Ах, вернисаж!

В начале декабря 2013 г. в библиотеке им. Горького открылась небольшая выставка Олега Витальевича Крылова. До этого совместно с Е.С. Перовой он провел свою юбилейную выставку в библиотеке Чехова.
Мы с Олегом знакомы по клубу художников НЭВЗа «Мольберт» с середины девяностых. Вроде еще вчера С.А. Гайламазов угощал всех клубовцев фирменным кавказким блюдом «лебедой», напоминающей пасту из украинского кисловатого ревеня с орехами и пряностями. И давал мастер-класс П.Н. Коротченко… Как раз его считает Крылов своим учителем и наставником. С ним он познакомился в 1979 году. Павел Николаевич никогда и никому не отказывал в помощи и консультации. Возраст, опыт не имели значения. Художник считал, что живописью заниматься никогда не поздно, важно любить это занятие. Такой подход и повлиял на дальнейшую судьбу Олега Витальевича. Он связал жизнь с искусством, работал художником-оформителем, лаборантом в РХУ, изготавливал художественные сувениры.
Это сейчас все делают компьютеры и принтеры на баннерах. В семидесятые годы прошлого века художники все писали руками.
Несмотря на умные машины и нынешнюю «непрестижность» профессии, стремление к прекрасному остается. Конкурс в Ростовское училище им. Грекова по-прежнему минимум пять человек на место. В Новочеркасске помимо художественной студии для взрослых и детей в ДК НЭВЗа (ведет ее Г.В. Горбатенко), недавно открылась на ул. Московской студия «Художка» — главный преподаватель Ю. Давиденко.
Олег Витальевич Крылов — художник-любитель. Считаю, в этом словосочетании ничего плохого нет. Любитель, значит — любит то, чем занимается. Работает он в основном с графическими материалами: акварелью, карандашом, тушью.
Главная человеческая черта характера Олега — это скромность. Сейчас считаются героями те, кто распихивают локтями конкурентов, откровенные хамы с понятийными представлениями о жизни. В Киеве полуголая феминистка кинулась на Патриарха Кирилла. Масс-медийная «героиня» добилась этим внимания и любви? Сомнительная компенсация своей ущербности. Олег Витальевич из другого времени. Когда героями были люди труда, инженеры, врачи, ученые, офицеры. Он предан своему делу, всегда поможет в трудную минуту. Клуб «Мольберт» и городской клуб художников желает ему искренне творческого и духовного роста.

Сергей Шабанов, искусствовед.

Бе-зо-бра-зие!

На прием в Общественную палату Новочеркасска пришел читатель “ЧЛ” В.К. Бухарин и рассказал преинтереснейшую историю!

Ему удобно пользоваться проездным билетом на городской автобус. Что он и делает уже не первый год. И вдруг…
В июне прошлого года он, как обычно, купил проездной. По цене 700 рублей на месяц как пенсионер. А когда пришел за июльским, ему сказали: проездных нет и не будет. И правда: в августе их тоже не было. А потом они появились – на сентябрь. По цене 750 рублей.
— С чего бы это?! – возмутился Валерий Константинович. – Для пенсионеров 50 рублей накладно, да и почему вообще подорожали билеты?
Стал разбираться и узнал, что пенсионерам еще ничего. Школьникам и студентам — хуже. Если раньше мама покупала своему чаду – ученику средней школы проездной за 210 рублей, то теперь ей требовалось выложить 400. Если школяров двое – то 800, трое – 1200… Студенты с сентября должны были платить за проездной тоже 400 рублей вместо прежних 340.
Надо сказать, что В.К. Бухарин сентября не ждал и все лето ходил по инстанциям в поисках билетов, правды и справедливости. В ООО ТК «Новочеркасск» (сменившей ОАО «НПО ПАТ») ни одного, ни другого, ни третьего он не нашел. Нехороший осадок оставил визит в городскую Администрацию к начальнику отдела по координации работы промышленности, транспорта и дорожного хозяйства Администрации города В.М. Прудникову…
В конце сентября В.К. Бухарин отправился на прием к мэру. И лед тронулся! На октябрь проездной билет Валерий Константинович вновь купил за 700 рублей. Билеты для других категорий пассажиров тоже подешевели до июньских цен.
Мэру Бухарин, конечно же, благодарен, но на достигнутом не успокоился. Случившееся он считает хамством, безобразием, преступлением. Поэтому обратился в прокуратуру и в полицию. По его мнению, действия руководства ООО ТК «Новочеркасск» при реализации проездных билетов были самовольные, неправомерные. Из полиции пришло постановление об отказе в возбуждении уголовного дела. При проверке В.М. Прудников подтвердил, что организации, осуществляющие перевозку пассажиров по городским маршрутам, не имеют права самостоятельно, без постановления мэра города изменять стоимость месячных проездных билетов. А вот опросить руководителя ООО ТК «Новочеркасск» С.С. Вдовиченко полицейским «не представилось возможным … в связи с отсутствием последнего по месту жительства». Ну, не оказалось дома господина начальника, а потому в возбуждении уголовного дела в его отношении решено было отказать!
Правда, по нашей информации, история на этом не закончилась. И, вроде бы, какие-то меры предпринимает ОБЭП. Так что у нас еще будет повод вернуться к теме проездных билетов на городской автотранспорт. Может быть, понесет кто-то ответственность за положенные в карман деньги жителей Новочеркасска?

Елена Надтока.

На перепутье…

(Обобщение отдельных наблюдений)

(Окончание. Начало в «ЧЛ» № 1, 11.01.2014г.).

…И В САМОМ СЕРДЦЕ
В Новочеркасске, как в зеркале, та же картина, что и везде, только оттенённые лёгким столичным флёром цвета кажутся более контрастными. Так сложилось не в одночасье: происходившие в небольшом городе на Бирючьем Куту события издавна становились лакмусовой бумажкой для больших общероссийских социальных преобразований – Донская Вандея, 1962-й год, «казачий ренессанс»… То ли ещё будет?
« …на высоченном отроге придонских холмов расположено некое царство. Царство, где всегда хлёсткий ветер и переменчивое в настроении небо.
Небольшой, но и немаленький город Новочеркасск. Не красавец, но вполне пригожий. Не молодой, но и не старый. Часы его жизни отстукивают третье столетие, ловя в отражении циферблата лет бурное прошлое и, наверное, – не очень спокойное будущее.
Но стоит ли загадывать? Стоит ли беспокоить даже собственную судьбу? И всё же… Неодолимо манят беззвучно тикающие Часы Времени», – сказанное год назад нашим земляком писателем Владимиром Конюховым не только восхищает изяществом слога, но и заставляет иначе, более пристально взглянуть на необыкновенный город, задуматься о его судьбе и роли в истории России вообще и Дона в частности.

