С 21 июля по 31 августа городская Дума города Новочеркасска уходит на летние каникулы.

Немного истории

Недавно мы вместе с другими юнкорами «Частной лавочки» ходили в музей, посвящённый истории войны в Афганистане. По внешнему виду здания, в котором находится музей, не сразу поймешь, что это именно музей, а не просто одно из многих ветхих строений нашего города, но, как мы знаем, внешность бывает обманчива.

Из комнаты рядом с ветхой лестницей вышел мужчина приятной наружности и, улыбаясь, спросил нас: “Это все?”. Мы ответили: «Все». Оказалось, этого мужчину зовут Валерий Иванович, фамилия его – Ливинцев, и он возглавляет общественную организацию воинов-интернационалистов, воевавших в Афганистане. Он начал свой рассказ, и … моментально завладел вниманием всех нас. Он так интересно рассказывал, что все мы смотрели на него, как зачарованные!
Вместе с Валерием Ивановичем мы погрузились в далекие 1979-1989 годы Афганской войны, на которой погибло много людей, в том числе жителей нашего Новочеркасска. В музее мы увидели фотографии погибших.
Валерий Иванович рассказывал и про наших солдат и офицеров, и про афганцев, и даже про животных!
Оказывается, в Афганистане жену покупают, а в доме имеется две половины — мужская и женская! Чтобы у нас, в России, та-а-ак?! Да ни за что! Но, тем не менее, это чужая культура и чужие обычаи, которые устанавливались столетиями и имеют право на существование так же, как и обычаи других народов.
А какие там причудливые животные! Ёжики с маленькой головой и огромными ушами! Этими самыми ушами они собирают росу, и таким необычным способом в их организм попадает до 70% воды! Представляете?! А чего только стоят прозрачные скорпионы! Валерий Иванович нам рассказал один очень смешной случай. Однажды из комнаты бойцов он услышал крик, войдя в комнату, Валерий Иванович увидел, что все солдаты стоят на табуретках и кричат. Оказывается, в мае у прозрачных скорпионов наступает брачный период, и самка, которая заползла к ним в комнату, была очень агрессивной — прыгала (да, да!) на всех. Она прыгнула на Валерия Ивановича, но он её застрелил — не растерялся! Как говорится: “Храбрость — это в нужную минуту знать, что делать и сделать это!”. Мне кажется, прозрачный скорпион, это очень жуткое зрелище! Всё, что он съел на завтрак — видно. Ужасно, но завораживающе увидеть все внутренности и, например, бьющееся сердце у маленького, пусть и опасного членистоногого?
И, наконец-то, мы прошли в другую комнату, где экспонаты можно было потрогать руками. Там был один снаряд, честно сказать, я не запомнила название, который даже танки пробивал, и он был такой тяжелый! Мальчишки могли держать его одной-двумя руками, а девочки вдвоём-втроём, получается даже четырёх рук было мало! Ещё нам показали, что сейчас представляет собой солдатский сухпаёк, и, конечно же, очень сильно удивились, увидев в наборе жвачку “Dirol”.
Вернувшись в “комнату рассказа”, на полу мы увидели каменную голову. Я так испугалась! Здесь тоже не обошлось без своей истории. Валерий Иванович рассказал нам, что эта голова от какого-то знаменитого памятника (о котором я впервые слышала), из Чечни. И только присмотревшись, я обнаружила, что вся эта голова испещрена следами от пуль! Валерий Иванович рассказал нам, что по радио даже говорили о том, что памятник восстановили вновь, но голова была безвозвратно утеряна. “Да нет, не утеряна, — посмеиваясь, говорил Валерий Иванович — на неё ходят поглазеть дети”.
Совершенно неожиданно пришло время уходить, а я и не заметила за интересным рассказом и весёлым общением. На прощание Валерий Иванович сказал нам: “Дети, запомните! В любой ситуации главное решение — это мир!”.
Спускаясь по лестнице вниз, я уже не думала, что вначале она показалась мне ветхой и унылой. Оказалось, что «внутренний мир» этого здания на самом деле очень интересный, загадочный и многогранный, несмотря на, казалось бы, более чем скромную наружность.
Я надеюсь, мы обязательно сходим туда ещё разок! Приходите и вы, будет интересно!

Алена Лебедева,
юнкор.

Утраты

Совсем недавно, в марте этого года мы отмечали 90-летие члена Союза журналистов СССР Ариадны Сергеевны Юрковой.  Вспоминали всю ее славную биографию, обещали прийти с цветами на столетие.

В мае по состоянию здоровья Ариадна Сергеевна не смогла быть участницей городской отчетно-выборной  журналистской конференции, но через коллег передала свои пожелания по кандидатуре нового руководства, дала оценку работы «старого». Она, как всегда, была активна, была в гуще событий, и никто тогда не думал, что до последних минут журналиста Юрковой осталось совсем немного.  Журналиста – с большой буквы.

Работу Ариадны Сергеевны – 75-летие творческой деятельности! – не нужно оценивать.  Только за ее многолетний поиск, восстановление по крупицам и предание гласности многих неизвестных и малоизвестных подвигов советских воинов в Великую Отечественную войну она достойна – по праву – низкого поклона и, простите, фронтовики, боевых наград наравне с вами.

В ночь с 23 на 24 июня Ариадны Сергеевны не стало.  Мы искренне соболезнуем родственникам и близким А.С. Юрковой.

Редакция газеты «Частная лавочка».

Казаки-казаки

28 июня в актовом зале НКПТиУ должен был пройти отчетно-перевыборный казачий круг Новочеркасского округа, на котором делегаты от казачьих станиц собирались утвердить новый Устав, выбрать атамана округа и решить еще ряд вопросов организационного характера. Однако мероприятию не суждено было пройти «без сучка и задоринки».
Казалось бы, все начиналось более-менее неплохо, но из-за разногласий, которые принято называть внутренними, часть казаков, а именно делегаты от станицы Средней, покинули зал, тем самым существенно снизив количество представителей станиц на Круге. К сожалению, с уходом делегатов не оказалось кворума и самые основные вопросы Круга не могли быть рассмотрены с юридической точки зрения. Однако, без принятия и утверждения основополагающих документов, Новочеркасский казачий округ не смог бы существовать, и было принято решение закрыть отчетно-перевыборный Круг и провести Круг учредительный. Точнее — сход для учреждения нового Новочеркасского округа в составе пяти станиц, прошедших регистрацию в министерстве юстиции.
К сожалению, станица Средняя еще не прошла регистрацию и не вошла в состав учредителей Округа, но это не значит, что путь в округ для нее закрыт. Тем более, что не все казаки «мятежной» станицы покинули зал. Оставшиеся на мероприятии представители Средней приняли активное участие в обсуждении сложившейся ситуации и голосованиях. К тому же, мэр Новочеркасска Владимир Киргинцев, участвовавший в мероприятии в качестве делегата от станицы Верхней, в ряде рассматриваемых вопросов особенно настаивал на корректном отношении к казакам казачьих обществ, не вошедших в реестр, и возможности их присоединения к вновь учрежденному округу.
Значение прошедшего схода достаточно велико, так как именно законная, юридически выверенная регистрация станиц и округа открывает путь реестровым казакам к государственной службе. Это позволит расширить состав и функции казачьей дружины и казачьих обществ. Кроме учреждения округа и утверждения его устава на сходе был избран и окружной атаман. Им стал атаман станицы Верхней Александр Иванченко.

