Газета

 

Вы читаете архив газеты. Свежие выпуски размещены здесь:  http://novocherkassk.net/lavochka/

МАСЛЕНИЦА ШИРОКАЯ

Выпуск от 10 февраля 2004 | КомментарииПрокомментируй!

Многие полагают, что масленица к вере отношения не имеет, что это народный праздник встречи весны. Ей посвящены все его ритуалы — блины, маскарад, драки и взятие снежного городка. Но вот в православном церковном календаре читаем: «26 февраля/11 марта. Седмица сырная (масленица) — сплошная». И у церковной масленицы есть своя история, обряды и свой смысл: масленица — это подготовка к семи неделям Великого поста, к которому верующие должны прийти со светлыми мыслями и чистой душой. Но как нельзя младенца кормить грубой пищей, так невозможно от прихожан требовать, чтобы они сразу стали на пост. Церковная масленица похожа на сумерки. Плавно опускается ночь, и густеют краски, медленно — от дня ко дню — верующие ограничивают себя в пище, общении, неправедных мыслях и поступках.

Ну, а как праздновалась масленица в народе?

Когда-то масленица длилась целую неделю. Масленица — праздник «хмельной, горластый». Его любят и величают «Госпожа честная Масленица». Говорят же в народе: «Хоть себя заложи, а маслену потешь!». И «разорительница» она, и «разгульная», и «пьяная», и «обжорная», а все дни масленицы в старину проходили по установленному порядку, каждый имел свое название и назначение.

Понедельник — первый день, «Встреча». Соломенную куклу Маслену наряжали в женские одежды и отвозили на самую высокую гору, чтобы не просмотрела, откуда весна придет. Первый блин маслены отдавали нищим — поминать умерших.

Вторник — «Заигрыши». Парни приглашали девушек кататься с гор, ходили в гости, приглядывали невест.

Среда — «Лакомка». Тещи угощают своих зятьев.

Четверг звался «Широким». Гулянье набирало силу, катались на тройках, устраивали кулачные бои, пели, пили…

Пятница — «Тещины вечерки». В этот день угощать тещ блинами надлежит зятьям.

Суббота — «Золовкины посиделки». Молодая невестка приглашала в гости всех родных, а те придирчиво приглядывались: «Ну-ка, покажи, какая ты хозяйка». Неженатые парни и девушки строили снежные города и отвоевывали их друг у друга.

Воскресенье — «Прощеное воскресенье», «Заговенье», последний день масленицы. Сжигали соломенную Маслену, пепел рассеивали по полянам, чтобы дать силу будущему урожаю. Это был последний день, когда разрешалось пить спиртное. Вечером с низкими поклонами и поцелуями просили друг у друга прощенья.

Масленица — наследие времён язычества, праздник в честь бога Волоса. Называли её тогда вовсе не масленица, а мясопуста. Устраивали кулачные бои, борьбу, выводили медведей, потешавших публику; появлялся в толпе гуляющих и бродячий кукольник с Петрушкой. В Москве, там, где сейчас Александровский сад, возводили ледяные горки. Сам Пётр I открывал гулянье, качаясь на качелях с офицерами. Традиционное кушанье масленицы — блины — тоже имеют свою историю, ещё более древнюю, чем сам обычай. Полагают, что первые лепёшки из кислого теста, что-то наподобие блинов, начали печь в Египте 4-5 тыс. лет назад. На Руси блины знали очень давно. Но поначалу они были атрибутом поминок; первый блин отдавали нищим, чтоб усопших помянули. А уж после под блины стали петь да плясать, масленицу провожать. И так лихо провожали, что после праздника говорили: «Масленица-объедуха, деньгам приберуха!». По традиции бывали в эти дни катанья с ледяных и снежных горок, весёлые хороводы, пляски и, конечно же, блины!

После блинов отправлялись на улицу — «с гор покататься, сердцем потешиться». Потому и назывались праздничные гулянья на масленицу «масленичными потехами». На этих гуляньях устраивались самые разнообразные увеселения и зимние народные забавы — борьба, кулачные бои, медвежьи представления, рысистые бега и катания на санях с ледяных гор, завоевания снежных городков-крепостей. На Девичьем поле в Москве возводились временные дощатые балаганы, украшенные яркими вывесками, артисты в маскарадных костюмах с музыкой и прибаутками зазывали публику, обещая веселое представление, пантомиму, акробатов, фокусников и куплетистов. Тут же ставились палатки с пряниками, орехами, пирогами и неизменными блинами. Гремели духовые оркестры, пиликали шарманки, разливались гармошки, кружились карусели, взлетали в воздух перекидные качели. Громадная площадь кипела народом, преимущественно мастеровым и торговым людом. Купечество же с первого дня масленицы посещало театры и цирки, абонируя ложи для всего семейства. После театра за обыкновение считалось заехать в Большой Московский трактир к Тестову или в какой другой — поужинать. Половые в белоснежных рубашках легко, словно плавая, проносились по залам, угощая гостей. Они имели обыкновение поздравлять посетителей с широкой масленицей, поднося на блюде поздравительную карточку со стихами, напечатанными на красивой бумаге. На одной стороне карточки был рисунок с масленичным сюжетом и наименованием трактира, а на другой — стихи незатейливого содержания:

С неделей сырной поздравляем

Мы дорогих своих гостей.