…В 2013 году в казачьей столице случилось доселе неслыханное – впервые за всю постсоветскую историю не был проведён Большой Круг Новочеркасского казачьего округа. И это при том, что Круг должен был быть отчётно-выборным, ведь полномочия окружного атамана окончились ещё в июне – полгода назад!
Несмотря на то, что окружной Устав предписывает о б я з а т е л ь н о е ежегодное проведение Кругов, оставшиеся до Нового года считанные дни не позволяют надеяться на соблюдение г-ном окружным атаманом требований и норм о с н о в н о г о документа Новочеркасского казачьего округа. Более того, сам Устав Округа (в новой редакции) сокрыт от станичных простолюдинов за семью печатями начальника штаба данного структурного подразделения Войска. В частности, казакам станицы «Средняя», дерзнувшим ходатайствовать об ознакомлении с последней редакцией окружного Устава, начальствующий над штабом Округа чинуша бросил что-то вроде: «Атаман в отпуске, приедет – тогда и приходите, почитаете…». Это что же получается, если Президент России в загранкомандировке, то и Конституция под замком?!
Анекдотичность ситуации ещё и в том, что всего лишь полтора года назад г-н окружной атаман, всячески упражняясь в острословии, не упускал возможности прилюдного «упрёкометания» в огород бывшего градоначальника. Дескать, мэр, всячески отсрочивая свой ежегодный отчёт перед депутатами городской Думы, ведёт себя «не по-мужски», «трусливо прячется», «бегает от доверивших ему управление Новочеркасском» – ну и прочие штампованные речевые клише. Воистину, в чужом глазу…
Глядя на эту вялотекущую «атаманофрению», не отучившиеся самостоятельно мыслить казаки начали роптать и всё более требовательно говорить о том, что давно уже назрела необходимость не только «внутриокружной инвентаризации», но и подготовки пакета документов для судебного разбирательства с виновником(-ками) многолетнего системного подлога, заключающегося в многочисленных фальсификациях и подтасовках документов, фактическом обмане Президента и Правительства России. Причин тому несколько:
А) В официальном письме на имя одного из жителей Новочеркасска от 11.03.2011 № 11.1/20-Г директор Департамента по делам казачества и кадетских учебных заведений области утверждает, что численность Округа составляет «до 1,5 тыс. человек»;
Б) 07.07.2011 г. на официальном портале Правительства Ростовской области появляется информация, согласно которой численный состав Округа составляет 2711 человек;
В) 26.11.2011 г. газета «Донские войсковые ведомости» размещает на своих страницах информацию, согласно которой количество казаков Округа составляет 3369 человек;
Г) Весной 2012 г. в газетах «Казачья столица» и «Новочеркасские ведомости» в публикации под названием «Краткая информация о проделанной работе Новочеркасским казачьим округом в 2011 году» озвучено следующее: « …к участию в мероприятиях округа было привлечено в 2011 году 6213 человек».
Д) В настоящее время на официальном сайте Администрации города говорится о том, что численный состав Округа составляет 1670 человек.
Это на бумаге. В действительности при проведении торжественных общегородских мероприятий в 2010-2013 гг. атаману Округа ни разу не удалось собрать казачью «коробку» численностью хотя бы 100 человек.
И финальным аккордом, подводящим резюмирующую черту под торжествующим в нынешнем Округе беззаконием и процветающим очковтирательством, может служить полученное казаками станицы «Средняя» из Главного управления министерства юстиции Российской Федерации по Ростовской области письмо-ответ от 11.11.2013 № 03-16885, где русским по белому сказано: « …казачьи общества, зарегистрированные на территории города Новочеркасска, в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации н е в н е с е н ы». Тот случай, когда вместо «аминь» хочется сказать «амба»!..
Становится понятным, почему в преддверии Большого отчётно-выборного Круга Новочеркасского казачьего округа (нет, ну состоится же он когда-нибудь, в самом-то деле!) до настоящего времени не обозначились потенциальные кандидаты на атаманскую должность. Только совершенно отчаянный человек согласится взвалить на свои плечи бремя руководства абсолютно фантомным образованием. Бумажный Округ в реальности представляет собой ежевечерне запираемую на засов г-ном начштаба крохотную каморку на втором этаже городского Дома культуры. Всё остальное – легенды Платовского проспекта, постановочное лубочное действо а-ля х/ф «Кубанские казаки» – ничего общего с наблюдаемой действительностью. (А ведь даже гайдаровский ватажный атаман Мишка Квакин имел полное представление о количестве стоящих за его спиной «штыков», хотя бы – дабы не опростоволоситься перед мальчишками при дуване награбленных яблок!)
Разительно контрастирует с так называемым Округом лишь один-единственный из его учредителей – станица «Средняя». Только с октября 2010 года по декабрь текущего года списочный (а в случае с названной станицей и фактический, подтверждённый реальным строевым смотром!) состав станичников (без учёта членов семей) увеличился на 56,5 % (с 345 до 542 человек), что по состоянию на сегодняшний день составляет 32,4 % от всего списочного состава казаков Новочеркасского казачьего округа (1670 человек – последняя количественная «версия», размещённая на официальном сайте нашего города).
Определяя наиболее важные и приоритетные направления деятельности станицы на перспективу, Правление станицы понимало и учитывало особенности современной эпохи, когда процессы глобализации и интернационализации внутри- и межгосударственной, общественной и частной жизни просто-напросто не позволяют казакам 21-го века жить исключительно «интересами одного дня». Ярким свидетельством такого понимания может служить разработанная и принятая станичным Кругом Программа развития общины на пятилетний период. Примечательно то, что в настоящее время ни Новочеркасский казачий округ, ни одна из других пяти входящих в его состав станиц, не имеют какого-либо аналогичного, рассчитанного на перспективу программного документа. Более того (как бы ни было грустно это констатировать), до сегодняшнего дня так и не озвучил свою футурологическую программу избранный шесть месяцев тому назад Войсковой атаман. Зато озвучил много такого, что стало ясно: лучше б ему и впредь воздерживаться от публичных выступлений…
Парадоксально, но самая сильная станичная община получает из окружной темницы городского Дома культуры не пироги да пышки, а лишь синяки да шишки. Что, в общем, не удивительно, ибо не ново – ещё десять лет назад новочеркасский краевед Вячеслав Фетисов писал: «Казаков, стоявших у истоков возрождения, стали лишать мандатов на Круги. На Кругах стал употребляться термин «Казачество», который относит казаков не к народу, а к сословию. Расказачивание стало проводиться другими методами. Многие из участвовавших в возрождении впоследствии были куплены путём зачисления их на оплачиваемые должности и стали участвовать в расказачивании». Вот и сегодня, облечённые властными полномочиями кликуши и откровенные негодяи, брызжа слюной и захлёбываясь от порождённого завистью бешенства, бомбардируют станицу и её атамана невразумительными писульками-пугалками в коих, как пел Высоцкий, «кричат, что я у них украл луну, и что-нибудь ещё украсть не премину – и небылицу догоняет небылица…».
Благо адекватный коллектив станицы знает подлинную цену и подобным клеветническим изрыганиям, и их лицедействующим авторам – трагикомичным персонажам из гримуборной городского ДК, денно и нощно занятым сочинительством лживых пасквилей. Людей не обманешь. Тиражированием сплетен никто на станице заниматься не стал. Некогда. Своих дел по горло.

