня поговорим о сумме набранных кредитов.
Думающие горожане не раз интересовались величиной накопленной задолженности. Как следует из подписанного начальником финуправления В. Гайдиной ответа на один из таких запросов, «фактический муниципальный долг по состоянию на 01.03.2015 составляет 339836,0 тыс. руб.» (письмо №57.6/439 от 16 марта 2015 г.). Далее в ответе сказано: «…необходимо иметь в виду, что бюджет города, помимо исполнения текущих обязательств 2013-2014 г. вынужден был нести дополнительную нагрузку по погашению долгов 2012 г. в общей сумме более 170 млн руб.». То есть А. Кондратенко оставил после себя задолженность в сто семьдесят миллионов, а избранный горожанами ему на смену новый мэр за полтора года работы довёл уровень долга до трёхсот сорока миллионов. Так хорошо в нашем городе ещё никто не работал, даже Анатолий Панфилович, какового отдельные домохозяйки старше шестидесяти до сих пор вспоминают с придыханием.
Однако время шло, и управляющая нашим городом крепкохозяйственная команда не остановилась на достигнутом. В целях экономии времени ограничусь парой наиболее свежих примеров. В апреле 2016 г. администрация заняла у «Сбербанка» 410,5 млн рублей, в июне – ещё 92,4 миллиона. Нетрудно увидеть, что долг города растёт, как снежный ком, однако величина задолженности превратилась в хорошо охраняемую тайну.
Один из депутатов городской Думы направил запрос на имя мэра с просьбой уточнить величину муниципального долга. Суть ответа, подписанного гражданкой Гайдиной, можно свести к следующему: заходи в Интернет на официальный сайт и смотри сам, а я тебе ничего не скажу.
Чиновники привыкли ни во что не ставить граждан-налогоплательщиков, но писать такие издевательские ответы на официальные запросы народных избранников – это как-то за гранью, с моей точки зрения. Я, хоть и аристократ от сохи, но парень не гордый, когда дело касается бюджетных денег, каковые до последней копейки состоят в том числе из моих налогов. Хоть и не меня послали по неизвестному адресу, а депутата Гордумы, но часть депутатской работы уже сделана. Докладываю: ничего на официальном сайте Новочеркасска о фактическом состоянии муниципального долга НЕТ. Совсем нет. Специально для начальника финуправления гражданки Гайдиной поясняю, что решения городской Думы определяют предельную величину заимствований. Брать или не брать кредит в каждом конкретном случае – решает НЕ Гордума, а мэрия, возглавляемая известно кем. Так какова величина муниципального долга Новочеркасска? Вопрос очень серьёзный.
В этой связи, обращаюсь к Елене Михайловне Надтоке и народным избранникам с деловым предложением: может, вместе пошукаем? Интересно же знать, какая часть бюджета в текущем и следующем годах пойдёт на оплату крепкохозяйственных долгов и не достанется новочеркасскому здравоохранению, детским садам и дорогам.

Роман Ревунов, экономист.