Виктор Жженов.

ЗаГон един для всех?
«Это ничем не оправданное решение, противоречащее традициям республиканской Франции, вызывает удивление и возмущение миллионов мужчин и женщин во всём мире, возлагающих самые большие надежды на великое событие, каким является Всемирный конгресс сторонников мира… Действуя так <…> наше правительство доказывает свою слабость и страх, страх перед правдой, но правда путешествует без виз».
(Фредерик Жолио-Кюри на открытии Всемирного конгресса сторонников мира в Париже 20 апреля 1949 года – в ответ на решение французского правительства не предоставлять слово неугодным делегатам).

Атаман станицы Средней В.И. Устинников.

Воистину – бывали хуже времена, но не было подлей. В минувший четверг каждый член Совета атаманов Новочеркасского казачьего округа получил письменное предложение казаков станицы Средней следующего содержания: «Решением Новочеркасского городского суда от 30 мая 2014 года протокол № 2 от 12.11.2011 г. Внеочередного Большого Круга окружного казачьего общества «Новочеркасский казачий округ» войскового казачьего общества «Всевеликое войско Донское» признан недействительным. Также признан недействительным Устав окружного казачьего общества «Новочеркасский казачий округ» войскового казачьего общества «Всевеликое войско Донское» в редакции 12.11.2011 г. и утверждённый губернатором Ростовской области В.Ю. Голубевым 29.12.2011 г.
При рассмотрении дела в суде нашёл подтверждение факт того, что указанный сфальсифицированный Устав от 12.11.2011 г. был незаконно согласован с уполномоченными должностными лицами: войсковым атаманом ВКО «ВВД» В.П. Водолацким, начальником пограничного управления ФСБ России по РО Ю.И. Стредниным, начальником ГУ МВД России по РО А.А. Лапиным, военным комиссаром РО А.П. Трушиным и начальником ГУ МЧС России по РО В.Б. Шкаредой.
Таким образом, на сегодняшний день у нас, т.е. у НОКО НКО ВКО ВВД, отсутствует основополагающий документ, в соответствии с требованиями п.3 ст.14 Закона РФ от 8.12.1995г. №7-ФЗ «О некоммерческих организациях» определяющий организационно-правовую форму общества, порядок управления обществом, права и обязанности его членов. На основании требования п.1.1 ст.24 вышеназванного закона учредительная документация общества должна быть приведена в соответствие действующему законодательству в течение трех месяцев. Ссылки на Устав округа в редакции 1999 года являются юридически несостоятельными, так как данный Устав прекратил свое действие с регистрацией в 2012 году нового Устава.
Объективно оценивая вышеприведённые факты в их совокупности, считаем проведение запланированного на вторую неделю Петровского поста (28 июня 2014 года) Большого отчётно-выборного Круга НОКО «Новочеркасский казачий округ» ВКО «Всевеликое войско Донское» ПРЕЖДЕВРЕМЕННЫМ. Предлагаем изменить формат намеченного мероприятия, проведя в указанный день Большой сход делегатов — казаков Новочеркасска. На данном сходе – исходя из реалий сегодняшнего дня – должен быть найден выход из сложившейся ситуации в деятельности Новочеркасского казачьего округа и определён вектор дальнейшего поступательного движения, способствующего достижению подлинных, а не мнимых целей и задач нашего народа.

Бывший атаман Новочеркасского казачьего округа А.В. Демченко.

На сходе 28.06.2014г. в соответствии с существующим порядком необходимо создать рабочую группу по выработке проекта Устава округа, отвечающего чаяниям казаков. Подготовленный проект всесторонне обсудить на станицах и принять на очередном сходе – не ранее. После приведения учредительных документов округа в соответствие законодательству и регистрации провести Круг округа по формированию его органов управления.
Горький опыт конвульсивных попыток минувших лет во что бы то ни стало судорожно и наспех «вписаться» в текущую конъюнктуру псевдоказачьего «упорядочивания» казачьих общин извне и сверху имеется в избытке. Настал черёд жить своей головой.
По поручению казаков-делегатов от станицы Средней –
с надеждой на взаимопонимание
атаман станицы В.И. Устинников».

Данное Обращение являлось открытым и подлежало размещению в печатных и электронных СМИ Российской Федерации, в порядке уведомления – рассылке всем напрямую и косвенно заинтересованным инстанциям и должностным лицам.
Выражаясь веллеровским языком, это была преамбула – а вот и амбула… Нечисто что-то оказалось в Датском королевстве, коль окружной ареопаг – ум, честь и совесть нашей эпохи – предпочёл сокрыть сию депешу от рядовых станичников, а технотриллер с элементами гопака попытаться исполнить с изяществом привокзального каталы. Бзик замечательных людей, измученных государственной и иной службой.

Суббота для человека, а не человек для субботы: на 28 июня намечалась эвтаназия котят в одноразовых ведёрках – всесокрушающий стадный «одобрямс» компилятивного окружного Устава «made in Sizoff». Рассредоточенные по периметру актового зала пищевого техникума автоматчики (!) из МУ МВД РФ «Новочеркасское» добавляли моменту суровой торжественности, ненавязчиво унижая своим присутствием взятых в оцепление представителей титульного народа региона. Эпическое зрелище. Помнящие фашистскую оккупацию старики цепенели, люди помладше вспоминали «Норд-Ост»…
…По прочтении несколькими днями ранее спешно смастыренного

Председатель Совета стариков станицы Средней Ю. П. Рубцов.