* * *
«Есть в океане некоторые некрупные стайные рыбы, которые при нападении хищников реагируют, по мнению учёных, неадекватно. Им бы разбежаться, чтоб ловить трудней было! А они, наоборот, сбиваются в подобие довольно плотной сферы. Жри себе, акула или тунец, с удобством в куче пищи. Странно… Глупее тараканов, что ли?
Биологи, те, которые ихтиологи, полагают, что рыбы поступают всё же правильно: у хищника разбегаются глаза, и он дезориентирован мельканием массы трудноуловимой добычи под носом – т. е. ему труднее охотиться в куче добычи, чем гоняться за каждым поодиночке. Мол, суньте руку в аквариум и попробуйте сами. Серьёзно!
<…> Умный прячет лист в лесу, а рыбу – в стае. Каждая спасает исключительно себя, прикрываясь другими в их огромном числе. С математической точки зрения – это оптимальное действие для снижения вероятности погибнуть до минимальной, приемлемой. <…> каждая рыбка сама по себе – ничто, а природу интересует только стая целиком. <…>
И на опасность эта стая, система, куча, – реагирует всегда одинаково: она сжимается! Угроза жизни? – уплотниться, сжать ряды, повысить концентрацию энергии системы!», – вот так образно известный писатель Михаил Веллер обрисовал то, что философия энергоэволюционизма величает «системообразующим инстинктом». Ему удивительно созвучно (хотя и с приличным разбросом во времени) вторит один из зачинателей-первопроходцев казачьего движения в Новочеркасске Анатолий Болтенко: «К концу 80-х годов всё население страны находилось, так или иначе, под информационным биполярным давлением. Общество идеологически было разделено на две составляющие части. На тех, которые «ЗА» и которые «ПРОТИВ». Причём, если говорить об истинной вере в свои идеалы «ЗА» и «ПРОТИВ» большинства людей, приходится констатировать, что веры-то и не было, по сути. Была внешняя мимикрия, приспособление, вызванные назидательными уроками выживания в условиях многолетнего прямого террора со стороны государства. Это и сыграло со всеми нами злую шутку, когда советско-коммунистическая идеология рухнула. Что бы сейчас ни говорили, а за советскую власть воевать никто не кинулся, за сохранение СССР никто воевать не стал. Началась вакханалия выживания, единственной идеологией которого был лозунг «Каждый за себя». Вспомните… Ведь это была самая настоящая психическая пандемия страха. Это был армагеддон человейника, которому приходит жуткий конец. Терялись самые, казалось, простые ориентиры в жизни. Миллионы не знали, что будет завтра. Миллионы не знали, как накормить детей и как выжить самим. Все крутили головами в поисках информации, которой можно было верить. Все искали лидеров, которые расскажут куда идти и как выжить. Именно тогда сработал инстинкт природный, естественный, пожалуй, для всего живого в условиях сложных для выживания индивида. Инстинкт стаеобразования. Вспомните, сколько таких стай тогда образовалось. Они росли как грибы. На глазах образовывались клубы по интересам, клубы по политическим предпочтениям. Именно тогда возникли первые партийно-комсомольско-бандитские ассоциации, ставшие сегодня средним и крупным бизнесом. Именно тогда появились и наиболее сильные националистические объединения, которые одних привели к образованию независимых стран, других к относительной национальной автономии, некоторых к крушению надежд. Именно тогда, такие как я, нашли некоторое успокоение и ясность в дремавшем в подсознании стремлении к природному братству, единению, чувству локтя, чувству надёжного тыла. Только потом пришло понимание, что эту надёжность мне давало именно и только – казачье братство».
А раз мы постепенно приходим к выводу, что абсолютно любой биологический вид движим инстинктивным чувством гуртования в единые сообщества себе подобных, все вопросы целесообразности общинного станичного хозяйствования (пущай и в третьем тысячелетии) отпадают сами собой. Когда в среде многократно обманутых людей выработалось иммунное недоверие ко всему новому (грядущее ГАУляйтерство) вкупе с сознанием бессмысленности и тупиковости старого (пожизненная скамейка запасных в ВКО-шных стойлах), остаётся одно – выстраивание согражданства в рамках общежития своего этносоциума.
И для такого общежития, оказывается, не нужны никакие «смотрящие», «кураторы», «уполномоченные по калмычеству» и иже с ними. Нужно одно – определённая критическая масса единомышленников. Всё. Более ничего.
Именно поэтому, перестав ломать шею в беспрестанном задирании головы вверх с целью разглядеть в сокрытых облачной завесой гибельных высях властвующую вертикаль, станица «Средняя» начала налаживать прочные г о р и -з о н т а л ь н ы е связи с такими же протрезвевшими от сказок чиновных краснобаев станицами и организациями. Всё меньше парадов и околоярмарочных хороводов – всё больше реальных дел: заключаются договора социального партнёрства и рамочные соглашения о сотрудничестве и совместной деятельности с казачьими общинами и образовательными учреждениями, завязываются новые знакомства, налаживаются партнёрские (в том числе экономические) отношения. Причём процесс протекает очень органично, без внешних толчков-импульсов – как со стороны станичников, так и со стороны друзей станицы.
Оказывается, не только хворь способна к стремительному вирусному распространению, но и выздоровление может быть не менее «скоропостижным».

* * *
В далёком уже 1997 году новочеркасский атаман Геннадий Недвигин, отвечая на вопросы журналистов, сказал: «С 1989 года казачество занимается возрождением. Я понимаю его по-своему, другие – иначе, третьи – никак.
(Окончание на стр. 10).
(Окончание. Начало на стр. 9).

Так жизнь устроена. Чего мы добивались? Признания и положения. Как можно добиться этого? Только если есть финансы. Я пришёл позже, и мне в администрации говорили, показывая на других атаманов, вот, мол, они дураки, а Вы-то можете взять власть в свои руки. Я шёл, как торпеда, вникал, изучал проблему. Сегодня дело <…> в финансах». Спустя два года, беседуя накануне своего убийства с известной донской журналисткой Натальей Андреевской, Геннадий Петрович фактически продублирует свою мысль: «Экономика – вот что главное для казачества. Я это первый понял. Политика образуется сама собой, если мы будем сильны экономически…».
Он понял первый и первым ушёл – неудобный, несговорчивый, неуправляемый. Его не смогли «отформатировать» ни угрозами, ни посулами – только автоматными патронами определённого калибра. Однако и сегодня слова Атамана звучат чрезвычайно злободневно. Добавим к ним необходимость организовывать и развивать органы местного территориального общественного с а м о у п р а в л е н и я* (для старта – на базе низовых казачьих общин) – и можно считать вектор поступательного движения станицы определённым окончательно.

Александр Писаревский,
казак станицы «Средняя».
Декабрь 2013 года,
Новочеркасск.

* — Когда работа над данной публикацией была уже практически завершена, буквально на следующий день Президент России В.В. Путин обратился со своим традиционным ежегодным Посланием к Совету Федерации, неожиданно прозвучавшим в унисон стародавним чаяниям многих станичников. В своём обращении глава государства особое внимание уделил именно вопросам местного с а м о у п р а в л е н и я, акцентировав внимание на необходимости всяческой поддержки гражданской активности «на местах, в муниципалитетах, чтобы у людей была реальная возможность принимать участие в управлении своим посёлком или городом». Подробно и обстоятельно было сказано о необходимости широкой общественной дискуссии, причём «с практическими результатами, когда общественные инициативы становятся частью государственной политики и общество контролирует их исполнение».
Одним словом, именно сегодня, когда кто только не пытается втянуть казачью массу в околополитические блудни, ситуация с Посланием Президента порядком напоминает сцену из шолоховской «Поднятой целины»: «Тут газетка дюже антиресная проявилась <…> и в ней пропечатанное письмо председателя всей партии. <…> …выходит так, что разлучает эта газетка нас с вами! <…> Ить наш председатель Совета <…> подтягивал нам подпруги неплохо, дыхнуть нечем было, а ить хороший хозяин по песку, по чижолой дороге лошади чересседельню отпущает, норовит легше сделать… Ну, мы раньше, конешно, думали, что это из центру такой приказ идёт, масло из нас выжимать <…>. А зараз получается <…> хлеборобу лёгкая дыхания <…>. Раз сам хозяин стал нам в защиту, то чего же нам на сторону лезть?» (Примеч. автора.)

Утро Нового года

Дорогие читатели!
Мы очень рады видеть вас! А в том, что вы по-прежнему с нами, мы даже не сомневаемся, потому что вы сейчас читаете эти строки, а значит — взяли в руки нашу газету. «Лавочка-2013» ушла в историю, «Лавочка-2014» — для вас. И нам очень приятно, что вы оторвались от телевизора и Интернета, проводили, наконец-то, гостей, доели оливье и помыли посуду. И сейчас, размышляя о том, с чем лепить вареники к Старому Новому году, развернули свежий номер «ЧЛ». И правильно сделали, потому что про вареники у нас тоже есть! И не только они – вкусно-секретные – герои этого номера. Но и многое другое, что произошло в последние дни ушедшего года и случилось в первые дни наступившего.
С Новым годом, дорогие читатели! С Рождеством Христовым!
А еще — с Днем работников прокуратуры (ну, никак про них не забудешь)! Со Старым Новым годом (ни у кого в мире такого праздника больше нет)! С Днем российской печати (можем тоже «по-старому» отметить его еще и 5 мая)!
Последний праздник, нас, тружеников пера, радует особенно. И правильно сделали наши законодатели, что после распада Союза перенесли профессиональный журналистский праздник на 13 января: под пригляд прокуроров (они гуляют 12-го) к миске с варениками. Так сказать, и сыты, и в рамках Закона. Ну чего еще себе пожелаешь! И нашим товарищам и друзьям — тоже.

