Новочеркасск.net

ЭТО ПРАЗДНИК СО СЛЕЗАМИ НА ГЛАЗАХ

Выпуск от 7 мая 2003 | Прокомментируй!

Майскими короткими ночами,

Отгремев, закончились бои…

Случилось это в мае победного 1945 года, 58 лет назад. Эту дату и отмечаем мы 9 мая 2003 года. Именно в этот день — День Победы — проводится теперь в России военный парад.

По брусчатке Красной площади, по главным площадям городов, в которых расположены штабы военных округов, торжественным маршем проходят парадные расчеты. Но с каждым годом убывают их численность (сокращается число войсковых частей и военных учебных заведений) и их боевая мощь (горючего для участвующей в параде техники выделяется все меньше). Доступ боевой техники на Красную площадь теперь стал вообще невозможен, и главный парад страны заключается ныне лишь в пешем прохождении участвующих в нем войск.

Но были и иные времена! Из Спасских ворот кремля выезжал на белом коне Маршал Советского Союза Жуков, его встречал на вороном коне Маршал Советского Союза Рокоссовский… А затем оба маршала гарцевали перед советскими воинами-победителями — представителями всех участвовавших в Великой Отечественной войне фронтов.

Однако все мы знали, что придет время, «и выедет к армии маршал, не видевший этой войны». И время такое пришло: уже не к Советской, а к Российской армии выехал уже не Маршал Советского Союза, а Маршал России Сергеев. Но вскоре его сменил Министр обороны в партикулярном платье. С тех пор маршалов в Российской армии больше нет.

Но память о Великой Победе в Великой Отечественной войне живет не только в сердцах россиян, но и в сердцах всех бывших советских людей, на какой бы части территории бывшего СССР они теперь ни проживали. А маршал победы Георгий Жуков, воплощенный в бронзе, навечно застыл на горячем боевом коне близ площади, где он принимал победный парад.

Всего несколько участников того парада осталось в нашем городе. Все меньше и меньше ветеранов той Великой войны остается в Новочеркасске. Слава вам, наши почет и уважение, ныне живущие воины-победители. Честь и хвала вам, ныне здравствующие труженики тыла! День Победы — это выстраданный вами праздник: праздник, со слезами на глазах. С ним мы вас искренне и поздравляем!

HI, PUPILS!

Выпуск от 23 апреля 2003 | Прокомментируй!

Ближе к финишу и победе одни из участников конкурса «Школьные частушки». Но все же чуточку времени осталось до конца учебного года, а, следовательно, и для подведения итогов нашего конкурса, поэтому спешите поучаствовать. А у нас появились своего рода поклонники.

ЭМИЛИЯ СТАРЫГИНА И ЕЕ ЧАСТУШКИ

Если дома надоело

Ты иди-ка на дискач,

Надоела дискотека

В школе, что ли, помаячь.

***

Не хочу ходить я в школу,

Я с утра гулять хочу.

И Масяня тоже хочет!

А не хочет Пикачу!

***

У меня болело горло,

Даже в школу не пошла.

Получила пару двоек —

Заболела голова.

***

Забодала эта школа,

Даже снится в страшном сне.

Как наслушаюсь физичку —

Словно в атомной войне.

***

Прозвенел уже звонок,

Опоздаю на урок.

Побегу, споткнуся,

В гипсе я очнуся.

***

На экзамене сижу

И как банный лист дрожу.

Со шпаргалки все спишу

И тихонько ушуршу.

PR-ПОРТРЕТ

Выпуск от 23 апреля 2003 | Прокомментируй!

Это был обычный, ничем не приметный воскресный день. Наша молодежная

редакция как всегда заседала в Центре Эстетического Воспитания, думала,

о чем бы таком интересном написать, как вдруг наш слух пронзила красивейшая

мелодия, исполняемая на фортепиано. Мы, девушки, все иногда дружащие

с этим музыкальным инструментом, сразу заспорили, кто же попросит ноты

у играющего в соседней комнате молодого человека.

Наш редактор первой решилась на столь смелый шаг, но нот ей музыкант не дал, но не потому, что он жадина-говядина, а потому, что мелодию он подобрал сам и играет ее по памяти.

Вы, конечно же, понимаете, что не рассказать вам о таком человеке я просто не могу. Итак, прошу любить и жаловать: Ширяев Алексей.