И от души им всем желаем

Попировать повеселей.

С четверга масленица действительно становилась широкой — гулянье на Девичьем поле привлекало все больше народу, билеты в театр можно было достать только у барышников, на улицах чувствовалось приятное оживление… В пятницу уже закрывались конторы и магазины, прекращалась работа в мастерских, даже дети освобождались от учения. Правда, эти дни ни официальными, ни церковными праздниками не считались. Но кто же работал в конце масленой недели? Развлечения и забавы нарастали как снежный ком, и, наконец, в субботу российский карнавал достигал своего апогея. И днем, и вечером все театры, цирки, балаганы, московские и загородные рестораны и трактиры были переполнены. По семейным домам созывались гости. Жутко себе представить, сколько при этом съедалось блинов и выпивалось вина и водки. Это чрезмерное невоздержание, этот масленичный разгул объяснялся упорно державшимся старинным взглядом, что не потешиться в широкую масленицу — значит «жить в горькой беде и жизнь худо кончить». После обильных застолий отправлялись в Зоологический сад с ледяных гор кататься, потом на кулачках биться — «блины вытряхивать». Кулачные бои на масленицу — отголосок древней военной потехи — были очень распространены. В них принимали участие мужчины без различия возраста и звания. А проводились они обычно тремя способами: один на один, стенка на стенку и свалка. Гвоздем же масленичных потех бывали грандиозные катания на тройках. Мчались по ухабистой снежной дороге развеселые тройки, разряженные цветными лентами и бумажными цветами, цокали копыта коней с бубенцами под расписными дугами. Смех, свист, озорство, удаль… Тут же во время катания устраивались смотрины купеческих сынков и дочек для того, чтобы поженить их на Красную горку после Пасхи.

Долго еще буйствовал праздник. И толь- ко в воскресенье, ближе к вечеру, город начинал затихать и смиряться. Оставалось еще совлечь с себя греховный разгул, попросить прощения ближних за причиненные им обиды, попрощаться с друзьями и знакомыми. Чтобы заговеться и перейти с блинов на хрен да на редьку. Впереди был долгий Великий пост…

Без блинов не масленица, без пирогов — не именины. Во многих семьях блины начинали печь с понедельника. Каждая хозяйка имела свой рецепт приготовления блинов и держала его в секрете от соседей. Обычно блины пеклись из гречневой или пшеничной муки, большие — во всю сковородку, или с чайное блюдце, тонкие и легкие. К ним подавались разные приправы: сметана, яйца, икра, снетки и пр. На масленице — первый блин за упокой. Действительно, первый блин, испекаемый на масленой неделе кладут на слуховое окошко «для душ родительских» со словами: — Честные родители наши, вот для вашей душки блинок! Кое-где первый блин отдается нищим, чтобы они помянули всех усопших. Русская масленица всегда славилась блинами, их качеством и количеством. БЛИН ДОБРО НЕ ОДИН. БЛИНЫ БРЮХА НЕ ПОРТЯТ. БЛИН НЕ КЛИН, БРЮХА НЕ РАСКОЛЕТ. Руководствуясь такими поговорками, поедали огромное количество блинов, так что многие потом расплачивались за подобное обжорство плохим самочувствием, болезнями.

Давайте-ка мы тоже приготовим бли- ны на Масленицу, но не будем объедаться — все хорошо в меру!

Ода блинам

Итак, печём блины. Встанем пораньше утром, пока все ещё спят, и приступим. Прежде всего, нужно взять муку. Мука для блинов берётся пшеничная, первого, а лучше — второго сорта (высший сорт оставим для пирогов). И уж ни в коем случае не блинная. Блинная мука для лентяек и неумех. К тому же, в неё уже добавлена сода и, значит, блины из блинной муки не могут получиться по определению. На каждую литровую банку муки — столовая ложка сахара и чайная соли. Перемешали, вбили яйцо. Одного яйца на полкило муки вполне хватит, а то блины получатся слишком сдобными и начнут крошиться прямо на сковороде. Затем начинается самый ответственный момент в приготовлении теста. Понемногу вливаем в муку сначала молоко, а затем воду. Именно так — не муку сыплем в молоко, а молоко льём в муку! Замешиваем довольно крутое тесто и, постепенно добавляя жидкость, доводим его до нужной консистенции. Всё это время, не переставая, перемешиваем тесто деревянной лопаточкой, мутовкой, стальной вилкой или иным подручным инструментом. Ложка для этого дела не годится, она начнёт гнуться и в скором времени сломается.