Ваши «Частные лавочники».

Дышите глубже, вы свободны!

Два года мы писали о «деле» В.А. Журавлева: с удовольствием ставим сейчас в этом слове кавычки, потому как дела-то, оказалось, не было!
25 декабря 2013 г. судья Ростовского областного суда А.В. Ходаков вынес оправдательный приговор в отношении В.А. Журавлёва, приговорённого Новочеркасским городским судом к двум годам лишения свободы (условно) с запрещением занимать должности государственной и муниципальной службы в течение трёх лет. С Журавлёва сняты все обвинения в «разжигании ненависти и вражды» (экстремизме). Ростоблсуд своим решением закрепил право Владислава Александровича на реабилитацию.
Основанием для оправдательного приговора суд признал недостаточность доказательств по «делу».
Гособвинение в лице помощника прокурора г. Новочеркасска А.Ю. Кузнецова настаивало на том, что вина В.А. Журавлёва объективно доказана и требовало лишь частичного изменения приговора, который был вынесен с грубейшими нарушениями уголовного закона. Совершенно не знакомый со спецификой «дела» молодой прокурор Кузнецов своими речами лишь усугубил позиции обвинения, доведя их до абсурда. А может в этом и заключалась его последняя миссия?
Рассмотрение «дела» в Ростоблсуде не было быстрым и поверхностным. Адвокату Л.В. Новикову впервые за весь процесс удалось увидеть судью, который готов что-то слушать и даже понимать. Ведь не секрет, что судья Новочеркасского городского суда Н.П. Егоров вёл процесс так, будто доводов защиты вообще не существовало! Он их даже не указал в тексте приговора!
Вот так по одному письму в правоохранительные органы (юридически правильней этот «роман» назвать теперь заведомо ложным доносом) В.А. Журавлёв два с половиной года подвергался таким испытаниям, каких не пожелаешь и врагу. Над ним откровенно издевались: отстранение от работы, обыски, внесение в список террористов со слежкой и запретом на любое банковское обслуживание, невыплата назначенного госпособия в связи с отсутствием банковского счёта, запрет участвовать в выборах, блокирование средств избирательного счёта. А что пережила его семья!?
Конечно же, В.А. Журавлёв был не один в этом противостоянии с преступной государственной машиной. Его победа – результат коллективных действий, поддержки товарищей по партии, гражданской позиции части казачества, позиции независимых журналистов, достойного поведения многих честных горожан. Это «дело» необходимо анализировать и полученный опыт использовать для оправдания и освобождения других политических узников.
Да! И авторы доноса на Журавлева не должны остаться в тени. За ушко – да на солнышко!

Слушатель на «процессе».

МИЛОСТИВЫЙ ГОСУДАРЬ

Конец 2013 года кое-кто успел назвать «эрой милосердия». Вряд ли всерьез. Имелось в виду помилование экс-главы ЮКОСа Михаила Ходорковского, участниц группы Pussy Riot и активистов Greenpeace. Такое событие не обошло мировые газеты. Заглянем на страницы некоторых.

Die Welt (Германия)
После помилования Ходорковского последовала плохая новость
Жест царя, который осознал свою мощь, и сменил гнев на милость: Владимир Путин помиловал самого известного политического пленника Михаила Ходорковского за восемь месяцев до его освобождения. Вместе с ним в рамках амнистии на свободу вышли 30 активистов Greenpeace и участницы Pussy Riot. Событие хорошее, но с другой стороны, за ним идет плохая новость: эти символические действия говорят о произволе российской власти. Если политзаключенных отпускают по велению царя, а не потому, что правосудие исправило свои ошибки, значит Путин снова крепко сидит в седле.

Libеration (Франция)
Помилование Ходорковского: Кремль проводит операцию по обольщению мира
Владимир Путин снова подготовил всем сюрприз — освободил Михаила Ходорковского. Его заявление на пресс-конференции застало врасплох даже адвокатов олигарха. Видимо, звериное чутье Путина подсказало ему, что сделать это нужно либо сейчас, либо уже никогда — он очень дорожит предстоящей Олимпиадой. Он решил проявить милосердие, чтобы заткнуть критиков, но сделал он это под давлением. Кроме того, он ясно дал понять: карать и миловать он может по своему желанию, вопреки юстиции и праву.

КРУТЫЕ ПОВОРОТЫ

А тем временем удивительные повороты происходят в делах некоторых других политических заключенных, которых пытаются выдать за мошенников и вымогателей!
Рушится в суде дело ростовского журналиста-правозащитника Александра Толмачева (мы много писали об этом). Впрочем, происходящее совсем не означает, что вынесен будет оправдательный приговор. Кто хочет знать подробности из первых уст – зайдите на сайт Информационно-правового центра Александра Толмачева (www.info-prav-centr.com), Александр Михайлович, вот уже два года находясь в СИЗО, честно и мужественно рассказывает в СМИ о происходящем.
А в Краснодаре судят правозащитника, профессора Кубанского государственного университета, доктора политических наук Михаила Савву. Его арестовали сотрудники ФСБ в прошлом году, когда он готовился вылететь в Москву. Там ему предстояло выступить на заседании президентского Совета по правам человека с докладом о злоупотреблениях силовых структур при проверках НКО в поисках «иностранных агентов». Вылететь и, понятно, выступить ему не дали.
М.В. Савву обвиняют в мошенничестве в особо крупном размере: якобы он присвоил 370 тысяч рублей бюджетных денег, которые власти Краснодарского края выделили на реализацию грантов. А еще — в том, что университет, в котором работает Савва, незаконно выплатил ему 90 тысяч рублей за лекции, которые он якобы не читал. Виновным Михаил Валентинович себя не признает, его коллеги считают дело сфабрикованным.
Дело Саввы взяла под контроль Общественная палата РФ. А Уполномоченный по правам человека в РФ В.А. Лукин очень заинтересовался, почему ученый все время следствия находится в СИЗО…
И вот первая подвижка: мера пресечения Савве изменена – он переведен под домашний арест. А вот и вторая новость: судья, который слушал дело Саввы и дослушал его почти до конца, заболел. Дело передано другому, а потому рассмотрение уголовного дела по обвинению известного правозащитника начинается с самого начала. Посмотрим, чем это закончится…

Елена Надтока.