Закон и дети

Родители России выступают категорически против навязываемого стране извне разрушительного курса в сфере семейной политики и требуют подлинно национальной стратегии в сфере семьи и детства в РФ.
Как сообщает пресс-служба всероссийской организации защиты семьи «Родительское Всероссийское Сопротивление», в прошедшие выходные, 22–23 октября, во множестве регионов России прошли массовые протесты в отношении антисемейных норм, введенных в УК РФ Федеральным законом № 323, или «законом о шлепках», дискриминирующем и дискредитирующем семью и родственные отношения.
Возмущение общественности достигло точки кипения — российские родители не хотят находиться под «клеймом» принадлежности к потенциальным уголовникам лишь потому, что применяют традиционные методы воспитания детей — такие, как наказание «шлепком». Ведь теперь, согласно нормам 323-ФЗ, за воспитательные шлепки своему ребенку можно сесть за решетку на срок до 2-х лет.
Протестный пикет, организованный «Родительским Всероссийским Сопротивлением» (РВС), состоялся 22 октября и в Новочеркасске. Активисты местного отделения РВС вышли площадь перед универмагом с плакатами: «Мы против антисемейных норм в законодательстве!».
— К сожалению, до сих пор подавляющее большинство граждан вообще не в курсе подобных нововведений, так что нам на пикете приходилось разъяснять, в чём проблема, — говорят в Новочеркасском отделении РВС. — Изменения настолько абсурдны, что многие вообще отказывались верить в то, что они произошли. Так, один прохожий вообще заявил нам, что “это всё в Финляндии, у нас такого нет”. Большинство же прохожих, узнав, в чём дело, подписывали обращение. А одна семейная пара, подписав, рассказала нам, что уже столкнулись с пристальным вниманием к их семье: после того, как в садике у их ребёнка увидели синяк, к ним домой приходил участковый и долго расспрашивал о ситуации в семье.
Однако данный закон является только частью давно навязываемого России извне курса, построенного на ювенальных и антипедагогичных установках. Речь идет и о действующей в нашей стране «Национальной стратегии действий в интересах детей на 2012-2017 гг.», и – в особой степени — о готовящейся силами ювенального лобби новой Стратегии, отвечающей требованиям Совета Европы в данной сфере. Прикрываясь словами о защите прав ребенка и необходимостью противодействовать якобы повсеместному и непомерному насилию и жестокости в семьях, в российское законодательство пропихивают новые правовые «нормы». Это приведет к утверждению в практике «работы с семьей» антигуманных, расчеловечивающих технологий. Причем коснуться это может любой семьи, а не так называемых «маргинальных» или находящихся на учете органов опеки. Последствием такого ювенального стратегического поворота станет массовое изъятие детей у обычных, любящих родителей.
Вот почему, объясняют активисты РВС, на мероприятиях «Родительского Всероссийского Сопротивления» звучат призывы к президенту, сенаторам, депутатам Госдумы, региональных заксобраний не только отменить антисемейные нормы в УК РФ, введенные ФЗ №323, но принять меры для выработки подлинно национальной стратегии в области семьи и детства, которая поставит заслон внедрению западных ювенальных технологий в России.

Напомним, 12 октября 2016 года представители «Родительского Всероссийского Сопротивления» передали в Администрацию Президента 171 969 подписей граждан, возмущенных принятым федеральным законом 323-ФЗ. Активисты РВС по всей России продолжают сбор подписей горожан под Обращением к Президенту РФ В.В. Путину с просьбой пресечь дискриминацию российских семей и остановить продвижение ювенальных технологий, внедряемых в РФ на законодательном уровне.

Татьяна Владимирова.

Ах, вернисаж!