Оказывается, играет он еще с детского садика. На маленьком синтезаторе, не зная нот, Леша без чьей-либо помощи подбирал мелодии. Сначала родители (люди, кстати, тоже творческие: мама играет на фортепиано и поет, а папа играет на гитаре) вызывали учителя на дом, а потом посоветовали сыну пойти в школу искусств, и в этом году Леша уже заканчивает класс фортепиано и сочиняет свои произведения. При этом он участвует во многих конкурсах, и в 2001 году на областном конкурсе в городе Шахты занял 1-е место.

Но это не единственный музыкальный инструмент, на котором он играет. Правда играть на гитаре он учится дома, в чем ему помогает папа и друг сестры.

Еще Леша очень любит петь и сочинять свои произведения. На «Параде звезд» в этом году он получил диплом 1-й степени за песню «Мой ангел» собственного сочинения. Занятия по вокалу у него ведет Петькова Виктория Владимировна в ЦЭВе, а занятия по камерному хору — Оксана Жукова.

Но и это не все увлечения Алексея. Вот он — настоящий патриот: Леша очень хочет в армию, т.к. любит физ-ру, спорт и увлекается туризмом. С родителями и их друзьями юный покоритель гор уже побывал в Приэльбрусье, Архызе, попил водичку из знаменитого минерального источника Нарзан, половил форель в горных речках, научился сам строить бани и в походы ходит регулярно — каждое лето, так как это, прежде всего, здоровье!

При всем при этом Леша абсолютно не зазнающийся добрый человек и желает всем читателям: «Всего наилучшего, заниматься спортом, туризмом и, главное, человек всегда должен оставаться человеком!».

А-ФИШКА

Выпуск от 23 апреля 2003 | Прокомментируй!

Быть добрым, помогать людям нужно всегда. Однако

международное сообщество выделило специальное время

для привлечения внимания к важности общественного труда.

Во многих странах и в десятках городов России проходят ежегодные Недели добра.

В прошлом году активными участниками Недели добра в Новочеркасске стали общественные организации, школьники, простые граждане. Они собрали и передали в Общество Красного Креста много вещей и продуктов для нуждающихся горожан, разбили клумбы, посадили цветы у школы, участвовали в наведении порядка в роще, посещали детские дома и госпитали. Добрых людей, а, соответственно, и дел, оказалось много. Мы вдохновились успехами прошлых лет и предлагаем горожанам вновь включиться в Неделю добра.

Ваше участие в Неделе Добра может выражаться в любой форме, будь то уборка территории двора или парка, озеленение улиц, помощь одиноким престарелым людям или обездоленным детям… Это может быть любое другое доброе дело. Вместе с тем просим всех, кто сочтет это возможным, присоединиться к следующим акциям:

— сбору одежды, обуви для детей из многодетных семей;

— сбору книг для городских библиотек (особенно нужна классическая литература, изучаемая по школьной программе и детские книжки);

— в акции «Помоги пожилому человеку» (в канун праздника Пасхи нуждаются в помощи по уборке квартиры, закупке продуктов и т.д.). Это прекрасная возможность помочь ветеранам войны и труда.

— акции «Я за чистый город!».

(Детскую одежду, книги у вас примут в обществе «Красного Креста» по адресу: ул. Дворцовая, 12, если вы живете в городе; в Церкви Сергия Радонежского, с 9.00 до 15.00 (район НЗСП), если вы живете в Промышленном районе.

По всем вопросам, связанным с проведением и участием в Весенней Неделе Добра, звоните в Новочеркасский ресурсный центр по тел. 5-51-46. Здесь ждут также и ваших сообщений о чужих и своих добрых делах.

Дорогие горожане! Не останьтесь в стороне

от совместных полезных дел на благо родного города!

Вначале было слово…

Выпуск от 23 апреля 2003 | Прокомментируй!

«И МЫ СОХРАНИМ ТЕБЯ,РУССКАЯ РЕЧЬ…»

Тяжело и мучительно рождался городской Фестиваль авторской

песни и поэзии. Однако я не имею желания рассуждать на тему «Кто виноват?», не стану задерживать ваше внимание на сложных

перипетиях конкурсов в номинациях «исполнительское мастерство»

и «авторская песня». Моё слово будет о поэзии и только о ней.

Сев за стол в качестве члена жюри, и оказавшись в такой, не совсем обычной для себя роли, автор сей статьи ощутил легкий душевный неуют. Участвовать в общественных мероприятиях, судить да рядить, определяя, кто достоин получить приз, а кто пока ещё нет – не самые любимые мною занятия.

Приготовившись скучать и мерзнуть в холодном зале Центра эстетического воспитания, я терпеливо ждал появления первого конкурсанта. По скрипучим деревянным ступеням на сцену поднялся мальчик одиннадцати лет.