Секрет этой процедуры прост. Пока тесто густое, в нём попросту не могут образоваться комки, ведь вся масса представляет собой один большой комок. Главное здесь, не бухнуть всю жидкость разом, поскольку тогда от комков не удастся избавиться даже с помощью миксера. Большинство сыплет муку в молоко, и в результате у них получается что угодно, но только не блины. А так, комки, не успевая образоваться, бесследно расходятся в тесте, которое весьма мало отличается от них по густоте.

На литровую банку муки требуется около полулитра молока. Когда молоко кончится, продолжаем доливать воду, до тех пор, пока тесто не станет достаточно жидким. Оно легко стекает с ложки, и в нём совершенно не должно быть комочков. Только из такого теста можно испечь по-настоящему тонкий блин. Последним в тесто доливаем немного подсолнечного масла — ложку или две, размешиваем на прощание и торжественно ставим на огонь сковороду.

Сковорода есть вершина человеческой мысли, и тот факт, что последние сто лет качество сковородок неуклонно ухудшается, доказывает, что человечество, к сожалению, деградирует и в скором времени бывший Нomo sapiens опустится на четвереньки. Секрет изготовления настоящих сковородок утерян в результате двух мировых войн. Как писал некогда С.Михалков: «Если раньше самоходки выпускал иной завод, то сегодня сковородки запустил на полный ход». Промышленность, ориентированная на выпуск самоходок, конечно, не могла наладить производство качественных сковород. Прежде прекрасные сковороды делал Златоустовский завод, лили сковороды и из каслинского чугуна. В начале века в производство пошёл зеркальный чугун, и настоящую сковороду стало не достать. Кое-где в семьях сохранились древние сковороды, но это последние из могикан. Так что придётся печь на том, что есть.

Сковорода для блинов должна быть чистой, поэтому её нужно предварительно хотя бы слегка выжечь. Сковороды не моют, их выжигают. Раскаляем сковороду на сильном огне, так что начинает подниматься синеватый дымок, а затем суём под струю холодной воды. Вздымается столб пара, сковородка визжит, но становится чистой. В крайнем случае, горячую сковородку можно продраить небольшим количеством крупной соли, но лучше не доводить важнейший кухонный инструмент до такого состояния, чтобы без соли его было не очистить.

Выжженую сковороду слегка протираем маслом или свиным салом. Поскольку эту процедуру придётся повторять через каждые семь-восемь блинов, то лучше приготовиться к ней заранее. Проще всего взять кусочек свиного шпика и, наколов его на вилку, смазывать им сковороду. Некоторые накалывают на вилку небольшой кусок сырой картошки, наливают на блюдце чуток подсолнечного масла и макают туда картошину, прежде чем протереть сковороду. А там, где блины пекут часто, имеется специальная метёлочка из гусиных перьев. И вот, на горячую сковороду попадает первая порция теста. Вы думаете это блин? — как бы не так! Первый блин должен быть комом, поэтому первого блина лучше не делать вообще. Вместо него печём несколько маленьких блинчиков размером с пятикопеечную монету. Пробуем, хватает ли соли и сахара, и добавляем, если мало. Вторая порция блинных пятачков подтверждает, что теперь к печению блинов можно приступать всерьёз. Сковорода уже стоит на огне и раскалена не до визга, а до тонкого шипения, то есть, если капнуть на неё водой, то капля не растекается по горячей поверхности, а бегает по ней, словно ртутный шарик. Однако, если при этом раздаётся визг, то значит, что сковорода перекалена, и огонь следует немного притушить. Тесто зачёрпываем большой ложкой и льём на край сковородки. Когда пекутся блины — вся плита безраздельно принадлежит повару. На одной конфорке — сковорода, ещё на двух, выключенных, кастрюля с тестом и плоское блюдо для блинов. Неподалёку стоит сливочное масло, растопленное, если мы действуем перьевой метёлочкой, или просто куском, размягчившимся от кухонного тепла.