проекта уставного документа возникало устойчивое ощущение улучшения перистальтики и невольно закрадывалась крамольная мысль: а не приобрёл ли Юрий Константинович эту буллу по сходной цене у соплеменников Будулая в пригородном электропоезде? Быть может, кто-то управлял автором данного сочинения с помощью матрёшки вуду? Как иначе объяснить издевательские трансформации дорогих казачьему уху имяреков родных общин, когда, к примеру, станица «НовочеркасскАЯ» превращается в общество «НовочеркасскОЕ», станица «ВерхнЯЯ» в общество «ВерхнЕЕ» и так далее? Невольно хочется продолжить – «Жигулёвское», «Клинское»… Это, безусловно, забавные, но далеко не самые страшные новшества основного документа Округа. Печаль в другом. Новая редакция Устава полностью нивелирует первоначальные смысловые установки созданной в конце прошлого века общинной организации, нацеленные на реабилитацию репрессированного народа, а не на диковинный симбиоз ДНД и «Зарницы» для великовозрастных любителей ролевых игр. Головотяпство, возведённое в абсолют. Впрочем, отдадим должное корпевшему над манускриптом «поэту-песеннику»: заготовленный проект был скомпонован с подкупающей честностью – раздел «Цели и задачи» отсутствовал вообще. Нет целей – нет раздела! С глаз долой – из сердца вон!
Согласные «бегать в табуне, но не под седлом и без узды» казаки станицы Средней, так и не сумевшие разбогатеть навыками синхронного «махания гривой», к вящему неудовольствию В.И. Титоренко (самопровозглашённого «тамады» то ли Круга, то ли Схода) потребовали предоставить слово своему атаману до «официального старта» запланированного мероприятия. Это напрягало. Устроители формальных посиделок понимали, что партхозактив охранных околоказачьих ЧОПов собран не для того, чтобы прозреть, а казачий Круг XXI века – не место для дискуссий. Приставы – словно захмелевшие дислексики – трижды сбивались со счёта, пока не сошлись в том, что «большинство супротив» выступления В.И. Устинникова. Далее и вовсе случилось неслыханное – не дали высказаться председателю Совета стариков станицы Средней Ю.П. Рубцову!
«Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей…» (Пс. 1:1). Не получившие возможность быть услышанными, 54 казака-делегата станицы Средней (чуть более 1/3 всех присутствующих в зале) вынужденно отправились восвояси.
Позже стало известно, что оставшиеся в зале делегаты – сразу после ухода полусотни наших казаков – закрыли изначально планировавшееся мероприятие и … моментально открыли новое. Учредительное. Пять станичных казачьих обществ провозгласили создание новой окружной структуры с центром в г. Новочеркасске. Возглавил организацию начальник отдела торговли и бытового обслуживания Администрации города А.В. Иванченко.

Новый атаман нового округа А.В. Иванченко.

Казаки станицы Средней.

Шпионские страсти

(Продолжение. Начало в «ЧЛ» №№ 20-25).
Мы продолжаем рассказывать о том, как суд, с «благословления» прокуратуры, а теперь и Минюст сделали из женской правозащитной организации «Союз «Женщины Дона» «иностранного агента».

На этот раз – очень коротко: о судебных баталиях, в которых организация стремится доказать свою правоту. Итак:

14 мая Новочеркасский городской суд (судья Н.М. Калашникова) удовлетворил иск прокуратуры города и вынес решение, которым признал деятельность Союза «Женщины Дона» политической и обязал организацию зарегистрироваться в качестве иностранного агента.
«Женщины Дона» с таким решением не согласились, подали на него апелляционную жалобу в Ростовский областной суд.

28 мая Управление Министерства юстиции России по Ростовской области, закончив плановую проверку организации «Союз «Женщины Дона», возбудило дело об административном правонарушении, предусмотренном ч. 1 ст. 19.34 Кодекса об административных правонарушениях (осуществление деятельности некоммерческой организацией, выполняющей функции иностранного агента, не включенной в реестр некоммерческих организаций, выполняющих функции иностранного агента).
Дело передано на рассмотрение мировому судье судебного участка № 2 г. Новочеркасска. Рассмотрение дважды откладывалось – первый раз по ходатайству Союза «Женщины Дона», второй – из-за неявки представителя областного Управления Минюста. Очередное заседание назначено на 7 июля. За процессом следит представитель Уполномоченного по правам человека в России, прилетая из Москвы на каждое заседание.

5 июня Минюст России, воспользовавшись принятыми накануне поправками в закон об НКО, самостоятельно внес Союз «Женщины Дона» в реестр иностранных агентов.
Организация обжаловала это решение, подав заявление в Замоскворецкий районный суд г. Москвы (по месту нахождения Минюста).

* * *

А пока суд да дело (в буквальном смысле) организация продолжает свою обычную, повседневную работу – не политическую деятельность, как пытаются ее «выдать». И готовится к реализации проекта, на который выделен президентский грант. Проект называется «Права ребенка – от осознания к реальной защите». Он направлен на создание целостной системы предотвращения нарушений и защиту прав ребенка через работу с семьей в социально опасном положении и детьми «группы риска». В рамках его реализации предусмотрены, в частности, организация разных форм психолого-юридических консультаций, создание групп мобильного реагирования для защиты прав ребенка, подготовка специалистов и др.

Елена Надтока.

На снимке: чета прокуроров Рыбцовых – Екатерина и Павел, в чью задачу входило сделать «Женщин Дона» иностранными агентами.

(Продолжение следует).

Вне политики

Минюст (его ростовское управление) углядел политическую деятельность организации «Союз «Женщины Дона» в … форум-театре! Форум-театре, которым полтора года занимался Союз, закончив все фестивалем в Новочеркасске 2 мая этого года.

Между тем Постановление Конституционного Суда РФ от 8 апреля 2014 г. № 10-П конкретно указывает: «Осуществление же некоммерческой организацией деятельности в таких областях, как <…> культура, искусство <…> не относится к политической деятельности, занятие которой может служить основанием для признания такой организации выполняющей функции иностранного агента…».
Многие из вас, новочеркасцы, были зрителями на спектаклях фестиваля. Давайте вспомним, какую «политику» (то есть политические акции в целях воздействия на принятие государственными органами решений, направленных на изменение проводимой ими государственной политики) вы там увидели.

НОВОЧЕРКАССК показал сценку о хаме-водителе, который высадил из автобуса пожилую женщину. Зрители искали выход из этой ситуации, не предлагая менять президента или законы страны. Речь шла о поведении женщины и других пассажиров: как себя вести, чтобы приструнить хама и хамство.