«Несчастный ребенок!» – подумалось мне, потому что выступать в огромном зале без микрофона невообразимо тяжело. Но мальчик смело и с вызовом обвел глазами немногочисленную аудиторию и бодрым голосом, четко выговаривая каждое слово, прочитал стихотворение «Православный Дон», показав вполне приличное владение размером и рифмой в столь юном возрасте. Это был Артем Шевченко, мгновенно развеявший и мою скуку и мой дискомфорт.

Как это всё-таки трудно – быть первым. Как трудно выводить на бумаге первую строчку. Как трудно усмирять своенравное кружево ярких многозначительных слов. Как трудно впервые в жизни прочитать свое произведение посторонним людям. Как трудно открывать концерт под яркими лучами софитов, отрываясь на миг от земли, и тем самым оправдывая громкое имя «Взлет», данное твоему литературному объединению…

Кстати, об объединениях. Кроме Сергея Салькинова – председателя правления ПСК «Митос» – благодаря которому фестиваль состоялся, я был единственным членом жюри, имеющим возможность выражать своё частное мнение. Все остальные представляли «Старый кораблик», «Вечернюю звезду» и уже упомянутый мною «Взлет».

Второй на сцену вышла двенадцатилетняя Надежда Кулаковская, ставшая впоследствии лауреатом конкурса в детской номинации.

Пока выступали дети, моё сердце переполняла тревога и ожидание того, что они собьются от волнения, но юные авторы держались на редкость решительно и уверенно. Нужно отдать должное аудитории – в зале стояла идеальная тишина.

Потом наступила очередь знакомиться с творчеством старшеклассников и студентов. Здесь не могу не высказать одну из главных своих претензий в адрес организаторов фестиваля. По правилам проведения подобных мероприятий членам жюри должны быть поданы тексты произведений, исполняемых участниками, будь то стихи или авторская песня. Этого сделано не было, поэтому всё пришлось воспринимать на слух, делая впопыхах пометки. К тому же, когда число конкурсантов равно трем с половиной десяткам, запомнить что-то надолго практически невозможно. А жаль. Прозвучало достаточно много стихов, строки из которых прекрасно бы проиллюстрировали настоящую статью. Но мне приходится довольствоваться лишь общим впечатлением, и оно, без преувеличения, было потрясающим.

Шестнадцатой выступающей вышла шестнадцатилетняя Светлана Круглова. Она еще не начала читать, но я уже понял, что предо мной Настоящий поэт (намеренно не употребляю слово «поэтесса»). В огромных глазах девочки мерцала и переливалась звездная пыль. Спустя мгновение зазвучали зрелые глубокие стихи, исполненные так, что некоторые из присутствующих в зале наверняка почувствовали покалывание под кожей. Цифра шестнадцать оказалась для Светланы счастливой: именно она удостоилась звания Лауреата в номинации «поэзия».

Диплом первой степени получила выступавшая следом за ней Валентина Короткова.

Число шестнадцать было упомянуто мной несколько раз неслучайно. Дело в том, что именно в этом возрасте я написал своё первое стихотворение, и для меня настоящим откровением стали выступления детей и подростков, создающих в таком раннем возрасте такие стихи. Да простят меня все, оставившие этот замечательный временной рубеж позади. Я согласился быть членом жюри фестиваля только ради детей. Сразу же хочу отметить: все они талантливы без исключения, все они рано или поздно станут поэтами, но что касается Светланы Кругловой и Валентины Коротковой, то поэтическое становление этих двух девочек уже состоялось.

Несколько слов о награждении. Призами были, разумеется, книги, которые лично выбирала Екатерина Гонзалес-Гальего, обладающая, на мой взгляд, абсолютным литературным вкусом. Лауреаты и дипломанты первой и второй степени получили великолепные издания Вийона, Рембо, Шпаликова, Кима, Тарковского, Мандельштама.

Итак, несмотря на «свинцовые мерзости дикой русской жизни», о которых писал А. М. Горький, праздник состоялся. Звонкие голоса юных авторов заставляют замолчать скептиков, тупо повторяющих осточертевшую жвачку о падении интереса к поэзии. Общество, уставшее от агрессивной белиберды всевозможных марининых, акуниных, пелевиных и прочих, тянется к живому русскому языку, к сохраненному русскому слову. Это радует, вдохновляет и дает желание жить в наше время и в нашей стране.