Выставка с таким поэтическим названием разместилась в мемориальном Доме-музее М.Б. Грекова. Её автором стал коллектив новошахтинской детской художественной школы им. Н.В. Овечкина — 8 педагогов и 40 учеников. Экспозиция двух залов включает около 100 произведений, это — классическая живопись, батик, работы из шерсти и кожи.
Деятельность сотрудников мемориального Дома-музея направлена на разработку и исследование тем, связанных с именем Митрофана Борисовича Грекова и созданной им Студией военных художников, носящей его имя. Одним из ярких представителей той плеяды живописцев был и остаётся народный художник СССР Николай Васильевич Овечкин. Родился он в Новошахтинске, откуда семья позже перебралась в Новочеркасск. Тут он возглавлял городскую студию художников, выполнял заказы для музея истории донского казачества и ряда учреждений, затем уехал в Москву, в Студию военных художников, где во всей красе расцвёл его талант живописца.
Нередко людские судьбы прочно вплетаются в историю не только городов России, но и других стран мира. Так получилось с Николаем Васильевичем Овечкиным. Тесными творческими узами он связал Новочеркасск и Новошахтинск, Россию и Болгарию. В следующем году отмечается 40-летие со дня создания Плевенской панорамы. Над созданием внутренней экспозиции трудились 2 болгарских и 11 русских живописцев. Автором проекта был народный художник СССР Н.В. Овечкин.
Заведующая мемориальным домом Вера Лиховидова считает, что важным моментом сохранения художественного наследия является воспитание новых поколений в традиции классической, академической живописи. Это и подтверждает выставка «Сюита вдохновения». Рассматривая экспозицию, не перестаешь удивляться её творческому равновесию. Педагоги не соперничают со своими подопечными, а добавляют общей картине необходимые штрихи. Для достижения гармонии не обязательно выписывать каждую деталь на полотне. Сочетание юношеского задора и максимализма, выраженного яркими и сочными мазками, темперамента, рвущегося за цветовые пропорции, и мягких тонов, приглушённых красок, от которых веет энергией, разных почерков — всё это придаёт экспозиции ту живость, ту подвижность, которая позволяет на одном дыхании пройтись по двум залам!
Педагогический коллектив ДХШ им. Н.В.Овечкина немало делает для того, чтобы вырастить достойную смену. По словам директора образовательного учреждения Ирины Ушанёвой, половина педагогов являются его выпускниками и честь школы для них много значит. Сейчас в ДХШ учится 300 человек, 10 образовательных программ имеют различную направленность, три их них — предпрофессионального образования. Большой популярностью у жителей пользуются группы раннего эстетического развития. Познать прекрасное взрослым помогают открытые классы компьютерного дизайна, веб-дизайн и фотографии. Ребята с радостью выезжают на пленэры, в том числе и за пределы донского региона.
Гостей в казачьей столице приветствовали представители культурного сообщества города. Заслуженный работник культуры России директор ДХШ им. Н.Н. Дубовского Валентина Егельская рассказала, что художественные школы Новочеркасска и Новошахтинска поддерживают добрые партнерские отношения на протяжении ряда лет. Ряд вопросов решается совместными усилиями. Постоянно проходят обмен опытом, совместные выезды на пленэры и участие в выставках разного уровня. Новочеркасцы готовят к 45-летию школы большую фондовую выставку из работ учеников разных лет. После завершения торжеств эта экспозиция отправится в Новошахтинск.
Лев Викторович Елисеев, последний из учеников, посещавших студию Овечкина, свои пожелания ребятам и их педагогам выразил словами заслуженного художника России Владимира Николаевича Лемешева: «Чтобы стать настоящим художником, надо много и упорно трудиться!».
Председатель ГКХ Константин Сиденин заметил, что на самом деле художник растёт лишь тогда, когда он выставляется и общается с коллегами. Приезд новошахтинцев в казачью столицу — это возможность и себя показать, и на других посмотреть. А в художественном плане в Новочеркасске есть что посмотреть! Он пригласил живописцев от 16 до 35 лет принять участие в межрегиональной выставке «Молодые художники Дона и Кубани», которая откроется в ноябре в выставочном зале Дома-музея И.И. Крылова. Кроме того, в 2017году планируются несколько важных мероприятий художественного толка.
Новошахтинцы уже выставлялись в Новочеркасске в прежние годы. И они очень верят, что жители казачьей столицы по достоинству оценят их старания. Один мудрец заметил, что картины необходимы не для глаз и что они — не услада взору. Это чувственная передача впечатлений, мыслей, эмоций. И так важно, чтобы эта трансляция была наполнена радостью, светом и любовью. Именно такие ощущения я испытывала после просмотра выставки «Сюита вдохновения» в мемориальном Доме-музее М.Б. Грекова.

Виктория Хлебникова.

Фото автора.