Рассказики…

Случилось так, что летом прорвало водопроводную трубу и, когда я вернулся с работы, застал во дворе внеочередное собрание всех жильцов дома. Митинг

Дмитрий Ветров.овали по поводу того, что теперь делать. Председатель ТСЖ предлагал нанять бригаду сантехников для починки и высчитывал, сколько денег нужно собрать с каждой квартиры. Против него выступали сразу две коалиции: клан воинствующих пенсионеров, считавших, что о них должно позаботиться государство, и альянс новых русских, тут же представивших справки, что все они малоимущие и не могут оплачивать дополнительные расходы без субсидий мэрии. Остальные соседи, конечно, тоже платить не хотели, но понимая, что летом без воды – не жизнь, прикидывали, на чем можно урезать семейный бюджет. По накалу страстей сразу было видно, что спор затянется до самой ночи, так что ждать окончания митинга я не стал. Взяв фонарик, сумку с инструментами и соседа с верхнего этажа — бывшего кандидата наук, а теперь владельца палатки, торгующего кормами для животных, я организовал экспедицию к месту аварии. За нами увязалось еще несколько человек из малочисленных фракций, не имеющих решающего голоса в многоквартирном собрании.
Как оказалось, виновником затопления подвала оказался итальянский кран китайского производства, не выдержавший соприкосновения с российской влагой. К счастью, сосед, перед тем как стать олигархом собачьего корма, успел вынести из разваливающегося НИИ половину имущества своей лаборатории, среди которого было несколько кранов эпохи загнивающего социализма. В общем, через полчаса мы объявили высокому собранию, чтобы они валили домой и не вздумали заливать соседей снизу. Буквально через минуту во дворе остались я, бывший кандидат наук и кот председателя, которому в давке отдавили три лапы и хвост. Победа осталась за нами, но наград мы так и не дождались, если не считать фразы «Дай Бог здоровьичка!» от бабки Софьи и стакана семечек, которые она не смогла продать днем у входа в городской парк.
Казалось бы, справились с напастью, но вечером следующего дня, я опять встретил всех жильцов во дворе. Прикидывая в уме, сколько еще лабораторных кранов осталось в гараже у академика, я обошел толпу, подбираясь ближе к президиуму. Оказалась, что у нас случилась напасть совсем иного профиля. Она представляла собой трех дядек в пиджаках и галстуках, которые расхваливали свою управляющую компанию и хором пели о том, как прекрасно живут жильцы тех домов, которые платят им деньги. Обещания сделать из нашего дома рай на земле сыпались одно за другим, и постепенно чаша весов склонялась в сторону заключения договоров с этими ангелами-хранителями. Окончательно вопрос был решен после того, как самый главный дядька в пиджаке пообещал уборку подъездов каждый день, а зимой обязательную посыпку песком тротуаров от каждого подъезда до ближайшего продовольственного магазина. Клан воинствующих пенсионеров решил, что государство, наконец, повернулось к ним лицом, новые русские решили, что со своими справками они не много потеряют, а остальным просто пришлось по вкусу, что теперь не будут из-за всякой мелочи собирать общие собрания. Нам всем выдали бланки договоров для ознакомления и подписания с обещанием забрать их на следующий день.
Ознакомление началось тут же, но почти весь текст был набран таким мелким шрифтом, что прочитать все не смогли даже самые глазастые. У меня же подозрение к дядькам в пиджаках привито еще со школьной скамьи, поэтому бланк я решил изучить вооруженным глазом. К счастью, сосед вынес из НИИ еще и мощный микроскоп, под зоркой оптикой которого нам и удалось разглядеть особенно интересные места. Вопросов возникло столько, что пришлось сбегать за юристом Васенькой из 17-й квартиры. Оказалось, что из сказанного на собрании в договор вошли только пункт о сборе денег и название управляющей компании. При этом Василий утверждал, что половина нечитаемых пунктов позволяет этим прохвостам вообще ничего не делать, зато вторая половина запрещает жильцам возмущаться по этому поводу.
В результате ознакомления мы справедливо решили, что контракт нужно немного подправить. Правда, сосед предупредил, что если идти официальным путем с кучей бумаг и писем, то мы ничего не добьемся, зато изменив текст первоначального договора, никакого закона не нарушим. На том и порешили. Самым мелким шрифтом мы внесли пункты неустоек, штрафов в случае ничегонеделания работниками УК, а также весьма расширили список того, что они должны делать, воспользовавшись сводом правил содержания жилья советских времен, выполнявшим роль подставки для чайника у бывшего академика. Васька быстренько распечатал готовые бланки на своем принтере, и вечер следующего дня мы встретили во всеоружии.
Сияющий директор компании подписал всю кипу бланков, не глядя, и с поздравлениями раздал жильцам их экземпляры. Еще раз пообещав нам все мирские блага, он скрылся в своем «Лексусе» и укатил со двора. С этого момента в доме началась новая жизнь, ничем не отличающаяся от старой. Ни уборщиц, ни сантехников, ни кровельщиков наш дом так и не увидел, зато в почтовые ящики каждый месяц стали приходить квитанции с суммами космических размеров.
Первыми перестали платить новые русские, затем средние русские и, наконец, старые русские. Дольше всех держались воинствующие пенсионеры, но и они поняли, что войны нонче нет, народное хозяйство не разрушается, а разворовывается, следовательно, отдавать деньги задарма никому не стоит. На том порешили и успокоились аж до самой зимы. То есть до тех пор, как уверенные в своей безнаказанности прохиндеи не подали в суд на злостных неплательщиков – нас. Самыми злостными были мы с соседом, потому как вообще не платили, соответственно и повестки получили самыми первыми.
В зале суда нас ждал грозный директор компании со всеми своими работниками и несколькими адвокатами, судя по взглядам намеренными тут же отправить нас в тюрьму или хотя бы в ссылку. Судья зачитал претензию, и тут я передал ему копию заключенного договора вкупе с микроскопом соседа. По мере того, как судья зачитывал пункт за пунктом, дядьки в пиджаках все больше бледнели. Когда судья закончил, секретарь директора компании и две технички лежали в обмороке, а весь адвокатский корпус тихо плакал в углу зала. Согласно представленному документу, жулики должны были нам столько, что даже продажа себя на органы не погашала и половины неустоек. Сам директор находился в пограничном состоянии между жизнью и смертью.
В этот момент мы с соседом предложили забыть о своих претензиях, если управляющая компания за свой счет сделает нашему дому полный капитальный ремонт. После этих слов директор медленно поднялся и на негнущихся ногах подошел ко мне вплотную. Зал замер в ожидании катастрофы, но сил у дядьки хватило только на то, чтобы процедить сквозь зубы «Чупокабра канализаторская», развернуться и покинуть зал.
Больше мы никого из них не видели. Жаль, что ремонта не дождались, но зато обмануть и обобрать себя не дали. А то, что этот прохиндей мне очередное прозвище дал, так это не обидно. Скорее лестно. Одно плохо: другие управляющие компании наш дом стороной обходить стали. Уж не знаю почему…

Дорогие друзья! Есть много профессий, нужных и важных. Журналистика — дело особое, значимое и ответственное. В каждом слове, сказанном или написанном вами, — труд души и стремление сделать мир лучше и добрее. Пожалуй, это одна из немногих профессий, в которой не сможет существовать человек равнодушный, и каждый из журналистов нашего замечательного города не раз доказал это множеством своих публикаций, сюжетов и программ. Объективность, честность и принципиальность каждого из вас — лучшее доказательство вашего стремления работать на благо родного Новочеркасска.
Сердечно поздравляю вас с Днем российской печати! От души желаю вам яркого плодотворного творчества, множества профессиональных побед и заслуженного признания ваших талантов. Здоровья, счастья и благополучия вам и вашим близким!

Мэр г. Новочеркасска В.В. Киргинцев

Утрата

Я не хочу об этом писать – умер Владимир Никифорович Репников. Все, что угодно, я могу написать об этом человеке, только не это. Но… надо…

Кем он был? Не сказать одним словом. Художник, писатель, преподаватель, архитектор, строитель, журналист. Наш друг, «частный лавочник». Веселый, добрый. Впрочем, стр-р-рашно разозлить его могли глупость и некомпетентность! Любимый и любящий. Отличный отец и классный дедушка.
Гостеприимный хозяин. Он звал нас на лично приготовленный борщ, чтобы … показать новые акварели! На мелкие неприятности (типа «упал, ударился») он отвечал искрометным четверостишьем.
Ему было под восемьдесят, когда он успешно освоил компьютер. Последним файлом стала его статья для художественного календаря «Новочеркасский Вознесенский кафедральный собор в творчестве новочеркасских художников» на 2014 год. Мы собирались принести Репникову авторские экземпляры календаря под Новый год.