Встречаем пасху

Выпуск от 23 апреля 2003 | Прокомментируй!

Праздник Христова Воскресения — один из древнейших христианских праздников. По постановлению Первого Вселенского Собора Святая Пасха празднуется в первый воскресный день после весеннего равноденствия и первого мартовского полнолуния. А начинается пасхальное богослужение поздним вечером в субботу и идет всю ночь. После полуночи совершается крестный ход. В течение семи дней в храмах совершается особая церковная служба. В первый же день Пасхальной (Святой) недели начинаются народные гуляния. Встретив любого человека на улице нужно приветствовать его

словами «Христос Воскресе» с ответным «Воистину воскресе», трижды обнять его, поцеловать и обменяться крашеными яйцами. Обычай этот идет с православного Востока. А вот традиция красить яйца пошла со времен римского императора Тиберия, которому Мария-Магдалина, придя в Рим для проповеди Евангелия, поднесла в дар красное куриное яйцо. После пасхальной заутрени

можно с чистой душой приступать к трапезе — Великий пост окончен! К праздничному столу непременно подают пасхальное вино — кагор, творожную пасху, куличи и, конечно же, яйца —

«крашенки» и «писанки». Чтобы подготовиться к встрече Пасхи, мы предлагаем несколько рецептов куличей и пасх.

ПАСХА ЦАРСКАЯ

1 кг творога, 5 яиц, 200 г сливочного масла, 2 стакана сметаны, 1,5 стакана сахара, 1/3 стакана толченого миндаля, ванильный сахар.

Это блюдо готовят в виде усеченной пирамидки, применяя специальную деревянную формочку.

Творог протереть через сито, сложить в кастрюлю, добавить сырые яйца, сливочное масло, сметану, перемешать, поставить на плиту. При постоянном помешивании деревянной ложкой массу довести до кипения. Массу сразу же снять с огня, поставить на лед и мешать до остывания. В остывшую массу добавить сахар, ванильный сахар, толченый миндаль. Все перемешать сложить в форму, выложенную салфеткой и положить под пресс.

ПАСХА БОЯРСКАЯ

1 кг свежего (сухого) творога, 500 г густой сметаны, 500 г сахара, 300г сливочного масла, цукаты и ягоды из варенья для украшения.

Творог протереть через сито или взбить миксером до однородной массы. Добавить сметану, сахар, размягченное сливочное масло, все тщательно перемешать. В пасочницу или большую миску положить влажную ткань (например, марлю), выложить творожную массу, прикрыть тканью, сверху положить груз и поставить в холодильник на 6-10 часов. Появившуюся жидкость время от времени нужно сливать. Пасху выложить на блюдо, украсить цукатами и ягодами из варенья. Можно приготовить цветную пасху, добавив в нее шафран, сироп или какой-нибудь другой естественный краситель.

ПАСХАЛЬНЫЙ КУЛИЧ

500 г муки, 1 стакан молока, 4 желтка, 50 г дрожжей, 100 г сливочного масла (можно маргарин), 100 г сахара, 1/2 чайной ложки соли, цедра лимона, изюм.

Дрожжи развести в теплом молоке с 1 столовой ложкой сахара и 1 столовой ложкой муки. Когда дрожжи начнут бродить, влить их в посуду с мукой, добавить растертые с сахаром желтки, посолить и замесить тесто до появления пузырьков на тесте. Добавить цедру лимона, промытый изюм и снова хорошо вымесить. Посуду с тестом накрыть и поставить в теплое место для брожения. Когда тесто увеличится в объеме вдвое, выложить в форму, дно которой застелить промасленной бумагой для выпечки. Внутренние стенки формы должны быть смазаны маслом и обсыпаны мелко растолченными панировочными сухарями. Заполнить форму тестом на 1/3. Когда форма будет почти целиком заполнена поднявшимся тестом, смазать яйцом и выпекать в хорошо разогретой духовке. Готовый кулич обсыпать сверху сахарной пудрой или сделать из оставшихся белков глазурь.

КУЛИЧ С МИНДАЛЕМ И ИЗЮМОМ

1,2 кг муки, 2,5 стакана молока, 3 яйца и 5 желтков, 200 г сливочного масла, 1,5 стакана сахара, 50 г дрожжей, 2/3 стакана изюма, 2/3 стакана миндаля, 1/3 ч. ложки кардамона, ваниль, соль.