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ. Сценка «Шляпа». Девочка – ученица престижной гимназии, хорошая притом ученица, приходит на занятия в предусмотренной уставом форме и в … шляпе! И эта шляпа не дает покоя одной из учительниц, которая ведет себя просто, как садистка. А девочка хочет сохранить свое «Я». Отсюда и весь конфликт. Как его разрешить? Как повести себя девочке, как ее маме, как педагогам? И совсем не нужно менять «государственную политику» в области образования – все нужно решить чисто на человеческом уровне.

КАБАРДИНО-БАЛКАРИЯ. Новый ученик приходит в класс. Его игнорируют, а он так хочет влиться в коллектив! Что делать?

ЧЕЧЕНСКАЯ РЕСПУБЛИКА. Бюрократизм и хамство в паспортном столе (и не обязательно именно здесь: такое возможно и в булочной, и в трамвае). Как добиться своей цели? Возможно, лучше знать свои права?

ОСЕТИЯ-АЛАНИЯ. Шумная домашняя вечеринка школьников, мешающая отдыхать соседке. Как вести себя мальчику – хозяину квартиры: продолжать шуметь, но не отрываться от коллектива или прекратить поздний праздник, но потерять друзей?

Посмотрите на эти фотографии. Вспомните, как это было: интересно, весело, незабываемо!

Елена Надтока.

Фото автора.

Из дальних странствий возвратясь

В последний майский день этого года священнослужитель Ростовской епархии, священник Александр Луканенко (настоятель храма Георгия Победоносца в городе Новочеркасске), в составе сборной российской группы марафонцев-любителей принял участие в международном легкоатлетическом забеге на 42 километра 195 метров по олимпийской трассе в городе Стокгольме, улучшив свой личный рекорд на 11 минут. В соревнованиях наряду с действующими чемпионами мира и олимпийцами приняли участие более 22 тысяч спортсменов из 93 стран мира. Священник, будучи по специальности археологом, выступил гидом по Стокгольму для русских спортсменов-пилигримов.

В канун 400-летия Русского православия в Швеции священнику из России за богослужением и после удалось прикоснуться к современным традициям и пообщаться с православными в Швеции. Путь паломников, как и трасса марафона, проходил по самому городу. По давней традиции, поддерживаемой спортивным интересом, россияне все преодолели пешком.
Земля викингов глазами тех, кто, минуя национальные, политические и разнокультурные условности, стремится прикоснуться к истории человечества, как и одновременно взгляд на миссию христианина — вот то, что изложено в этом авторском путевом дневнике.

На столе передо мной лежит увесистая медаль участника «ASICS STOCKHOLM MARATHON 2014», оформленная лентой с цветами шведского королевского флага. Она по-своему мне дорога, так как заслужена в борьбе с самим собой на олимпийской трассе 1912 года, вдоль улиц и набережных древнего города Стекольна (Стокгольма), по островам озера Меларен, соединенного с Балтикой, где некогда обитали викинги, именуемые на Руси варягами, на пути к финишу на королевском олимпийском стадионе. Она причастна месяцам моих тренировок по донским степям, прикосновениям к истории Скандинавии, в частности, памятному богослужению и посещению старинного русского посольского храма, знакомству с интересными людьми, которым я благодарен за прожитые вместе дни. Причастна переживаниям моей семьи и радости встречи. Всем этим людям, моей семье, супруге и сыну, я посвящаю эту медаль и рассказ.
— Папа, а почему ты взял мою книгу про Карлсона? – спросил меня сын, вертя при этом заслуженную мной медаль. – Это же детская книжка!..
И правда, с чего бы это? Но у всего своя предыстория. «В городе Стокгольме, на самой обыкновенной улице, в самом обыкновенном доме живет самая обыкновенная семья… Семья эта состоит из самого обыкновенного папы, самой обыкновенной мамы и … их сына Малыша», — начинаю по памяти рассказывать сыну эту историю, но он меня перебивает: «Папа, ну мы и правда семья, только ты еще батюшка, а я не Малыш, а ваш сын Максим». Спорить бесполезно, дети удивительно воспринимают все по-своему, а значит, рассказ придется вести по-другому. Впрочем, я рад, что мои задумки, посвященные дневнику, спутал этот диалог с сыном. Значит, все будет по-новому.
По вечерам Карлсон сидит на крыше и глядит на звезды. С крыши, разумеется, звезды видны лучше, чем из окон, и поэтому можно только удивляться, что так мало людей живет на крышах. Способность мечтать и удивляться, вот что отличает нас с сыном и роднит с персонажами книги шведской писательницы Астрид Линдгрен.
Меня часто спрашивают, почему я бегаю, а потом, почему бегаю марафоны. Почему не 5, не 10 километров, не 15, а именно 42.195 и больше. Не дослушав ответа, одни люди говорят, что это вредно — бегать столько, другие с удивлением задают следующий вопрос: «А разве вам можно бегать? Священникам разве разрешено?» — и будто в небо попадают пальцем. Бег есть удивительная и одновременно естественная данность человеческого естества, он может рассматриваться как отдельная фаза движения в жизнедеятельности человека. В какой-то период своей жизни человек бегает больше, в какой-то меньше. Человек бежит, чтобы попасть куда-то быстрее, успеть, увидеть больше и раньше. В этом плане бег может рассматриваться как метод познания окружающего мира. Но для меня есть еще один важный момент: двух, трех-, четырех- и пятичасовой бег дает мне возможность побыть наедине с собой, со своими мыслями. Если хотите, это время молитвы и созерцания, когда земля под ногами, небо над головой, а горизонту нет предела.
Ну, и конечно, каждая поездка во время краткого отпуска, каждый старт — это стремление прикоснуться к истории тех мест, где я еще не бывал, но о которых знал по книжкам и картам, слышал от других людей, но не видел своими глазами, не пережил в своем сердце. Все старты марафонов в мире приходятся на день субботний или воскресный, когда я как священник вот уже десятый год стою у престола в алтаре. В дни же отпуска я называю себя пилигримом, странствующим богомольцем. Вспоминаю годы, проведенные когда-то в археологических экспедициях, и понимаю: это уже не увлечение, а уклад жизни.