…

Под Новый год мы Владимира Никифоровича похоронили.
Удивительное совпадение. Могила Репникова оказалась в двух шагах от могилы художника, искусствоведа В.И. Кулишова.
И художники творческой группы «Мишкинские бугры» уже прикинули: традиционный майский выход «к Кулишову» с выставкой в ограде его памятника свежих, только что написанных этюдов, не обойдет вниманием его нового соседа по погосту. И сто граммов на составленных в общий стол этюдниках будут, наверное, выпиты за обоих.
Нужно ли говорить, что мы – помним?..

Елена Надтока и «частные лавочники».

На перепутье…

(Обобщение отдельных наблюдений)

– Никому больше не хочу служить. Навоевался за свой век предостаточно и уморился душой страшно. Всё мне надоело, и революция и контрреволюция. Нехай бы вся эта… нехай оно всё идёт пропадом! Хочу пожить возле своих детишек, заняться хозяйством, вот и всё. (М.А. Шолохов, «Тихий Дон»).

СВЕРХУ ДОНИЗУ
С момента порочного зачатия «казачьего ренессанса» минула четверть столетия – достаточный срок для попытки некоторого промежуточного подытоживания растянутого в новейшем времени этносоциологического феномена и честного ответа колоритному седобородому старику, завсегдатаю самых первых казачьих посиделок, взывавшему тогда же, в конце 80-х, к классике: «Не надо разрывать могилы – неизвестно, что оттуда появится!..»
В том, что это так называемое «возрождение» с первых своих дней было порочным, сомнений нет, ибо началось оно не потому, что Отечество остро нуждалось в воскрешении канувшей в лету цивилизации воинов-пахарей (советское государство ничуть не страдало от отсутствия данного организационно оформленного военизированного реликта), а потому что в эпоху ельцинско-горбачёвских разборок каждый из «радеющих за народ» господ-товарищей искал л ю б у ю точку опоры, способную посодействовать в схватке за личную неограниченную власть, ввиду чего на льдинах-осколках разрушенной псевдодемократическим половодьем некогда монолитной Империи, неизвестно куда несомых мутными перестроечными волнами, возникали самые экзотические общественные образования: от Союза Скифов и Сарматов России (а аббревиатура-то у болезных будет похлеще, чем у нынешней Казачьей Партии Российской Федерации!) до относительно быстро структурировавшихся казачьих организаций. Конечно, нельзя было отнимать у людей право поиграть в ролевую игру, если она помогала им хотя бы ненадолго забыться, сколько-нибудь смириться с годами унижения и с фактическим истреблением их предков. Но можно ли было принимать эту ролевую игру всерьёз, тем паче начатую в политической подворотне картонного постсоветского карнавала?
Вопрос, похоже, из разряда риторических. Однако попытаться разобраться и дать честный ответ надо, ибо, как и тогда, казаки на перепутье, так как сегодняшние проблемы казачьего народа, развитие организационных форм его структур, сам правовой статус казачьих общин, многие с м ы с л о в ы е и з н а к о -в ы е ориентиры остаются тесно увязанными с теми концептуальными конструкциями, которые были предложены российскому обществу самим «казачьим ренессансом» ещё в перестроечное лихолетье минувшего столетия. Внутренние противоречия казачьего движения тех лет обусловили и с у щ н о с т н у ю, и ф о р м а -л ь н о — ю р и д и ч е с к у ю неопределённость казачьих организационных структур в наши дни.
История не терпит сослагательного наклонения, всё случилось – как случилось. И ежели представители скифо-сарматского альянса, коих была плешивая горсть на всю страну, сегодня практически сошли на нет, подвергнувшись неизбежной при любом политическом сектантстве маргинализации, то члены казачьих обществ, представляющие собой количественно относительно ощутимую (а значит и электорально более привлекательную!) величину, манипулирования лёгкости для были умело разведены высокопоставленными искусными напёрсточниками по разноликим стойлам – «вольным», «общественным», «реестровым», «республиканским» и прочая, и прочая. Хотя, если уж говорить откровенно, приходится согласиться с казачьим журналистом Андреем Сербой в том, что самые что ни на есть «государевы» казачьи структуры, являющиеся де-юре всего-навсего «добровольным объединением граждан», практически ничем не отличаются «…от нигде не зарегистрированного, живущего без всякого устава «Евро-азиатского казачьего хутора имени товарищей Христофора Колумба и Патриса Лумумбы села Чудо-Юдова». Нет у сегодняшних станичников и каких-то особенных, «своих» прав, которыми не были бы наделены остальные, не являющиеся членами казачьих «кружков по интересам», граждане страны.
Кстати, злую (роковую?) шутку с возрождением казачьего народа сыграла изначальная фиксация воссоздаваемых традиционных территориальных образований (хуторов, станиц, юртов и т.д.) в качестве общественных организаций. Это отвечало состоянию его «растворённости» и «размытости» среди других слоёв населения постсоветской страны, но фактически бесповоротно блокировало перспективу этнической реабилитации… Как верно заметили весной этого года журналисты газеты «Аргументы недели»: «Казаки просто есть, как есть русские, украинцы, татары и другие народы. От того, что эти народы не состоят в некой организационной форме, признанной государством, от того что под эти организационные структуры не написаны и не приняты особые законы, регулирующие их деятельность, их существование не является менее реальным фактом. Хотя объединение их в той или иной форме и не исключается, но знак равенства между каким-нибудь ООО «Русские» и русскими вообще вряд ли кому-то пришло бы в голову ставить. Это справедливо в отношении всех народов, и только в отношении казаков, почему-то, применяются двойные стандарты». Далее авторы публикации пытаются дать оценку деятельности созданным вне подлинных казачьих чаяний формализованным фантомным структурам и ставят жирную безапелляционную точку: «Просто на дворе 21-й век, и пытаться придумать возможность госслужбы для рудиментарных и чисто декоративных сегодня структур – неэффективно и бессмысленно. <…> Можно создать манекен больного и накачивать его лекарствами, но самому больному от этого легче не станет. Скорее он наоборот начнёт проявлять от этого абсурда признаки скорого умирания. <…> Таким образом, оценивая деятельность Водолацкого, можно сделать вывод, что она была, возможно, очень эффективна. Только это была работа на благо манекена, формальной структуры, которая подменила собой истинное казачье возрождение. <…> …время ещё есть. Время на то, чтобы признать тупиковость и ошибочность реестрового пути и начать движение в правильном направлении. Движение в сторону возрождения народа, а не его манекена».
Иногда диву даёшься, как много времени требуется на осознание нехитрых, в общем-то, лежащих на поверхности истин. Сколько лет ушло на понимание всей порочности (и опасности!) с маниакальной настойчивостью насаждаемого извне термина «казачество» (сравните – «бурячество», «калмычество», «кабардинство», «алеутство», «адыгейство», «татарство» и т.д.). Очень важно понимать: г л а в н ы м обстоятельством, создающим существенные проблемы для реализации права казачьего этноса на самоопределение в рамках действующего законодательства Российской Федерации, является сознательная подмена (причём на уровне государственной национальной политики – достаточно вспомнить «кремлёвский свежачок» от 17.10.13 № 778, с издевательско-исчерпывающей фразой-пощёчиной о «гражданах, в установленном порядке добровольно в с т у -п и в ш и х в казаки») понятий «казаки» и «казачий народ» совершенно не идентичным им понятием «казачество». Ведь оперируя термином «казачество», статус которого имеет функциональный окрас и аналогичен видам службы МЧС, МВД и т.п., мы сами волей-неволей исключаем казачий этнос из системы правоотношений в сфере национального самоопределения под предлогом отсутствия его правосубъектности.
И ещё. С головой уйдя в заведомо тупиковое ностальгирование (нередко под запотевшую!) по полумифической казачьей жизни – «такой как раньше», все представления о которой (в лучшем случае) обусловлены едва зацепившемся в памяти дедовским полушёпотом, но никак не собственной биографией, окончательно запутавшись в круговерти многолетнего выклянчивая у власти нафантазированной однажды службы, мы сами не заметили, как внутри казачьих организаций наметился весьма нездоровый крен и станичники остались … без женщин! В том смысле, что казачки практически ушли из общин, и это горький факт, о котором не принято гуторить в полный голос. И действительно, всё закономерно, им же не служить… То ли дело – мы! казаки-мужчины! люди-воины! Ну да, ну да. Перечитайте циркуляр от семнадцатого октября.