Дрожжи растворить в небольшом количестве теплого молока. Муку смешать с оставшимся молоком, добавить растворенные дрожжи, оставить для подъема. Добавить яйца и желтки, растопленное сливочное масло, сахар, соль, толченый кардамон, ваниль, изюм и миндаль. Замесить тесто, дать подняться. Тесто разложить в формы, оставить для подъема. Куличи украсить изюмом, миндалем, смазав взбитым яйцом с молоком. Выпечь в духовке до готовности.

КУЛИЧ С ТЕРТЫМ ШОКОЛАДОМ И ГЛАЗУРЬЮ

Для опары: 1/2 стакана воды, 50 г дрожжей, 1/2 стакана муки. Для теста: 5 стаканов муки, 10 яиц, 1 стакан сахара, 100 г шоколада, 2 ст. ложки коньяка, 1/2 стакана красного сухого вина, 1/2 стакана апельсиновых цукатов, 1/2 стакана молотых ржаных сухарей, корица, гвоздика, соль. Для глазури:100 г шоколада, 30 г сливочного масла.

В теплой воде распустить дрожжи, вмешать муку, дать опаре подняться. Вмешать растертые с сахаром добела желтки, тертый шоколад, коньяк, вино, молотые и просеянные сухари, рубленые цукаты, специи, соль и дать еще раз подняться. Вмешать в поднявшуюся массу взбитые белки, муку, вымесить тесто, выложить в форму, смазанную маслом, дать подняться. Выпекать в духовке до готовности. Приготовить глазурь: шоколад поломать на кусочки, добавить молоко, сливочное масло и при помешивании проварить 5-6 минут на водяной бане. Кулич залить горячей глазурью.

АПЕЛЬСИНОВЫЕ ЦУКАТЫ ДЛЯ КУЛИЧЕЙ

200 г апельсиновых корок, 2 стакана сахара, 2/3 стакана воды, 3/4 стакана сахарной пудры.

Апельсиновые корки проварить 3-4 минуты в кипящей воде. Корки переложить в холодную воду и выдержать 2 суток, периодически меняя воду. Воду слить. Корки кипятить 5-7 минут. Дать настояться. Варку с антрактами повторить еще 3-4 раза. Цукаты откинуть на дуршлаг. Цукаты выложить на блюдо, дать хорошо высохнуть (в течение 2 дней), пересыпать сахарной пудрой, сложить в стеклянные банки.

КРАШЕНЫЕ ЯЙЦА

10 яиц, 1 ч. ложка пищевой соды, несколько разноцветных шелковых лоскутков, 1 ст. ложка раст. масла.

Растворить в воде пищевую соду и помыть в этом растворе яйца, краска лучше ляжет. Затем завернуть их в заранее приготовленные яркие лоскутки, обвязать нитками и варить в подсоленной воде не менее 10 минут, чтобы они не потрескались. Готовые яйца остудить и снять лоскутки. Чтобы скорлупа крашеных яиц блестела, протереть их растительным маслом.

Горчишное зерно. Господне воскресение — пасха

Выпуск от 23 апреля 2003 | Прокомментируй!

Накануне Пасхи мы вспоминаем последнюю неделю земной жизни Иисуса Христа.

В первые три дня Страстной недели Церковь вспоминает последнее пребывание Господа в Иерусалиме. Звучит мотив евангельской притчи о десяти девах. Христос рассказывает притчу о том, что надо «бодрствовать и не унывать», держа свои светильники зажженными в ожидании божественного Жениха. В Церкви принято прочитывать все четыре Евангелия.

Тайную вечерю Христа с учениками мы вспоминаем в Великий Четверг. Христос причастил своих учеников, омыл их ноги, прощаясь с ними. Смерть Спасителя близка. Иуда уже замыслил предать Его.

В четверг в Церкви читают 12 Евангелий, в которых рассказывается о страданиях Христа. Это длинная служба, на которой прихожане стоят с зажженными свечами и не тушат их даже по окончанию службы — это святой огонь, освященный страданиями Христа. Его относят домой, зажигают от него лампадки и хранят, сколько могут, не туша.

После Тайной Вечери, поздно ночью Христос идет в Гефсиманский сад и молится там. Только трое учеников следуют за Иисусом, но и у них слипаются глаза. В полусне они слышат Его голос: «Отче, если возможно, пусть минует Меня чаша сия. Впрочем, не как я хочу, но как Ты». Три раза подходил Христос к ученикам и будил их, прося бодрствовать вместе с Ним. Но ученики засыпали снова и снова. «Вы все еще спите? Приближается час, Когда Сын Человеческий предается в руки грешных. Вот идет предавший меня».