Выставки
140-летие появления первого перевода Библии на русский язык стало одним из важных событий в культурной жизни нашего города. В череде мероприятий, посвящённых этой знаковой дате, была и открывшаяся в Атаманском дворце выставка «Новочеркасск православный в изобразительном искусстве». Мы попросили рассказать об этом проекте его куратора, главного хранителя музея истории донского казачества В.В. Науменко.
Корр.: — Виктория Владимировна, как родилась тема выставки?
Науменко В В.: — Выставка приурочена к 140-летию со дня синодального перевода Библии на русский язык. Сама же идея перевода возникла ещё в 1816 году. Казаки были людьми православной веры, поэтому они тоже участвовали в реализации поставленной для всего российского общества Александром I задачи. От него в 1817 году пришло письмо атаману Войска Донского графу М.И.Платову, где сообщалось о том, что в России создан Библейский комитет, который будет способствовать переводу Библии на русский язык, и что император надеется на то, что на Дону с энтузиазмом подхватят эту идею и будет создано такое общество. Так и получилось.
В 1876 году Библия появилась в свет, на нашей выставке можно увидеть второе, довольно редкое издание 1888 года. Здесь же, в витрине, находится и Библия 1751 года на старославянском языке. Не менее уникальное издание, именно такие до эпохального перевода книги были в обиходе в семьях, в том числе и донских.
Мысль же расширить тему и показать «Новочеркасск православный в изобразительном искусстве» возникла в прошлом году, когда в фонды поступили вышитые картины Галины Лисовской. Красота православных храмов вдохновляла донских художников. В музее формировалось собрание изобразительных источников, посвящённых храмовой архитектуре города. Решено было представить широкой публике эту коллекцию в целом. Некоторые полотна экспонировались на различных тематических выставках, но не как собрание храмовой архитектуры. Сегодня можно увидеть произведения, которые писались с начала ХХ века до настоящего времени. Последняя вышитая картина датирована 2014 годом.
Второе солнце Дона — наш прекрасный собор — неоднократно изображался донскими художниками. Одновременно с ним закладывались ещё три церкви. К началу ХХ века в казачьей столице было построено 15 храмов! Донские казаки, уходя на войну, всегда служили молебен, просили защиты, благословения, а когда возвращались с театра военных действий, в знак благодарности строили новые церкви. Новочеркасск и его архитектурные памятники, улицы и скверы художники отражали в своих полотнах не один десяток лет, и теперь мы имеем возможность посмотреть, как шло развитие художественной живописи на протяжении целого столетия.
Корр.: — Сколько работ на выставке?
Науменко В.В.: — Экспозиция небольшая, в ней 21 работа, причём 4 из них никогда не выставлялись. Это произведения Теодора Азатьяна, бывшего директором нашего музея с 1938 по 1941 годы. Он написал церкви, которые позднее были разрушены. Взирая на его произведения, мы можем оценить красоту этих уже несуществующих храмов.
Есть на выставке работы Виктора Абашина, благодаря им мы видим в Новочеркасске подворье Старочеркасского монастыря или Успенскую церковь — а о ней не сохранилось ни одного визуального источника. Уникальны акварели Станислава Хлебникова, если учесть, что сделаны не профессиональным художником. К слову, и Галина Лисовская — кандидат технических наук, а вышитые картины — это её хобби.
Но главным художественным произведением выставки всё-таки остаётся «Распятие» Николая Ге, являющееся особой гордостью собрания музея.
Мы показываем не только живописные и графические работы, вышитые картины, но и открытки и фотографии, как строился собор, закладывался его фундамент, водружался крест. В фонды поступила только что изданная книга «Земной путь священномученика Николая Попова» о старшем сыне первого директора музея Х.И. Попова. Её подарил автор, ростовский краевед Дмитрий Щербак, и она тоже присутствует на выставке.
Корр.: — Отдельную витрину музей посвятил семье Харитона Ивановича Попова.
Науменко В.В.: — Впервые мы рассказываем о православной семье Харитона Ивановича, который часто детям давал мудрые напутствия, всегда воспитывал их в большой нравственности и религиозности, требовательности к себе. Сам Попов был внуком, а его жена дочерью священнослужителей. Трое из 4-х сыновей пошли по духовной стезе, две дочери были замужем за священниками.