Итак, льём порцию теста на край ско- вороды, сковороду поднимаем и делаем в воздухе плавное вращательное движение, чтобы тесто тончайшим слоем растеклось по всей поверхности, но ни в коем случае не вползло на бортик. Хорошая сковорода весит килограмма три, и это движение придётся в бодром темпе повторить около сотни раз. Кто теперь скажет, что печь блины — женское занятие? Конечно, в русских селеньях есть женщины, которым жонглировать сковородой — не в тягость, но всё же, всё же, всё же…

Теперь двумя движениями провести вдоль края пекущегося блина, затем, когда блестящая влажная поверхность теста станет матовой, нож подсовывается под блин и в один приём тончайшее и ещё не пропечённое как следует изделие перекидывается на другой бок. Существует поговорка, что, мол, первый блин — комом. Не знаю, кто её придумал, но печь блины он не умел. Если сковорода как следует выжжена, а потом смазана тонким слоем сала и разогрета в должной степени, если на ней пеклись пробные пятикопеечные блиночки, то уже первый полноценный блин выходит настоящим красавцем.

Сдобные блины на опаре

На 4 ст. пшеничной муки: 1 л молока, 100 г дрожжей, 4-5 яиц, 3-4 ст. ложки сахара, 1 ст. жирной сметаны, 150 г сливочного масла, 1 ст. раст масла, пакетик ванилина, 1/2 ч.л. соды, соль. Для подачи: растопленное сливочное масло, сахар.

Молоко нагреть до 70 градусов, растворить в нем 1 ст. л. сахара, остудить и развести в нем дрожжи. Всыпать 1 ст. просеянной муки, хорошо размешать, чтобы не было комков. Накрыть крышкой и поставить в теплое место на 50-60 минут. Яйца взбить с сахаром, добавить сметану, размягченное масло, соль и ванилин. Смешать все до однородной массы, влить эту смесь в подошедшую опару и, постепенно всыпая оставшуюся муку, замесить густое тесто. Накрыть крышкой и поставить расстаиваться в тепло на 40-50 минут. В поднявшееся тесто влить раст. масло, осадить его и дать еще подойти. Ошпарить тесто кипятком и быстро перемешать, всыпать соду и перемешать еще раз. Готовые блины складывать стопкой на блюдо, смазывая каждый растопленным маслом и посыпая сахаром.

Блинцы с грибами

На 2,5 стакана пшеничной муки: 500 г свежих грибов (например, шампиньонов), 2 ст. воды, 2 ст. л. сахара, 80 г свежих или 2 ст. л. сухих дрожжей, 1 яйцо, 5 ст. л раст. масла, 120 г сливочного масла, 3-4 зубчика чеснока, сода, 1/4 ч. л. перца, соль.

В воде, подогретой до 60 градусов, растворить 1 ст. л. сахара, остудить и добавить дрожжи, 1/2 ст. муки и размешать. Накрыть и поставить в тепло на 40 минут для подъема. Просеять оставшуюся муку, добавить соль, перец, сделать углубление в центре горки. Грибы отварить до готовности, пропустить через мясорубку. Яйцо взбить с оставшимся сахаром, соединить с грибной массой и готовой опарой и, понемногу вливая в муку, замесить тесто. Накрыть и поставить в теплое место. Через 20-30 минут влить в тесто раст. масло, хорошо размешать и дать увеличиться в объеме в 2-3 раза. Влить 1/4 ст. кипятка и быстро размешать, положить соду и выпекать блинцы размером с чайное блюдце. Чеснок измельчить, растереть с солью, соединить с растопленным сливочным маслом и полить блинцы.

Заварные блины с курагой

На 2 ст. пшеничной муки: 2 ст. молока, 3 яйца, 100 г кураги, 10 г дрожжей, 1 ст. л. сахара, 3 ст. л. раст. масла, соль.

Вскипятить молоко и всыпать в него сахар, соль, постепенно ввести муку и тщательно перемешать до исчезновения комков. Дать тесту остыть и влить разведенные в воде дрожжи. В последнюю очередь ввести яйца и хорошо взбить, чтобы тесто стало воздушным. Курагу мелко порезать и добавить в тесто. Тесто выливать небольшими порциями на раскаленную сковороду, смазанную раст. маслом, и сразу, как поверхность блина подсохнет, переворачивать на другую сторону.

Бисквитные блины на кефире

На 1 кг пшеничной муки: 6 яиц, 1 л нежирного кефира, 4 ст. л. раст. масла, 3 ст. ложки сахара, соль.

Желтки отделить от белков и тщательно растереть с сахаром и солью, добавить к ним кефир. Размешать до однородности. Небольшими порциями всыпать муку, постоянно размешивая, чтобы не было комков. Белки взбить в густую пену и ввести их в готовое тесто. Перемешав, сразу начинать выпекать на раскаленной сковороде, смазанной раст. маслом.

Творожные блины на соде

На ст. муки: 100 г творога, 3 яйца, 1/2 ст. сахара, 1 ст. кислого молока, 3 ст. л. раст. масла, 50 г сливочного масла, 1/2 ч. л. соды, соль.