Иуда Искариот вошел в сад и с ним множество народа с мечами и копьями. Иуда же им всем дал знак, сказав: «Тот, кого я поцелую, тот и есть». И, подойдя к Иисусу, сказал: «Радуйся, Учитель» — и поцеловал Господа. Иисус ответил ему: «Друг, для чего ты пришел сюда? Целованием ли ты предаешь Сына человеческого?». В этот момент пришедшие схватили Иисуса и повели во двор к первосвященникам, которые должны были судить Христа. Петр бросается вперед с мечом. Но Учитель не хочет кровопролития. «Теперь ваше время и власть тьмы», — говорит Он страже. Растерянные ученики в страхе разбегаются…

А потом настает страшная ночь: отречение Петра, допрос у архиерея, издевательства челяди, лживые показания, вопль Кийафы: «Ты ли Мессия, Сын Благословенного?» — и в напряженной тишине ответ: «Ты сказал. И еще говорю тебе: отныне увидите Сына Божия, сидящего одесную Силы и идущего на облаках небесных».

Тогда первосвященник разодрал на себе одежды и сказал: «Он богохульствует. На что нам свидетелей? Вы слышали, что Он сказал». Тогда присутствующие ответили: «Он повинен смерти».

И стали мучить Христа, плевать Ему в лицо, били его по щекам.

Утро. Христос перед Пилатом. Римский прокуратор не желает смерти Иисусу, он предлагает ради Пасхи отпустить Его. Но толпа кричит: «Распни Его!». Тогда Пилат умыл свои руки перед народом в знак того, что он не берет на себя смерть Господа, и предал Христа на распятие.

Христа повели к месту казни, которое называлось Голгофа. Там в страшных муках Он умер на кресте.

Когда Христос умер, Его ученик Иосиф пришел к Пилату и попросил позволить снять Его тело с креста и похоронить. Пилат позволил. Тело обвили чистой плащаницею и положили в новом гробе, высеченном в скале. К дверям гроба привалили тяжелый камень, приложили к гробу печати и поставили стражу.

Погребение Христа мы вспоминаем в пятницу на Страстной неделе. На середину церкви выносится плащаница — изображение Спасителя, лежащего во гробе. Потом ее кладут посреди храма на приготовленный гроб, отирают душистыми маслами, украшают цветами и зажигают перед ней свечи.

Самый тихий день в году — Страстная Суббота. Вся природа, и люди, и ангелы полны в этот день молчания. В то время, когда тело Христа лежало в гробу, — душа Его, как учит наша Церковь, сошла в ад. До прихода Спасителя на землю души всех умерших людей — даже святых и праведных — после смерти шли в ад, потому что мир еще не был прощен. И душа Христа после смерти сошла в ад, но с таким Светом и Славою, что все преграды, закрывавшие ад, разрушились. Христос велел ангелам связать сатану, и обратясь к Адаму и другим людям, сказал: «Идите со мною все, от начала мира здесь заключенные. Я освобождаю вас силой Своего Креста». И благословив крестом всех, вывел их из ада.

Утром Мария Магдалина и другие женщины приходят ко гробу, но гроб пуст. Мария плачет, думая, что украли Его тело. С ней заговаривает Христос, которого она сначала не узнает, а, узнав, падает на колени. Мария идет к остальным ученикам и рассказывает им, что видела Учителя воскресшим.

Христос воскресе из мертвых,

Смертию смерть поправ

И сущим во гробех

Живот даровав.

«О славянских мореходах и рыбаках, о донских и кубанских казаках»

Выпуск от 23 апреля 2003 | Прокомментируй!

ЗНАТЬ НЕ МЕШАЕТ

Не каждому удается лебединая песня и мало кому наградой за нее при жизни автора становятся внимание и благодарность слушателей. Профессора Южно-Российского технического университета историка Леонида Георгиевича Шолохова в каминном зале центральной городской библиотеки 18 апреля слушали с большим вниманием краеведы, сотрудники Музея истории донского казачества, преподаватели истории и литературы.

Книга, а точнее монография под названием «Дон, Кубань, Крым и Азовское море» — итог 20-летней работы. И хотя монография официально имеет статус «пособия для вузов Юга России по регионоведению», она является признанием автора в любви к родному краю, его истории, вкладом в защиту гибнущего от человеческой деятельности некогда перламутрового моря.

Описанная в книге многовековая история народов Приазовья, борьба славянства и донского казачества за освоение и обладание регионом, основные этапы истории донского казачества — безусловно являются теми знаниями, к которым гордо называющим себя казаками стоит приобщиться — тем более, что написано обо всем этом не только не скучно, а даже увлекательно.