Старший сын Николай, которому посвящена книга Дмитрия Щербака, канонизирован в 2006 году РПЦ в лике святого. А ведь первоначальное образование он получил в Харьковском землемерном училище, чем вызвал недовольство своего деда. Отслужив воинскую повинность, поменял свои взгляды и в 30-летнем возрасте поступил в Донскую духовную семинарию. Служил во многих храмах Донской епархии и по воспоминаниям жителей того времени, делал очень много для людей, открывал школы, преподавал в них, за свои средства покупал учебники, давал советы по ведению подсобных хозяйств. Видя большие проблемы с медицинским обслуживанием, батюшка изучал специальную литературу, лечебники, брал консультации у врачей и мог оказывать первую медицинскую помощь. В 1918-1920 годах разразилась страшная эпидемия тифа, и он помогал всем нуждающимся. Несмотря на то, что сам заразился, через 2 месяца встал на ноги, по-прежнему совершал богослужения.
Времена были непростые, в хутор зашли красные и в квартире отца Николая увидели портрет его младшего брата Петра Харитоновича Попова, походного атамана, который был по другую сторону баррикад. Этого факта было достаточно для ареста Николая Харитоновича. В 1919 году в станице Морозовской он был зарублен вместе с другими священниками.
Корр.: На открытии выставки присутствовала правнучка отца Александра.
Науменко В.В.: — Музей поддерживает отношения с потомками Харитона Ивановича. Александр Харитонович был третьим сыном в семье. И он сразу поступил в Донскую семинарию, чем очень порадовал деда. По её блестящему окончанию служил в Александро-Невской церкви города, затем в Троицкой, где настоятелем был его будущий тесть и однофамилец Фёдор Васильевич Попов, на дочери которого Таисии Фёдоровне он женится. В экспозиции находится икона, которой крёстный Таисии Фёдоровны благословлял её на замужество. В 1894 году отца Александра переводят служить в станицу Кривянскую. Воспоминания паствы о нём такие же благочестивые, как и о старшем брате.
Первый раз его арестовали в 1920 году. Жители станицы заступились за батюшку, написав письма, что он никакой антисоветской пропаганды не ведёт. По показаниям свидетелей, очень хорошо отзывался о Попове даже комкор Думенко, квартировавший у него. В 1927 году отца Александра арестовали второй раз и уже репрессировали, дав пять лет концлагерей на Соловках, которые он и отсидел. Далее была ссылка в Сыктывкар, где он и умер в 1933 году от воспаления легких.
В экспозиции размещены уникальные письма, которые отец Александр писал своим детям из ссылки. Когда их читаешь, удивляешься отсутствию озлобления и ненависти, в них чувствуется столько добра и заботы! Супруга Таисия Фёдоровна умерла от тифа в 1918 году, когда Попова арестовали, 10 детей остались без родителей. Несмотря на большие переживания, он не терял своего достоинства, в своих письмах успокаивал детей, давая им наставления.
Корр.: — Самый младший из сыновей Попова Иван ведь не сразу стал священником.
Науменко В.В.: — Да, Иван поначалу выбрал путь, как и его старший брат Пётр, первоначальное образование он получил военное. Но затем все же пошёл по духовному ведомству. И даже служил одно время законоучителем у отца Николая в хуторе Колодезном, позже заменив его в этой должности. Но, к сожалению, в 20-е годы тиф унёс его. У отца Иоанна был один ребёнок, жена умерла, когда малышу исполнился только год. Этот внук был полным тезкой своего знаменитого деда — Харитон Иванович. Он принимал участие в Великой Отечественной войне. В советские времена, вопреки всем трудностям, выбрал духовную стезю, стал протоиереем, служил в Новочеркасске и других местах донского края.
Корр.: — В числе раритетов на выставке присутствуют предметы из личного архива семьи Поповых.
Науменко В.В.: — Архив, собранный Харитоном Ивановичем, находится в ГАРО. А вот документы личного характера сохранили дети отца Александра. По отцу Николаю ничего не осталось, кроме одной фотографии, на которой изображён и отец Иоанн. Этот документ — тоже из частной коллекции.
Вот так, на примере одной семьи можно рассказать об истории города, края и своей страны. Просветительская работа музея заключается не только в собирании и хранении коллекций, но и их популяризации. Говоря о духовных ценностях, мы напомним, что суть и значение их не меняется, несмотря ни на какие времена.