Благословение Ингигерды русской

Свой первый марафон я пробежал в городе Иерусалиме, потом была древняя Эллада, из деревни Марафон в горах Парнита и Пендели, по пути в Афины. Где вот уже более двух с половиной тысяч лет назад бежал первый в мире марафонец — Филлипид. Теперь я обратил свой взор на север в Нормандию, туда, где мы, русские, тоже имеем связь тысячами культурных и исторических ниточек и общей памятью. Полгода я готовился к новому старту. Ожидание очередного краткого отпуска коротал, в том числе, за изучением истории Швеции и Стокгольма.
В воскресный день, 23 февраля, мы служили соборную службу в Михайло-Архангельском храме Новочеркасска, в этот день Церковь чтит память святой благоверной княгини Анны Новгородской (подвижницы 11 века), она была супругой великого князя Ярослава Мудрого и дочерью первого христианского короля Швеции Олафа святого (Шетконунга), это было до того, как христианский мир раскололся на запад и восток. Анна в постриге, Ирина для супруга, Ингигерда для отца и своих предков, отважных и безрассудных викингов, она оставила заметный след в истории нашего отечества, родив и воспитав династию великих князей. Ее дочери, русские княжны, стали королевами Норвегии, Венгрии, а младшая Анна — королевой Франции. В приданное Ингигерда принесла русским Ингермаландию в Прибалтике с местечком «Старая Ладога», где в свое время была ставка Рюрика. Ее роль в деле примирения князей отражена в русских источниках. В Киеве княгиня основала Ирининский монастырь, а после того, как овдовела, сама удалилась от мира сего, приняв постриг с именем Анна. Впервые в русской истории великая княгиня принимает постриг, с нее, принято считать, и началась традиция пострижения русских князей и княгинь после исполнения ими долга правителей народа.
Зная ее историю, я молился у маленького образка с частицей ее мощей в Михайло-Архангельском храме Новочеркасска: «Мати Анно, благослови и помолись, управи, если Богу будет угодно». С этого дня я окончательно решил, что мой старт в Стокгольме состоится, а значит Рубикон перейден.

День первый: «Бытие мое» (вне времени)

Бытие мое, или как говаривал мой дедушка — бИтие — определяет сознание. Дни великого поста, службы, послушания, мое преподавание, занятия с суворовцами, реставрация в нашем маленьком храме святого Георгия, занятия с сыном, поздние тренировки – под звездным небом, или ранние пробежки (шоссейники) до восхода. Одно дополняло другое, но вот подготовительной программы я, как говорится, не выполнил. Да что там бытие, совесть мучила, что многое делал не так, а иногда не бегал вовсе, засыпая от усталости с книгой в руках. А еще волнение, что, возможно, из-за современных событий и санкций консульство Швеции не даст добро. Тогда против рожна не попрешь, и придется отложить все на лучшие времена. Время уходило, ни то ни другое поправить было нельзя, а ехать хотелось. Уже в мае, стоя у могилы мамы, когда все юридические формальности поездки были улажены, я вспоминал ее слова, что жизнь будет продолжаться и после нашего ухода, и для них и для нас. Мы всего лишь странники, как бурьян – трава перекати поле, говаривала она.
Шесть дней законного отпуска, последний технический инструктаж от старшего бывалого марафонца, рассказ о казусах марафонцев в лучших традициях классики жанра. Приобретенные таблетки для укрепления желудка, вазелин и твердая решимость, что не расстроюсь, если не доберусь до старта по непредвиденным обстоятельствам в Стокгольме, как и то, что не сойду с ума от всеобъемлющей радости финиша. Вот то, с чем я стартовал сразу после службы в праздник Вознесения Господня. Земля скрылась в облаках, ослепительная синева и свет приняли нас в свои объятия, о как же это хорошо — быть там, где время замедляет свой суетный бег по земле и путник с видом первооткрывателя, вжавшись в кресло самолета, с любопытством поглядывает в иллюминатор, пытаясь обозреть горизонт.
Три самолета, почти четырнадцатичасовой перелет с трансфером, и я в аэропорту Арланда, экспресс до T-centralen в сопровождении марафонцев со всего мира, их легко узнать по обувке, почти отсутствию багажа и элементам беговой экипировки от асикс, мизуно, найк, сайкони. Последние двадцать минут пешком по карте до отеля.
— Вы первый раз бежите марафон? — спросила на русском с акцентом видная девушка в сопровождении своего парня.
— Нет, откуда вы?
— Я живу в Лондоне, и волнуюсь, это мой первый старт.
— Думаю, все будет хорошо, раз вы тренировались.
— О да, я надеюсь уложиться в лимит времени.
Белая ночь северных широт, час разницы с Гринвичем, два с Москвой, готический собор со шпилем, пронзающим небо, и старинный погост у самого отеля в почти центре города. Романтика. Даже не хочется спать, но это необходимо…

День второй: «город королей»