Творог растереть с половиной сливочного масла, яйцами и сахаром. Залить молоком, тщательно размешать, добавить соду. Постепенно, небольшими порциями, ввести муку. Вымешивать тесто до тех пор, пока оно не станет однородным. Влить в тесто раст. масло и еще раз хорошенько размешать. Оставить при комнатной температуре на 20 минут. Выпекать блины на хорошо разогретой сковороде, смазанной раст. маслом. Готовые блины смазывать сливочным маслом.

МЭР ДАЛ КОМАНДУ РАЗОБРАТЬСЯ С «ЛАВОЧКОЙ» Бои местного значения

Выпуск от 3 февраля 2004 | КомментарииПрокомментируй!

I. ГАЗЕТЫ СТОПКАМИ НЕ ЧИТАТЬ!

«Надо сказать, что квартира эта — № 50 — давно уже пользовалась если не плохой, то, во всяком случае, странной репутацией».

(М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита»).

В понедельник, 26 января, вечером, когда я мирно писала очередную статью в «Частную лавочку», раздался телефонный звонок:

— 5-й канал смотрела? — спросила моя подруга. — Там какая-то бабушка выступала, сказала: ты за квартиру не платишь, в подъезде пачкаешь…

Следующие полчаса я не расставалась с телефонной трубкой: друзей у меня много, возмущений передачей — того более.

При просмотре записанного на видео «Акцента дня» было установлено: «бабушкой» оказалась председатель ТСЖ «Товарищ», созданного в доме, где я живу, — Л.М. Родионова. Суть ее претензий: в моей квартире находится «Частная лавочка». В передаче фигурировало письмо Людмилы Михайловны к мэру, в котором она делилась намерением «выселить редакцию из жилого помещения».

Утром, 27 января, в моем «жилом помещении», не спросясь у «Товарища», собрались мои друзья и сотрудники редакции. Раздав им домашние тапочки, я собралась их напоить чаем, как в дверь позвонили. «Гостьей» оказалась инспектор Департамента городского хозяйства Т.В. Нездойминога. Не вставая с дивана, она «обследовала» квартиру и составила акт:

« … в жилой квартире, принадлежащей на правах частной собственности Надтоке Елене Михайловне, размещена редакция газеты «Частная лавочка». … Жилая квартира используется не по прямому назначению, сотрудники газеты «Частная лавочка» производят компьютерный набор текстов газеты, в квартире находятся стопки газет, компьютеры».

Осмотреть нижнее белье на веревке, борщ в кастрюльке, зелень в холодильнике, постельные принадлежности, мусорное ведро и прочие следы проживания homo sapiens инспектор категорически отказалась. Так же, впрочем, как проверить документы у Надтоки Е.М. и «сотрудников редакции». Объяснить любопытствующим, что такое «редакция газеты» (стол на ножках, тумбочка, юридическое лицо?) Т.В. Нездойминога не смогла, но обнадежила, что в будущем непременно где-нибудь прочитает. Пока же, согласно акту, она отказывала мне, члену Союза журналистов России, в праве читать дома газеты «стопками» и писать статьи на компьютере.

« — Извиняюсь, — перебил его Швондер. <...> — Общее собрание просит вас добровольно, в порядке трудовой дисциплины, отказаться от столовой. <...>

— И от смотровой также, — продолжал Швондер, — смотровую прекрасно можно соединить с кабинетом.

— Угу, — молвил Филипп Филиппович каким-то странным голосом, — а где же я должен принимать пищу?

— В спальне, — хором ответили все четверо».

(М.А. Булгаков «Собачье сердце»).

II. УРОКИ ГРЯЗНОПИСАНИЯ

« — А что это за шаги такие на лестнице? — спросил Коровьев, поигрывая ложечкой в чашке с черным кофе.

— А это нас арестовывать идут, — ответил Азазелло и выпил стопочку коньяку.

<...>

Вообще, шедшие в квартиру № 50 были снаряжены как следует. У двух из них были тонкие, легко разворачивающиеся сети. Еще у одного — марлевые маски и ампулы с хлороформом».

(М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита»).

13 января на стол к мэру города легло заявление. Забыв назвать господина Волкова «уважаемым» или хотя бы просто «Анатолием Панфиловичем», председатель ТСЖ «Товарищ» Л.М. Родионова беспокоила лично высокое должностное лицо по совсем пустяшному поводу. Наблюдались ею в одном из подъездов вверенного ей дома «да и во дворе — грязь, окурки». Повинна в этом была хозяйка одной из квартир, к которой шел и ехал (на транспорте) целый «поток посетителей». «С связи с вышеизложенным, у нас к Вам ряд вопросов», — писала Людмила Михайловна и спрашивала о том, о чем председатель ТСЖ мог легко сам узнать из общедоступной юридической литературы.