Говорят, н а р о д жив, пока жива его песня, которую поёт над колыбелью м а т ь, и рассказанная с е с т р о й сказка, через язык и образы которой ребёнок делает свои первые шаги в познании мира, пока ласкают слух б а- б у ш к и н ы пословицы и поговорки… Не бывает однополых народов. Ветхозаветная попытка практикования ряда видов девиантного сексуального поведения привела к весьма прискорбному итогу в виде finita la comedia в районе Мёртвого моря. Не хотелось бы думать, что лукавый век повсеместного торжества «толерастии» приведёт к вытеснению казачьего триколора стягом цвета радуги…
Но, вернёмся к началу нашей беседы. Итак, с момента появления первых казачьих объединений Новой России прошло двадцать пять лет. Много это или мало? Гм, как посмотреть. К своему четвертьвековому юбилею Василий Сталин прошёл путь от сперматозоида до генерал-майора, а за вдвое меньший срок Третий рейх успел образоваться, завоевать полмира и погибнуть. Казачий народ до сих пор «возрождается». Что ж, всё относительно.
И, тем не менее, ощущение закономерно наступившей после затяжной пробуксовки общей стагнации жизнедеятельности казачьих структур любого ранга (и особенно «официальных») не покидает ни на минуту. Более того, яркой иллюстрацией сего печального факта служит активизация (читай: традиционное межсезонное обострение) со стороны таких неуёмных деятелей казачьего политбомонда, как Юдин, Бузинов, Афромеев и иже с ними. Как ни крути, смастыренные этими «ловцами душ» из числа «реестровых дезертиров» компании «любителей республик и бекеш» – не что иное, как «банды Фомина» со скидкой на 21-й век. То есть – отображение о т ч а я н и я и массового р а з о- ч а р о в а н и я в Войсковых казачьих обществах со стороны незаметно состарившихся в стационарной очереди на госслужбу романтиков. Можно по-дружески подшучивать над «переметнувшимися» собратьями, но осуждать их нельзя. Да и в чём вина этих пассионариев, многая лета принимавших на веру транслируемую отовсюду ложь о «государевой службе», которая уже вот-вот, почти что скоро, не извольте сумлеваться, а пока донесите фотографии с уголком плюс справку из соседнего ЖЭКа и т.д. и т.п. Театр абсурда с колоссальным запасом прочности, где пожизненный абонемент на бесплатные посещения представлений будет унаследован правнуками. А в какой-нибудь альтернативной структуре этим альтруистам и идейным аскетам прямо на входе суют в руки плацебо в виде вкладыша в аусвайс, где сбывание стародавних мечт о «казачьей державе» умещается на красочной бумажке размером с сигаретную пачку. Ура! Здорово! Жалко только, что туфта.
Наблюдая в течение длительного периода времени за шатающейся, но настырной и не желающей уходить в небытие массой людей в лампасах, власть поняла: если не можешь ликвидировать «пьянку» – возглавь её. Упирающегося осла бесполезно тянуть вперед и уж тем более бить. Всё гораздо проще. Берётся палка и к ней привязывается сладкая морковка. Фокус готов! Сидишь себе преспокойно на ослике и держишь у него перед глазами морковку, а он хочет её достать и бежит вперёд: «Ах, обмануть меня не трудно!.. Я сам обманываться рад!»…
Время, как известно, безжалостно и неумолимо. Рано или поздно «морковка» вянет, сохнет и скукоживается – наступает политическое банкротство, когда жёванные-пережёванные байки о госслужбе не воспламеняют даже гендерно подходящих граждан старше восемнадцати и младше шестидесяти. К тому же, спокойный сон сильных Дона сего нарушается свербящими мыслями о том, что наступит день и казаки возопиют: «Где деньги, Зин?». А суммы, спущенные сверху за более чем десятилетний период на имитацию службы списочной братии таковы, что начинает пахнуть жареным. Все понимают: обнародование итогов независимого аудита войсковой калиты способно подвинуть в топ-рейтинге скандалов даже сердюковско-васильевскую табуреточную сагу. Как быть? В этом случае концептуальная идеология подвергается ребрендингу и потенциальным чревоугодникам предлагается свежая «морковка»: айда в КаПРФ – Казачью партию Российской Федерации! За свою землю! За алтари и очаги! Ух ты, ишь ты! Дождались: «Вот она, власть-любушка, все ровные!..»
Посмотрели казаки. Покрутили-повертели. Примерили даже. Поняли: «народные фронтовики» верстают новых дураков – рекрутов для идеологического ристалища. Послали подальше. Не прокатило.
Благо урожаем Господь не обошёл, всего вдоволь, а уж «моркови» и подавно: новая «фишка» от «уполномоченных по казацтву» в Ростовской области – ГАУ «Казаки Дона»! ГАУ – это государственное автономное учреждение, которое, если верить СМИ, поспешившим пропеть осанну очередной неоидеологической «заманухе», будет «заниматься реализацией государственной политики в отношении казачества на территории Ростовской области». Хуторяне и станичники в недоумении: неужели ВКО «ВВД» занималось чем-то противоположным?! Впрочем, создание ГАУ – вопрос, похоже, решённый. Дон в ожидании своего ГАУляйтера.
А пока – дабы в перспективе не было системных сбоев и свежая «морковь» всегда была под рукой – заинтересованные в этом процессе озаботились не только «теплицей» для выращивания сего востребованного продукта, но и добротным, укомплектованным ответственными сотрудниками «овощехранилищем». Почётная роль «идеологических аграриев» отведена недавно созданному в стенах новочеркасского политехнического университета НИИ ИК и РКР – Научно-исследовательскому институту истории казачества и развития казачьих регионов. Справедливости ради надо сказать, что трудятся там действительно достойные, заслуженные учёные, но … не пересохла ли пуповина, связующая кабинетных мыслителей с промазутченными селянами? Вот что говорит по этому поводу один из наших станичников: «Прошлой осенью довелось мне побывать на Верхнем Дону. Скажу прямо – более апокалиптической картины я ещё не видел! Станицы и хутора, практически обезлюдевшие, с поголовно спивающимся населением – от мала до велика, не преувеличиваю! – сплошь и рядом встречают случайно забредших путников крест-накрест заколоченными оконными глазницами давно брошенных, осиротевших куреней. Разворованные донельзя бывшие колхозы-миллионеры навевают тоску похлеще тарковско-балабановского синематографа. Маракотова бездна бесконечного падения – морального и материального; ужасающая своей чернотой бездонная социальная воронка.
Иной раз, глядя на что-либо подобное, нет-нет, да и ворохнётся-вырвется подлючее, щемящее глотку определение: точка невозврата…
…Скажите, разве можно прийти в эти уже полумёртвые населённые пункты к ещё полуживым людям с «выработанной в кабинетных верхах» национальной идеей? Каким макаром? С доктриной, распечатанной на листах формата А-4 шрифтом Times New Roman 14-м кеглем?».
… В сфере ЖКХ практикуется небезынтересная схема. Берут какое-нибудь проворовавшееся ООО «Жилремонт», искусственно его банкротят, а сами учреждают, скажем, ООО УК «Жилремонт» – по сути, всё то же самое, только в профиль. Игра букв. Даже мебель в офисе не меняют. И директор тот же. И цветы на подоконнике. Только расчётный счёт в банке другой…
У ветеранов казачьего движения устойчивое состояние deja vu, ибо на их глазах – с регулярностью достойной лучшего применения – происходило и происходит нечто подобное: сегодня практически любой из них может похвастать относительно небольшой, но со вкусом собранной коллекцией самых разных ксив – от замызганных картонок СК ОВД и СКВРиЗ до отпечатанных на «Гознаке» фирменных удостоверений ВКО «ВВД». Документы стали штамповать с водяными знаками, вот только жизнь казачья как была, так и осталась кустарно-самиздатовская…
Один ныне здравствующий московский литератор не так давно написал: «Казаки нужны стране, когда она развивается: воюет, осваивает новые земли, хозяйствует. Тем, кто больше всего озабочен поддержанием общероссийского болота как оптимального состояния общества, тем, кому рабство важней любой пассионарности, казаки не нужны. Им нужны ряженые. Этих ряженых наше время поставляет в изобилии».
Очень хочется с ним поспорить. Да вот только не получается.