Утро, день до марафона. Пробежка до завтрака по составленному заранее маршруту, погода всего +8, хмуро, обещают дождь. Прекрасная погода для забега, слава Богу за все.
Пункт номер один — старинный русский посольский храм Преображения Господня на Биргер Ярлсгатан, 98 в районе Норрмальм. С 30-х годов 20 века он находится в юрисдикции Константинопольского патриархата. Как и другие православные храмы, он часто бывает закрыт во внебогослужебное время. Впрочем, это участь большинства храмов в Швеции.
Огибаю монументальную кирху, приспособленную греческой диаспорой под собор святого Георгия Победоносца Вселенского патриархата. Святой Георгий здесь, значит, я почти как дома. Внутренне улыбаюсь этому факту. Вообще в Стокгольме довольно богатая россыпь православных приходов различных юрисдикций: русской, румынской, ассирийской, греческой, сербской, финской и других церквей Востока. Времени не так много, но в русских я хотел бы помолиться за воскресным богослужением, после марафона.
Бегу по Вальхаллаваген мимо королевского олимпийского стадиона, где будет финиш марафона. Отмечаю попутно, что город довольно зеленый, много бульваров и парков. Схема марафонской трассы на карте города прислана организаторами марафона после моей регистрации в протоколах забега еще в России. Город уже разбит мной на сектора и километры, где что необходимо обозреть. Стокгольм расположился на 14 островах, но нас будут интересовать только пять. Все население столицы Швеции менее миллиона, и одновременно здесь проживает каждый десятый житель страны. Масса эмигрантов заполонила Стокгольм, и это уже не может не бросаться в глаза. Вопросы демографии не решены и для шведов, а их толерантность местами завела их в тупик. Вы легко увидите попрошаек в виде мужчин средних лет, гремящих парой крон в бумажном стаканчике, а также молодых ребят, ночующих прямо у витрины дорогого магазина, скажем, где-то на Дроттнинггатан.
Швеция очень дорогая страна, с дорогими проездом в общественном транспорте (от 25 до 46 шведских крон, в зависимости от того, где и какую проездную карту покупать), с дорогими продуктами питания и т.д. Но разумно составленный план позволит обойтись без транспорта и значительно сократить расходы на необходимое. Меня никогда не интересовал шопинг, а вот посещение музеев и национальных парков напротив. Кстати, в день забега марафона весь городской транспорт бесплатен для марафонца, да и в других местах бывают приятные неожиданности для предъявителя медали финишера.Трусцой огибаю район Остермальм, набережная Страндваген, тоже часть трассы марафона. Правее за бухтой остается имперское здание Нордиска (национального) музея, этнографический парк Скансен и место моего притяжения — морской музей Васа: пятидесятиметровые мачты парусника маячат на том берегу, — но пока я бегу мимо десятков парусных корабликов. За королевским драматическим театром снова сворачиваю на Биргер Ярлсгатан и замыкаю круг порядка семи километров.
Самое время позавтракать в отеле. Моего компаньона, марафонца из Москвы, еще нет, другие, как я понял, остановились в более дорогом отеле Нордик сиа. Что ж, дорога на Экспоцентр за регистрационным номером и чипом в одиночку уже воспринимались мной, как часть старта.В полдень я был в Экспоцентре, где получил регистрационный номер, чип и запас «долгих углеводов» на паста-пати. В Экспоцентре Стокгольмского марафона традиционная монополия Асикс, он безраздельно царствует здесь, с порога представляя возможность желающим пройти «ASICS FOOT ID Static» и приобрести всякую всячину от кроссовок «Kayano 19» до энергетических гелей и наклеек на соски с ремнями для регистрационных номеров. Куда ж без этих радостей жизни бегуна – марафонца?!

А еще здесь крупная презентация марафонов со всего мира, с возможностью зарегистрироваться на следующий марафон в Стокгольме самостоятельно, за очень скромный стартовый взнос. У одной из стоек я встретил Татьяну из Москвы с мужем, они, как и я, при регистрации воспользовались услугами нашего клуба 42km.ru. На дворе лил дождь, под большущим шатром, за длинными столами марафонцы со всего мира с приподнятым настроением поглощали традиционную пасту под звуки живого джаза с импровизированной сцены.