Вторая часть книги посвящена воспоминаниям об отце — известном донском писателе Г.Ф. Шолохове-Синявском и его близких друзьях — людях искусства середины XX столетия, которые жили на Дону и Северном Кавказе. Это психологические портреты Михаила Шолохова, Алексея Бибика, Дмитрия Петрова-Бирюка, Виталия Закруткина и других.

Автор книги прошел в годы войны санитаром армейского госпиталя нелегкий путь от Воронежа до Сталинграда и Курской дуги; с 1944 года по 46-й служил матросом и помощником капитана на судах Доно-Кубанского военно-восстановительного управления. Закончив Ростовский педагогический институт, работал в нашем городе учителем истории средней школы № 1, затем директором Музея истории донского казачества, старшим преподавателем, доцентом и заведующим кафедрой НПИ. Опубликовал более 50 научных работ.

Эпиграфом к своей книге Леонид Георгиевич взял слова из Первого послания Апостола Павла «К коринфянам»: «А относительно духовных даров, — братья, — я не хочу, чтобы вы были в неведении», а к одной из глав воспоминаний — слова Эрнеста Хемингуэя: «Человек один не может. Нельзя теперь, чтобы человек один. Все равно человек один не может ни черта». О том, что написано далее под эпиграфом, я уже рассказала. Книгу можно купить в фойе главного корпуса политеха.

Я не люблю тебя, НПИ!

Выпуск от 23 апреля 2003 | Прокомментируй!

Картинки не с выставки.

ПСК “Митос” и клуб авторской песни “Старый кораблик” решили провести в рамках журналистского конкурса “Митос-Вдохновение” городской Фестиваль авторской песни и поэзии. Основная идея – привлечение молодых талантов в творческие объединения

города. Мероприятие задумывалось не рядовое. Большой концерт в первый день, творческие мастерские и конкурс — во второй.

И, конечно, дипломы и призы. Предварительные прослушки прошли в детском поэтическом клубе “Взлет” и в “Кораблике”. “Митос” выделил деньги на призы и аренду зала. Все газеты

и телеканалы города сообщили о предстоящем фестивале.

“Старый кораблик” четыре года подряд проводит фестивали в своей “ALMA MATER” — ЮРГТУ (НПИ). “Дом ученых и студентов” этого высшего учебного заведения всегда любезно предоставлял для фестивалей концертный зал – бесплатно. Вообще университет долгие годы был одним из центров культурной жизни Новочеркасска. А что теперь? А вот что.

Во-первых, в институте ввели пропускную систему; когда мы договаривались о проведении фестиваля, таковой еще не было. За день до мероприятия нам сообщили, что зрители и участники смогут попасть в университет, только предъявив удостоверения личности. Обещанный и разрекламированный нами “совершенно свободный и бесплатный” вход грозил выйти боком. Новый университетский порядок оборачивался для фестивальщиков непредвиденным бардаком. Многие участники удостоверений личности не имели по определению, поскольку не достигли 14 лет, да и нерасторопные зрители никак не могли предположить, что для посещения концерта надо брать с собой паспорт. И что собственно давала проверка документов? Никто не фиксировал, сколько нас вошло и вышло. Да и в паспорте не отмечены твои намерения – на концерт ты идешь или хочешь чего-нибудь взорвать. Строгие майоры у входа всё же пропустили нас при содействии работников “Дома ученых и студентов”. Первое препятствие было с грехом пополам преодолено.

Второе оказалось посерьезнее. Накануне, в четверг, 17 апреля, “Кораблик” верстал программу будущего концерта и репетировал до девяти вечера. Перед уходом мы оглядели зал, волнуясь и предвкушая. А на утро следующего, фестивального, дня в зале сняли кресла, а в коридоре разобрали напольную плитку. Университет нас, что называется, “кинул”. Причем молча.