Беседовала Женета Гридасова.

Фото автора.

Вместо рецензии

Скажу сразу: это не рецензия, написанная профессиональным театральным критиком. Это – запись в Книге отзывов (если такая есть) поклонницы нашего театра. Именно поклонницы – низкий ему поклон. Потому что люблю, горжусь и, наверное, не могу быть объективной. Да и не хочу. Для меня главное, что я каждый раз ухожу из нашего театра преисполненной благодарности за те минуты счастья, которые мне снова и снова дарят.
Говорят, что театр начинается с вешалки. А для меня – с последних шагов к его ступеням. Что делается перед зданием театра в день, когда наступает премьера! Машину поставить некуда, в театр потоком идут люди. Красиво одетые, радостные, с цветами. Праздник!
Этот раз выбор режиссера-постановщика пал на пьесу Григория Горина «Поминальная молитва», написанную по мотивам повести «Тевье-молочник» еврейского писателя и драматурга Шолом-Алейхема. Спектакль с успехом идет на разных сценах России, теперь – и в Новочеркасске.
Начало ХХ века, Украина, деревня Анатовка: здесь «с давних пор жили русские, украинцы и евреи. Жили вместе, работали вместе, только умирать ходили каждый на свое кладбище…». Главный герой – Тевье-молочник. У него хозяйство – две коровы да старая коняга. Семья – жена и пятеро дочерей. И вера, огромная вера, потому что Господь посылает ему одно испытание за другим.
Дочки выходят замуж не за богатых евреев, а – по любви. Первая – за бедного, вторая – за революционера (и отправляется за ним в ссылку), третья – крестилась и вышла замуж за русского православного парня. Умирает любимая жена Голда. И в довершение всего власти выселяют евреев с их «малой родины» — кого куда…
Но евреи – на то они и евреи: вечный смех сквозь слезы, переплетение горя и радости, умение выживать и радоваться самому малому. Вот, собственно, и весь сюжет спектакля.
В нем заняты лучшие наши актеры: заслуженные артисты РФ Александр Коняхин (Тевье) и Александр Иванков (мясник Лейзер). Сцена их встречи, на которой один ведет речь о сватовстве, а другой о продаже коровы, вызывает искренний смех зрителей. Они прекрасно справляются и с трагическими сценами, вызывая слезы у того же зрителя, но тут же … снова заставляя его смеяться!
И не беда, что, по моему мнению, Коняхин в гриме не очень-то похож на еврея. А какая в принципе разница? Все мы люди, все человеки: вот поставил режиссер-армянин Ашот Восканян еврейский спектакль на казачьей земле – и что кому не понятно? Все у нас общее, только одни говорят «Шолом», другие – «Мир вашему дому».
Ирина Шатохина, заслуженная артистка РФ, потрясла. Как будто весь спектакль, нет, всю свою жизнь Голды она готовилась к этому монологу: когда смертельно больная, она помогает дочери в родах. «Переиграла, переиграла Ирина столичных знаменитостей!» — восхищалась пожилая зрительница, вытирая слезы.
Превосходен Игорь Лебедев в роли Менахема. Его герой вызывает целый букет чувств: смех, грусть, жалость, уважение, сочувствие… Он такая ниточка, которая связывает всех действующих лиц спектакля, о нем только забудешь – а он уже вот он! Его появление с мамой (заслуженная артистка РФ Валентина Иванкова) в конце спектакля, когда они по ошибке приехали погостить в Анатовку вместо того, чтобы приютить у себя изгнанников, вызывает чувство оптимизма и какую-то щемящую нежность.
Эдуард Мурушкин в роли Степана – сдержанный, сильный человек, всю жизнь любивший Голду и помогавший и помогающий сейчас ее семье. Симпатичен зрителям Роман Пуличев (урядник): не гнушающийся прихватить «за так» головку сыра и гуляющую без присмотра птицу, он не лишен человеческих чувств и находится по эту, «нашу» сторону жизни.
Невозможно назвать всех артистов, но хочется заметить и отметить еще двоих. Двух девчушек, исполнительниц ролей младших дочек Тевье и Голды – Шпринцы и Бейлке. Это Лида и Тоня Пархоменко, чьи имена стоят в программке наравне со взрослыми актерами. Их папа Алексей сидел рядом со мной в зале, волновался, а потом подарил своим юным актрисам цветы. Заслуженно! Доля зрительских оваций в конце спектакля принадлежит им по праву.
Остается добавить, что над спектаклем работал большой творческий коллектив: режиссер-постановщик Ашот Восканян, художник-постановщик Степан Зограбян, художник по костюмам София Зограбян, балетмейстер Игорь Вакула. Спектакль органично дополняет настоящая еврейская музыка, еврейские танцы. Выше похвал художественное решение спектакля. Деревянные фигурки, висящие на сцене и, по задумке Степана Зограбяна, вырезанные из дерева плотником Степаном, символизируют все происходящее в жизни героев.
Да что там рассказывать! Нужно просто идти и смотреть. Потому что зритель в зале – он не просто зритель, смотрящий на происходящее со стороны. Он – участник Действа. И зал для артистов – не помещение, занятое стульями и людьми, а живой организм, который откликается или не откликается на каждое слово, вздох, жест, движение на сцене. Откликается на слезы, смех, на каждый порыв души. А как же иначе? Это же Театр – великое древнее искусство.