Обидеться бы мэру на не слишком вежливое обращение, отписать письмо «по инстанциям», да заняться делами большими да мэрскими. Но нет! Ибо фамилия хозяйки «нехорошей квартиры» оказалась «Надтока», а в квартире, по словам председателя ТСЖ, размещалась РЕДАКЦИЯ ГАЗЕТЫ «ЧАСТНАЯ ЛАВОЧКА»!!!

И А.П. Волков дал команду сразу трем (!) своим замам плюс еще председателю КУМИ: «ПРИНЯТЬ СРОЧНО МЕРЫ ПО ФАКТАМ ДАННЫХ НАРУШЕНИЙ».

Быстро резолюция пишется, да не скоро дело делается…

13 января было Днем российской прессы, а поскольку сотрудники 5-го канала тоже называют себя журналистами, они в этот день праздновали, снимать «грязь и окурки» не спешили. До Департамента городского хозяйства «бумага» с мэрским автографом несколько дней шла. (Заняться бы мэру исполнительской дисциплиной своих подчиненных, а то глядишь, они до выборов не уложатся).

Впрочем, лучше поздно, чем никогда. Тем более как событие (конфликт ТСЖ с жильцом), прямо скажем, мирового масштаба!

В понедельник, 26 января, вечером 5-й канал показал громящий сюжет про гадкую «Частную лавочку». Полдня они снимали интервью с Л.М. Родионовой в нашем дворе, на фоне моей немытой машины (значит, я дома была!), но меня побеспокоить да выслушать — команды не было.

27 января, утром в мою квартиру явилась инспектор ДГХ и «обнаружила» в каком-то углу «редакцию».

27 января, вечером ко мне приехала съемочная группа 21 канала. (К их чести, они выслушали и «выдали» в эфир обе стороны).

28 января в газетах «21 канал» и «Новочеркасская неделя» было опубликовано письмо Л.М. Родионовой и еще трех членов ТСЖ «Товарищ», из которого я узнала о себе много интересного. Истинность «интересного» «товарищам» из ТСЖ и редактору обеих газет теперь предстоит доказывать в суде — иск мною уже подан.

III. КОМУ ТСЖ — «ТОВАРИЩ»…

« — Мы — новое домоуправление нашего дома, — в сдержанной ярости заговорил черный. — Я — Швондер, она — Вяземская, он — товарищ Пеструхин и Жаровкин. <...>

— Боже, пропал Калабуховский дом! — в отчаянии воскликнул Филипп Филиппович и всплеснул руками».

(М.А. Булгаков «Собачье сердце»).

Нет дыма без огня. У каждого наезда своя причина.

Еще полгода назад Л.М. Родионова без страха и упрека приходила ко мне домой (или в редакцию — кто ее разберет?), чтобы принести очередную статью о том, как мэр вкупе с администрацией экологию не уважают. Так что, выходит, в числе других она «создавала массу неудобств жильцам дома, особенно второго подъезда». Но деревья, о которых она так пеклась, в городе все равно спилили, пункты мониторинга окружающей среды закрыли, и пришлось ограничить политическую активность забором родного дома.

На базе этого дома еще несколько лет назад создали ТСЖ. С руководством ему хронически не везло, в результате решением Арбитражного суда ТСЖ было закрыто. В 2003 году его, вроде, снова открыли, но доверия у многих жильцов к «Товарищу» не было. Одни утверждали, что не вступали в ТСЖ, другие смели (!) интересоваться, за что с них хотят взять деньги.

Словом, в мою квартиру, приходили как сторонники, так и противники «Товарища», а поскольку у меня самой были сомнения в законности его существования, я написала редакционный запрос в прокуратуру: «Прошу проверить законность создания и функционирования ТСЖ «Товарищ», а также взимания им финансовых средств через ЕРКЦ». При получении положительного ответа я собиралась узаконить свои отношения с ТСЖ: за оказанные услуги платить буду, за не оказанные — увольте.

Такие мои действия Л.М. Родионова назвала подстрекательством, а мое предложение решать спорные вопросы в суде — вызывающим поведением.

Ответ из прокуратуры, кстати, пришел положительный: нарушений законодательства не установлено. Проверка финансовой деятельности тоже прошла благополучно. Только заслуга ли это Л.М. Родионовой?