Для Валентины Петровны Егельской, директора “Дома ученых и студентов”, пришедшей утром 18 числа на работу, состояние зала, недавно уже пережившего ремонт, было полной неожиданностью. Она позвонила мне, я – другим устроителям фестиваля. И мы – призадумались, хотя времени на размышления, в общем-то, не было. Мероприятие, подготовленное, разрекламированное и оплаченное, с треском проваливалось. Университет ждал не то Селезнёва, не то министра образования или их обоих вместе. И в зале к приезду дорогих гостей решили установить сплит-системы, да и плиточку в коридоре подновить. Чего там какой-то фестиваль, какие-то дети, пусть даже и очень талантливые. Но дело в том, что за аренду отнятого у нас зала мы честно заплатили. Где они, денежки…

Не знаю, кто виноват в произошедшем, да и знать теперь уже не хочу. Первый день фестиваля мы провели в читальном зале университетской библиотеки. Пели и читали стихи без аппаратуры, в помещении, для концертной деятельности неприспособленном. Тишина стояла необыкновенная, хотя зрители не только сидели, но и стояли в проходах. Читалка вмещает 100 человек, но зрителей было много больше. Потом мы узнали, что не все нас в дебрях университета разыскали, а иных на входе без документов не пропустили. Но это было потом, а тогда мы радовались, что фестиваль всё же начался, хотя завтрашний день терялся в тумане. Валентине Петровне удалось договориться с Центром эстетического воспитания, куда нас пустили, что называется Христа ради. Но ЦЭВ проводил своё мероприятие в театре им. В. Комисаржевской, и вся звукоусиливающая аппаратура была там. Об этом стало известно прямо на месте за три часа до начала концерта. Нам достался огромный пустой зал, и мы молили Бога, чтобы зрители не пришли. В полном зале без микрофонов наших деток – участников фестиваля просто невозможно было бы расслышать.

Но зрители пришли, хотя некоторые и опоздали, устремившись сначала в ЮРГТУ. Из всей журналистской братии фестиваль во второй день работы посетил только 5 телеканал. Наверное, коллеги нас просто потеряли, а, может быть, подумали, что фестиваль отменен. Дети не подвели, хотя взрослые, не раз уже выступавшие на различных сценах и площадках, очень волновались. Перед каждым выступлением члены жюри напоминали, что читать и петь надо громче. Концерт с двумя десятиминутными перерывали шел четыре часа. Четыре часа напряжения закончились прекрасной разрядкой – вручением дипломов и призов. Жюри отметило самых молодых и талантливых – лауреатами и дипломантами стали 12 человек, почетные и похвальные грамоты получили еще 12 участников фестиваля. Я не буду называть их имена. Дело в том, что о фестивале написаны уже три статьи и мы их обязательно опубликуем. В них рассказывается о чуде настоящей поэзии, о сияющих глазах и радостных лицах. Моя статья о грубой прозе. И написать ее было не просто, хотя бы потому, что мне намекнули, если я посмею говорить об этом, то в ЮРГТУ больше не войду. Отец мой проработал в этом вузе тридцать лет, с детства я занималась здесь в различных кружках и секциях, а потом была членом литературного объединения «Политехник». Стоит, наверное, напомнить, что в течение пяти лет возглавляла институтскую газету «Кадры индустрии». Ну, что ж, прощай ЮРГТУ! Я не люблю тебя, НПИ!

Наплевательское отношение к творческим людям давно уже не новость. Мечется в поисках места для работы клуб “Вечерняя звезда”, которому не нашлось места в обновленном “Вечернем Новочеркасске”. В редакцию этой газеты теперь можно попасть только по пропуску.

А нам остается “пропасть по одиночке”? “Возьмемся за руки, друзья”! Пропадать, так с музыкой!

Кирпич объявлений

Выпуск от 23 апреля 2003 | Прокомментируй!

Привет! Спасибо за проявленную активность тем, кто ее проявил. И теперь самые оригинальные сообщения, присланные на + 79289206783, будут кое-как поощряться. Вот что уже прислали в нашу молодежную редакцию.

Хочу поздравить всех дам с 8-м Марта!

Тот же тормоз.

Привет всем! Меня зовут Женя. Хочу передать привет своей лучшей подруге Машке, а также Яне, Свете и Ире, и сказать, что всех очень люблю.

Привет 9 «в» классу 1-й школы, девчонкам и пацанам.

Бандерас.

Пропала девушка, волосы красные ирокезом, левый глаз больше, чем правый, в ухе 7 сережек. Особых примет нет. За вознаграждение просьба не возвращать.

Привет Ярику и Жорику из 11 «б» класса 8-й школы.

Незнакомки.

Привет всем! Хочу передать особую благодарность школе № XVII. За то, что она выучила меня таким умным и красивым.

*Сергей* длинный.

Привет! Хочу передать Ольке и Верунчику, Танюшкам, Надюке, Анечкам, Янчику и Маришкам. Большой привет гр. Со-12, Со-25 строительного колледжа, моему котеночку — Вовочке и всем, кто меня знает. Я вас очень люблю.

Маруська.