Елена Надтока.

P.S. Когда перед премьерой спектакля, мы, журналисты, были на пресс-конференции в театре, Ашот Восканян, волнуясь и торопясь, разбил два горшка с цветами. «На счастье!» — сказала директор театра Полина Конышева. Пусть будет так. Спасибо Вам, Театр!

Муниципальная кадриль

«Судебная арифметика: долги по наследству?» — так называлась статья в «ЧЛ», рассказывающая о том, в какие штрафы выливается администрации города неисполнение судебных решений о предоставлении жилья для детей-сирот («ЧЛ» № 23 от 23.06.2016г.). При этом судебные приставы штрафуют не администрацию как юридическое лицо, а зама мэра по градостроительной деятельности – Кудрю В.В. – как лицо должностное. Платить штрафы Кудре приходится из собственного кармана. Тогда, в июне, арифметика выходила такая: по 10 000 руб. за каждое неисполнение судебное решение, умножаем на 20 решений (сколько было вынесено на тот момент), итого: 200 000 руб. «На подходе» были новые судебные решения, что давало сумму более полумиллиона.
Что же оставалось делать Вячеславу Викторовичу? Злые языки советовали: «Беги, Кудря, беги!», намекая на то, что если В.В. Кудря покинет злополучное место зама по градостроительству, то указанные штрафы будут возложены службой судебных приставов-исполнителей на другого гражданина, принявшего на себя все тяготы и лишения этой должности. И перейдут к нему по наследству долги Кудри… И новые навалятся…
То ли внял советам Вячеслав Викторович, то ли самому править захотелось, но подался Кудря на поиски новой работы. Градоначальником Таганрога. Он – один из кандидатов на должность нового главы администрации этого города. Всего на должность главы Таганрога претендуют пять человек: первый замглавы администрации Андрей Лисицкий, который сейчас исполняет обязанности главы города, депутат Таганрогской городской думы Виктор Гревцев, замглавы администрации Гуково Евгений Яковлев, главный инженер ООО «Агрокомплекс Ростовский» Игорь Воронов и наш Вячеслав Кудря. Прием документов от кандидатов для участия в конкурсе на замещение должности главы администрации города завершился 13 октября. Конкурс проходит в два этапа. На первом конкурсная комиссия рассматривает документы, поданные кандидатами. На втором в форме тестирования и собеседования будет оценен уровень профессиональных знаний и навыков кандидатов, необходимых для исполнения обязанностей градоначальника обязанностей Таганрога. Победителя мы узнаем в конце этой недели. Соответственно узнаем и судьбу долгов Вячеслава Кудри.

Татьяна Владимирова.