С января по сентябрь 2003 года в ТСЖ работал наемный управляющий — молодая женщина. Восстановила закрытое Арбитражным судом ТСЖ, оформила жильцам жилищные субсидии, привела в порядок бухгалтерию, добилась расчетов через ЕРКЦ… За что получает теперь по почте уведомления от членов правления ТСЖ во главе со сменившей ее Л.М. Родионовой: «Вы уволены в связи с систематическими нарушениями трудовой дисциплины, халатным отношением к своим обязанностям, допущенными финансовыми нарушениями…». А ОБЭП с прокурором пишут: нет нарушений…. Кому верить, граждане?!!!

Я — за ТСЖ. Но за такое, которое не воюет с жильцами, не считает их 50% врагами и подстрекателями, и не пытается выселить из частных квартир то, что там не находится. (Интересно, что будут выносить из моей квартиры в случае признания, что это редакция? Юридический адрес у «Лавочки» другой, почтовый — абонентский ящик, пункты приема рекламы и объявлений — на улице Московской, таблички «Редакция» с часами приема граждан на двери нет…).

Я — за ТСЖ, которое занимается полезным делом, а не вешает замок на калитку двора: «чтоб не ходили посторонние». А своим-то за что аж с другой улицы в ворота ходить? («Разве где-нибудь у Карла Маркса сказано, что 2-й подъезд Калабуховского дома на Пречистенке следует забить досками и ходить кругом через черный двор?» — все тот же Булгаков). Замок «противники ТСЖ» спилили. А правление «Товарища» им ответный ход — установило посреди двора шлагбаум: «чтоб не ездили». «Противники» — к пожарным. Последние — предписание Л.М. Родионовой: убрать — заодно с десятком автомобильных скатов. Предписание до сих пор не выполнено. Ждем штрафа? Чтобы заплатить его из средств жильцов дома, сданных за «техобслуживание»?

IV. ЭПИЛОГ

В результате событий последней недели, благодаря бесплатной «рекламной» кампании промэровских СМИ, «Частная лавочка» получила:

— несчитанное число звонков поддержки;

— предложение помещения под редакцию (мы его с радостью приняли: наконец-то мы сможем встречаться с вами, дорогие читатели!);

— торт;

— две папки «компромата» на чиновников городской администрации.

Кроме того, редакция окончательно лишилась мелких грызунов, покидающих судно при первой же течи. Что, по сути, тоже — приобретение.

Мы понимаем, что от нас просто так не отстанут (ибо впереди — мэрские выборы). Но знаем, что дальше обязательно будет лучше, потому что хуже уже некуда.

«Произошла суматоха, и в ней отчетливей всего были слышны три фразы:

Филиппа Филипповича: — Валерьянки. Это обморок.

Доктора Борменталя: — Швондера я собственноручно сброшу с лестницы, если он еще раз появится в квартире профессора Преображенского.

И Швондера: — Прошу занести эти слова в протокол».

«Новочеркасск» к 200-летию столицы донского и мирового казачества

Выпуск от 3 февраля 2004 | КомментарииПрокомментируй!

Издательство «Новопринт» к 200-летию столицы донского и мирового казачества готовит к выпуску энциклопедию «Новочеркасск»

Мы публикуем очерк Ивана Кравченко, посвященный литературным традициям нашего города.

ГЛАЗАМИ ДУШИ

По-казачьи туго — под самые каменистые кручи — опоясан Новочеркасск голубой лампасиной Тузлова и Аксая. На высоком холме стоит город-памятник, город-красавец, город нашей мечты, вознесенный к небу соборными куполами. Будто кто шел великий и обронил в степи шапку Мономаха.

Святое место на земле — платовский Бирючий Кут.

Пишу эти слова и с сыновним поклоном оглядываю с высоты окрестные дали.

Во все времена, с первых же своих шагов столица донского казачества стала привлекать к себе внимание литераторов России. На памятнике Ермаку, что в центре города, выбиты слова писателя и историка Карамзина: «Россия, история и церковь гласят Ермаку вечную память». Не только атаману, надо понимать, а и земле, на которой он жил.

В охранной зоне Новочеркасска, на улице, носящей имя А. С. Пушкина, окнами к Александровскому парку приметен старинный особняк с мезонином. Один из старожилов города, сын художника, который расписывал Вознесенский кафедральный собор, конструктор-машиностроитель Б. И. Попов поведал мне в конце 80-х годов минувшего века семейное предание, связанное с пребыванием Пушкина в Бирючьем Куте.

В этом доме, — похлопал старик ладонью по зеленоватой от времени штукатурке, — родилась и жила моя бабушка Екатерина Ивановна Сущенкова, после замужества Сербинова. Вместе с бабушкой жила здесь и ее сестра Мария Ивановна, по мужу Мишина. А еще занимала комнаты их тетя по материнской линии Калерия Павловна. Ее фамилию я не запомнил, кажется, Зайцева.