Завтра старт, что было в голове? Если подытожить, то вот моя стратегия:
— бежать во что бы то ни стало средним темпом, чтобы не выдохнуться к 30-му километру или иная какая хворь не приключилась, вроде судороги икроножных мышц;
— пить с 15-го км каждые пять километров, и также с 15-го км есть запасенные мной еще в России энергетические гели «power bar» и «maxim sports nutrition» каждые пять километров;
— забыть на время про время и просто наслаждаться движением в потоке марафонцев;
— на мысль от лукавого в середине пути «зачем мне все это надо?» помнить ответ, что «русские не сдаются».
В последний день до марафона принцип не трудить ноги был, видимо, не для меня: соблазн увидеть новое был велик, да и обещание, данное отельным марафонцам о прогулке, решили мой исход.
Да, именно соблазн был велик, ибо усидеть в отеле, ничего не делая, сутки, зная, что за порогом город из саг и сказок Андерсона пропитан видимой историей, по крайней мере, с классического средневековья, где каждый дом и придорожный камень можно разговорить, и он поведает свою историю шведского королевства, для меня как исследователя археолога и пилигрима было немыслимо. Жажда исследователя впитывать и, пропуская через себя, делиться — вот что овладело мной. И я, не в силах сопротивляться, отдался этому без зарока молчания, уступая просьбам моих спутников. За это у них я еще раз прошу прощения, ведь пешеходный маршрут более-менее полной экскурсии, составленной мной и проведенной накануне старта марафона, составил по продолжительности шесть с половиной часов.
В отеле мы, наконец, установили связь с Ярославом из Москвы, который только вернулся с экономического форума в Петербурге и собирался бежать свой первый марафон. Встретились с Александром из Москвы, моим другом и наставником, который планировал бежать Стокгольмский марафон уже в 14-ый(!) раз. Встретили, наконец, и Евгения Алексеевича, моего компаньона, с которым мы подружились на марафоне в Афинах. Человек, который пробежал все МММ (Московские международные марафоны) и теперь по совету Бориса Прокофьева (журнал «Бег и мы») завершает пробежку всех 12-ти олимпийских трасс марафона (остались Амстердам и Лондон) — и это в 74-то года…
Не буду утомлять вас детальным пересказом экскурсии, скажу, что я попытался увидеть и показать город Стокгольм (Стекольн — как ранее его именовали русские) как единый памятник истории. Стокгольм как город королей — от древних варяжских конунгов и ярлов до современной династии Бернадоттов (здесь не пройти мимо усыпальницы королей на Риддархольмене в соборе 13-го века), со становлением и борьбой за независимость от Дании, Стокгольмской Кровавой баней 1520 года. С его корнями эпохи викингов на берегах озера Меларен. Сказаниями о норманнах и фольклорными персонажами. С его имперским рассветом при династии Ваза (Васа) и противостоянием с Московией (времен Ивана III, Ивана IV, смутного времени, первых Романовых), а позже Россией (времен Петра, Елизаветы, Екатерины и Александра I) в период с 16-го века по начало 19-го века за контроль в Восточной Балтике. Странно, но мои спутники все слышали о Полтавской битве, но с трудом вспомнили, что это было со шведами.
Интересно, что в этот год мы отмечаем юбилей — 300 лет битвы при Гангуте со шведами, первую победу русского флота в его истории. Как иллюстрация — километры набережных с массой корабликов, кораблей и прекрасный музей Васа – одного затонувшего корабля. Величественного флагмана королевского флота, той эпохи, когда на море господствовали еще парусные суда, в своем венце творений – маневренных галеонах. Циклопический корабль, более 300 лет пролежал на дне Балтики, в глубоких гаванях Стокгольма, забытый всеми, в прекрасной сохранности, пока не был обнаружен и поднят на божий свет любителем военно-морской истории во второй половине ХХ столетия.
Я попытался показать город Стокгольм как город у моря, город великой морской державы. Стокгольм христианский до разделения Церкви на запад и восток, до реформации и после. Стокгольм русский с его Русгарденом и самой старой миссией русского православия в канун 400-летнего юбилея (основанной по столбовскому мирному договору, 1617год). Стокгольм как город Альфреда Нобеля – и лауреатов его премии. Стокгольм как родина ABBы и IKEA. А также город современного фольклора с его крышами Вазастана, Гамластана и Седермальма – родившими образ эдакого тролля-проказника – Карлсона (не очень любимого-то шведами); родина Нильса, путешествовавшего на гусях в сказке христианской шведской писательницы Сельмы Лагерлеф.
Мы размышляли над разными фактами истории Швеции, а город и архитектура были одной большой иллюстрацией к рассказу. В Гамластане мы увидели уличный средневековый театр, где актеры, сменяя друг друга, водили нас в группе случайных зрителей по кривым улочкам старого города. Разыгрывая драмы средневекового Стокгольма и то и дело втягивая нас в свою игру. Мы попытались понять суть шведской толерантности с ее массовым безразличием и утилитарным подходом к религии, а также покровительству меньшинствам разного рода, но одновременно привязанностью к своей монархии в лице последней династии Бернадоттов.
Люди, встреченные нами на пути, и общение с ними во многом помогли моему рассказу. Что было самым сильным переживанием, волнующим моментом или самым запомнившимся? Пусть это останется у каждого свое. Для меня же вот уже в который раз на чужбине таковым оказывается посещение русского места присутствия, в Стокгольме это маленький храм в честь преподобного Сергия Радонежского, что в районе Седрмальм на Беллмансгатан 13. Неисповедимым путем я умудрился разыскать это место и прийти именно в пятницу вечером, когда раз в неделю с 6 до 8 часов в этом крошечном подсобном помещении, арендуемом русскими у общины величественного лютеранского собора для совершения богослужений, работает иконописная школа для всех желающих под руководством русского священника отца Александра.
Примечательна сама история этого храма. Его возникновение связано с русскими именами Веры Сагер, Владимира Волкова и русской баронессы Людмилы Лиандезен, которая родилась в семье русского флотского офицера в Петербурге. В память о ней в храме хранится переданный ею российский флаг царского подводного флота – триколор с гербовым двуглавым орлом в верхней левой части полотнища и икона с посвятительной надписью генерал-лейтенанта Воейку Владимира Николаевича, последнего дворцового коменданта Государя императора Николая II, который среди прочего был главой Российского олимпийского комитета в 1912 году, в год когда здесь, в Стокгольме прошла летняя олимпиада и впервые была пройдена выбранная мной теперь марафонская трасса. Вспоминаю прикосновение к реликвиям, и дух захватывает от неслучайных случайностей. И еще, возникновение этого храма связано с именем удивительного русского человека, владыки Питирима Нечаева, он часто бывал в Швеции, предание гласит, что в одну из поездок по делам патриархии владыка снял свой поясок и лично отмерил размеры будущего алтаря Сергиевского храма в Стокгольме, следом прислав из издательского отдела небольшой иконостас.Сейчас, в год 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского, его храм в Стокгольме нуждается в помощи. В следующем году истекает 30-летний срок аренды помещения русской православной общиной у прихода лютеран. Какие-то 40 квадратных метров для православной общины стали домом на 30 лет. Приход с корнями, уходящими в 400-летнюю историю русского православия в Швеции, может остаться без крыши над головой. Отец Александр рассказал, как был свидетелем печального явления умирания по соседству финского православного прихода. Некоторые из православных финнов посещают теперь русский храм. Но русскому приходу подобное не грозит, он многолюдный, с большим количеством молодых прихожан и детей, участвующих в евхаристии. Люди приезжают на электричках из Умео, Упсалы и пригородов Стокгольма на службу. Для многих из них это место русского присутствия — нечто очень родное и близкое. Так здесь мне довелось встретить замечательную женщину, Светлану Николаевну Бердыеву, вот уже почти двадцать лет являющуюся прихожанкой этого храма и помощницей у алтаря. Когда-то она была доцентом кафедры языкознания Ашхабадского госуниверситета в Туркменистане. Годы потрясений увели ее далеко на север от родины, вслед за детьми и внуками, в далекую Швецию. Открытость и добродушие этой верующей женщины чувствуется сердцем. И до сих пор ее стилистически правильная русская речь, без вставок из современных и иностранных слов радует своей выразительностью. Мы говорили с ней об истории, она указала мне на список местной святыни – Стокгольмский образ Божией Матери. Древний чудотворный образ, почитаемый еще варягами, в котором русские купцы из Тихвина, будучи по торговым делам в Стекольне (Стокгольме) у своего компаньона, узнали список Тихвинской Божией Матери.
Меня как ветром хладным обдало, опять в моей жизни встал этот образ – 14 лет назад я попал в большой Тихвинский монастырь, где выпускником отделения археологии трудился два месяца для возрождения обители, к возвращению чудотворного образа из Чикаго (США), по завещанию ее хранителя митрополита Иоанна Рижского (Гарклавса). Вот и случайные неслучайности, которых будет в этой истории еще довольно много. Матушка Фотиния (Светлана Николаевна) с любовью от прихожан храма преподнесла мне в дар на молитвенную память книгу «Возвращение. Тихвинская икона Божией Матери». Книгу, изданную в Тихвине, с вступительным словом моего доброго знакомого и нашего земляка, а ныне архимандрита Тихвинского Богородицкого монастыря Евфимия (Шашорина). Как мог я отблагодарить ее за такую христианскую теплоту? Она познакомила меня со своей дочерью и взрослой внучкой, в ответ мне представилась возможность поблагодарить ее, познакомив с моей новой знакомой, сестрой моего друга марафонца из Москвы, вот уже 19 лет живущей в Стокгольме. По иронии судьбы Наталия оказалась тоже филологом-русистом, не так давно защитила докторскую диссертацию по языкознанию уже в Стокгольме и ныне является преподавателем шведского университета. Их встреча под сводами русского храма и стала моим подарком.

Александр Луканенко, священник, настоятель храма
Георгия Победоносца в Новочеркасске.

(Окончание в следующем номере).