Александр Писаревский, казак станицы «Средняя».
Декабрь 2013 года, Новочеркасск.

(Окончание следует).

Ах, вернисаж!

22-го декабря 2013 года в доме-музее Грекова состоялась выставка трех молодых художников. Три прекрасные молодые девушки порадовали своим творчеством ценителей изобразительного искусства.

Под мелодии в исполнении хорового коллектива «Покров» началась торжественная часть. Звонкие детские голоса лились, как ручеек. В доме-музее даже было слегка тесновато для всех желающих присутствовать на мероприятии.
Трио художниц дебютировало здесь после окончания училища, тоже носящего имя М.Б. Грекова в 2009 г. Это — Мария Григорьевна Сидельникова, Светлана Рафаиловна Иванова, Юлия Олеговна Козлова. Сейчас М.Г. Синельникова и С.Р. Иванова — преподаватели Новочеркасской художественной школы им. Дубовского и Ростовского художественного училища. А Ю.О. Козлова учит детей в школе искусств поселка Каменоломни. С благодарностью отзываются участницы выставки о своих учителях: Ю.В. Давиденко, В.И. Мамонтове, И.В. Шепеле. Художницы — приверженцы традиционной реалистической школы. На выставке представлены живопись, графика, постановочная фотография. Отдельные композиции выполнены даже совместно.
На многофигурной композиции («Старожилы», х.м., 2012 г.) изображены фигуры пожилых людей, продающих цветы и фрукты на фоне стены церкви. Общий тон умбристо-охристый. Много в композиции декоративно-плоскостного. Объем одежды не везде прописан. Преобладает геометрический орнамент без складок. Всего семь фигур, из них пять женских и две мужские. Они разделены на две группы. Четыре сидящих женщины и мужчина в соломенной шляпе с широкими полями. И справа мужчина в майке и комнатных красных тапочках на раскладном стульчике в замысловатой позе, нога за ногу. Рядом с ним стоит женщина в длиннополом, в оранжевую вертикальную полоску, сарафане.
Композиция по приемам напоминает латино-американскую живопись 60-х годов. Нужно доработать еще лица. Из тона выбиваются руки мужчины в сомбреро. С рукавами его кителя тоже непонятно. Картонный коробок перед ним не стоит на плоскости асфальта. Задачи, стоящие перед авторами, довольно сложны. Не просто увязать фигуры людей между собой, но еще и предметы рядом с ними. Слишком ярко-белая блузка третьей женщины справа лишает центра композицию. Работу еще предстоит продолжить. Не случайно обзор выставки начинается именно с нее. По художественным задачам она наиболее сложна. А так это пока двухметровый этюд, “подмалевок”.
К композиции «Поселок Кадош» (х.м., 2012 г.) М. Сидельниковой вопросов абсолютно нет. Есть и пространство, фигуры гармонично соединены в единое целое. Передано настроение знойного летнего трудового дня.
Интересны рассказы в красках («Беседа», х.м, 2013 г.) о молодых мамах с детьми. По средствам выражения преобладает минимализм. Плотное плоскостное письмо без многослойных лессировок или лепкой мазком.
Сейчас любой художник может выбирать стиль и технику исполнения, которая ему по душе. “Бульдозерные” выставки и разгромные худсоветы стали историей. Школа, которую проходят живописцы, имеет значение бесспорно. Афоризм Дали «научитесь писать, как старые мастера, а потом пишите, как хотите» знают все. Но на каком-то этапе школа может стать препятствием для творческого роста. Большинство выпускников художественных училищ и вузов не становятся художниками вообще. И самое лучшее, что они написали, это ученические постановки. Не каждый решится сейчас посвятить себя искусству. В советские времена правила игры были ясны. Отдал дань идеологии и твори. Теперь все намного жестче и сложнее. Опеки государства нет, но есть рынок. Он диктует правила. С трудом можно определить, когда художник был свободнее. В рамках идеологии или нынешней навязанной конъюнктуре галерейщиков. Часто приходится слышать вопрос: «По каким критериям можно определить, является ли картина шедевром?». Ван-Гог вообще при жизни продал пару работ всего и не думал ни о каком признании. Передвижники Н.А. Ярошенко и В.В. Верещагин были военными и считали себя художниками-любителями! Чехов принимал в год до тысячи пациентов под Москвой бесплатно и считал “своей матерью – медицину, а литературу – мачехой». Перед преподавателями из “Грекова” тоже можно преклонить голову сейчас, они «не прогибаются под изменчивый мир» и не думают о наградах, а просто делают свое дело.
Акварельный женский портрет («Мария», б.акв., 2013 г.) с элементами сюрреализма. Женщина закусила удила из гирлянды цветов и фантазий. Из сомкнутых уст льется музыка сфер. Смелая идея и неожиданное воплощение. Вполне приличны портреты маслом и акварелью молодых людей. Пасмурное настроение в станковом пейзаже («Туман», х.м., 2011 г.).
Из графики самое яркое впечатление произвели листы Светланы Ивановой с архитектурными мотивами Новочеркасска. Энергичный вертикальный штрих неба над желтым зданием поликлиники НПИ завораживает («Утро», б.паст., 2013 г.). Легкие наклоны, искажения пространства в этом листе придают дополнительную динамику. Такое ощущение, что даже слышно, как несется «раздолбанный» трамвай по склону. Пожилые женщины и коты у двухэтажных домов в стиле модерн, пасмурная погода добавляют минорные нотки. Тоска, потерянность, провинциализм. Соединение натурности и стилизации передают настроение светлой щемящей грусти («Светлая ночь», бум. пастель, гуашь, 2012 г. ) Кстати, тема ускользающего времени звучит в композиции Марии Сидельниковой («Осень», х.м., 2013 г.). Представлен вид сверху. Под маленьким деревцем с оголенными ветками присел отдохнуть работник садового участка.
Много еще интересных работ, зритель по достоинству оценит их. Художницы талантливы несомненно, но им предстоит еще много потрудиться, чтобы прийти к подлинному мастерству. Больше уделять внимания оформлению и законченности картин. И работать, работать, работать и не успокаиваться на достигнутом. Мне очень нравится эпизод из фильма «Визит к минотавру» по роману братьев Вайнеров. Где скрипичных дел мастер Амати томит ученика Страдивари и не выдает всех секретов мастерства. Он ему говорит: «Даже если я тебе все расскажу, ты не воспримешь этого, а превратишься в жалкого подражателя-ремесленника». Но когда Антонио сварил свой лак, его наставник дает ему деньги на открытие собственной мастерской. Главное томление, самоуспокоенность лишает движения вперед.
Спасибо В. Лиховидовой и Е. Еременской за блестяще организованное мероприятие. Авторам – пожелания творческой смелости, дерзновения. Любой вид искусства несет всегда созидательное начало и радость для зрителей.

Сергей Шабанов, искусствовед.