Быть добру

Именно так – «Я помогу» — называлась благотворительная ярмарка, прошедшая в минувшую субботу у нас в Новочеркасске. В Платовском скверике она и состоялась. В ярмарке приняли участие люди, своими руками создавшие красивые вещи, картины, другие изделия, чтобы продать их, а вырученные средства передать в фонд беженцев из Украины. Инициатором благотворительной ярмарки стала Елена Довженко – журналист и активист общественного движения «Лучик надежды». Инициативу поддержал мэр города Владимир Киргинцев, а помогали в организации мероприятия информационно-аналитический отдел Администрации и волонтеры ЮРГПУ (НПИ). С воодушевлением откликнулись и приняли участие в ярмарке творческое объединение «Женская палитра», мастерицы Центра социального обеспечения, антикафе «Черный кот» и воспитанники интерната для детей с физическими недостатками. О них – слово особое. Эти ребята передали на ярмарку свои картины. В них столько доброты и позитива, что невозможно оторвать взгляд от каждой работы. Дети так сильно хотели помочь своим сверстникам из Украины, так искренне сочувствовали людям, у которых жестокая война отобрала дом, родину, у многих близких и родных. А когда чего-то по-настоящему сильно хочешь, это обязательно сбывается. Большинство картин было продано, а несколько оставшихся организаторы ярмарки передали малышам из Украины на память.
К сожалению, подвела погода, было довольно прохладно, дул сильный шквалистый ветер, и то и дело набегали тучи, грозящие дождем. Поэтому и народу было совсем немного. Конечно, хотелось бы, чтобы благотворительная ярмарка собрала гораздо больше и участников, и покупателей – очень нужны деньги, чтобы помочь людям выехать из Новочеркасска в другие регионы страны. Все, кто сейчас нашел пристанище у нас в городе, остаться здесь не смогут. На момент выхода газеты в печать число беженцев перевалило за 550. Всем им нужно где-то жить, детям ходить в школу, работоспособным гражданам, решившим навсегда покинуть Украину – работать. Понятно, что всем в Новочеркасске остаться просто невозможно. А в других регионах есть и рабочие места, и жилье. Поэтому средства нужны не только на ежедневное содержание сегодня, сейчас беженцев, но и на возможность переезда большой части из них.
Всем миром, кто как может, новочеркасцы помогают тем, кому мы дали приют. Наши психологи работают с детьми и взрослыми, активисты молодежных организаций стараются порадовать малышей развлечениями и веселыми мероприятиями. Особенно активны в этом сотрудники антикафе «Черный кот» во главе с Екатериной Шевцовой. Для тех, кто захочет тоже принять посильное участие, оказав благотворительную помощь деньгами, еще раз публикуем реквизиты:
Кому: Благотворительный фонд «Единый
Новочеркасск»
ИНН 6150064452
КПП 615001001
р/с: 40703810852450000205 в Юго-Западном
банке Сбербанка РФ г. Ростов-на-Дону
БИК 046015602
к/с 30101810600000000602

Благотворительная ярмарка «Я помогу!» состоялась. И не потому даже, что средства, пусть и совсем небольшие, были собраны и переданы в фонд беженцев. Состоялась встреча единомышленников, готовых протянуть руку помощи тем, кто в беде, тем, кто здесь и сейчас нуждается в человеческом участии. Еще несколько месяцев назад мы и представить себе не могли, что война так близко подойдет к нашим границам. Нет ничего более хрупкого, чем человеческая жизнь. В одиночку ее не спасти, не сохранить. Но если мы вместе, – Жизни быть. И быть добру.

Анна Федотова.

Строго официально

По состоянию на 7.00 22 июня в Ростовской области размещены 13 839 человек, прибывших с юго-востока Украины. Свыше 5 тысяч из них – дети.

* * *
23 июня. В настоящее время в Ростовской области активизирована работа по переводу вынужденных переселенцев в другие регионы России. За сутки из донских пунктов временного размещения в Ставропольский край, Рязанскую и Калужскую области автобусами вывезено 715 человек, в том числе 272 ребенка. Авиацией МЧС в Ставропольский край, Волгоградскую и Липецкую области, а также в Республику Калмыкия доставлено 166 человек, в том числе 54 ребенка.
За прошедшие сутки на 4 полевых пунктах приема и распределения беженцев, вблизи городов Новошахтинск, Гуково, Донецк и села Авило-Успенка Матвеево-Курганского района принято 665 человек, из них 232 ребенка.
На 4 полевых пункта временного размещения недалеко от городов Донецка, Гуково, Новошахтинска и в Матвеево-Курганском районе за прошедшие сутки размещено 980 граждан, их них 281 ребенок.
За прошедшие сутки принято более 42 тонн гуманитарной помощи. Всего за время действия режима ЧС поступило почти 214 тонн гуманитарной помощи, выдано около 103,4 тонн.
За период с 3 июня по 22 июня на миграционный учет на территории Ростовской области поставлено 8393 гражданина Украины.

* * *
Образовательные учреждения Ростовской области примут детей украинских беженцев. Об этом рассказала министр образования Ростовской области Лариса Балина на брифинге представителям СМИ региона.
На сегодняшний день в Ростовской области размещены свыше четырех тысяч несовершеннолетних вынужденных переселенцев, которым предстоит 1 сентября сесть за парты в школах РФ. В большинстве это ученики начальной и основной школы (с 1-го до 9-го класса). Они имеют такое же право обучаться в образовательных учреждениях России, как и граждане РФ. Но только в том случае, если их нахождение на территории России законно — подтверждается соответствующими документами, то есть они состоят на миграционном учете. В этом случае от родителей или законных представителей детей требуется заявление в письменной форме, которое содержит данные о ребенке, а если ребенок поступает в первый класс, нужно свидетельство о рождении.
— Есть проблемы для выпускников 9 и 11 классов, которые не завершили обучение и не прошли итоговую аттестацию. Мы разрабатываем методические рекомендации по приему этих детей в школы, будем индивидуально выстраивать их обучение, чтобы они смогли получить объем знаний, достаточный для того, чтобы быть допущенными к итоговой аттестации РФ в следующем году. Для этих детей будут введены дополнительные факультативные курсы, возможно, по русскому языку и по другим предметам, — разъяснила Лариса Балина.
Прием в вузы будет осуществляться на основе существующих норм для иностранных граждан.
На вопрос журналистов о ситуации с дошкольниками министр ответила, что здесь ситуация сложнее:
— Беженцам с Украины придется встать в электронную очередь. Но при этом мы отрабатываем возможность создания для этой категории детей дополнительных краткосрочных рабочих групп. Очередь увеличится. Нам придется скорректировать планы по тем городам и районам, где наблюдается наибольший приток малышей из юго-восточной Украины. Варианты решения этой проблемы есть — к примеру, возможна установка на территории детсадов дополнительных модулей, это занимает всего два-три месяца.

Управление информационной политики правительства Ростовской области, Пресс-служба губернатора

Ростовской области.