Прожила Калерия Павловна, по словам Б. И. Попова, сто один год, а родилась в 1817 году. Когда А. С. Пушкин проезжал через Новочеркасск в 1829-м, было девице двенадцать лет.

Вспомним, каким был тот год для поэта. Плененный красотой Натальи Гончаровой и не дождавшись ее ответа на сделанное предложение, он отправился на Кавказ. Побывал у генерала Ермолова, затем в ставке генерала Паскевича. Возвращался на север. Тогда-то и задержался в Новочеркасске. А. С. Пушкин хотел поглубже изучить казачий быт. Раньше, осенью 1820-го, поэт писал брату Льву Сергеевичу из Кишинева: «…Когда-нибудь прочту тебе мои замечания о… донских казаках. ..». Стало быть, уже было что-то в блокноте. Остановился поэт в доме с мезонином, в семье Сущенковых-Сербиновых, «пропитанной» местными традициями и культурой, знающей историю края. А еще Пушкина придержала в Новочеркасске вспыхнувшая в России холера.

Словом, свободная минута выдалась, и Калерия предложила гостю сыграть в прятки. Тот завязал девочке платком глаза и велел себя ловить. Покончив с шумной игрой, поэт по просьбе Калерии открыл ее альбом и сделал в нем стихотворную запись. (Борис Иванович уверял: имя «Калерия» хорошо рифмовалось со словом «Холера»). И тут же на дверях Пушкин сделал быстрый рисунок. Любовь к альбомам в те времена была повсеместной.

Конечно, вы не раз видали, — читаем в «Евгении Онегине»,

— Уездной барышни альбом…

Тут непременно вы найдете

Два сердца, факел и цветки;

Тут верно клятвы вы прочтете

В любви до гробовой доски;

Какой-нибудь пиит армейский

Тут подмахнул стишок злодейский.

В такой альбом, мои друзья,

Признаться, рад писать и я.

Уверен будучи душою,

Что всякий мой усердный вздор

Заслужит благосклонный взор,

И что потом с улыбкой злою

Не станут важно разбирать,

Остро иль нет я мог писать…

Роман в стихах «Евгений Онегин» А. С. Пушкин писал в 1823-1831 и в 1833 годы. Позже на вопрос: «Говорят, вы видели Пушкина?», — старушка Калерия Павловна отвечала: «Так же, как вас сейчас!».

Борис Иванович Попов был 1900 года рождения. Он тоже слышал голос Калерии Павловны. «Игра в прятки» долго передавалась в рассказах родственников. Альбом с автографом Пушкина могла взять с собой Екатерина Ивановна Сербинова. В 1920 году она переехала в Ростов-на-Дону, а затем в Шахты, где и умерла в 1945 году.

Новочеркасск, — заключил Б. И. Попов, — самый пушкинский город на Дону. Следуя на Кавказ и возвращаясь обратно, Александр Сергеевич останавливался в казачьей столице несколько раз. Нигде ему не приходилось играть в прятки, а в Новочеркасске сыграл! Было это, точно было!

Не будем спорить со стариком.

Наискосок от Музея истории донского казачества на улице Атаманской сохранилось обшитое досками видавшее виды строение. И в нем будто бы некогда раздавались шаги поэта. На памятной доске слова: «Здесь, в доме бывшей почтово-ямщицкой станции останавливались: А. С. Пушкин — 1929 г., М. Ю. Лермонтов -1840 г., А. С. Грибоедов — 1818, 1823, 1828 г.г. Ссыльные декабристы: В. А. Мусин-Пушкин, М. И. Пущин, П. А. Бестужев, Н.И. Лорер, А. Е. Розен».

Летом 1820 года восходящая звезда русской поэзии А. С. Пушкин ехал на юг с героем Отечественной войны 1812 года генералом Н. Н. Раевским и посетил Новочеркасск.

В «Казачьем вестнике» за 1887 год художник Борис Плевакин вычитал любопытный эпизод и включил его в свою краеведческую книгу «Был и я среди донцов», изданную в Москве в 1985 году: «В Новочеркасске Пушкин квартировал в доме, принадлежавшем вдове казачьего офицера. Однажды у поэта с хозяйкой зашел разговор про обычаи и нравы донских казаков. И когда из древнего сундука вместе с кубельком (платье казачки, шитое по-татарски) был извлечен старинный, украшенный яркими цветами женский шелковый колпак в форме закругленного мешочка, Пушкин пришел в восторг. Смеясь, он кое-как примостил шапочку на свою курчавую голову и вышел на балкон. Прохожие с удивлением глазели на столь необычное зрелище… Перед отъездом поэт уговорил вдову продать ему этот колпак».

Описывается в книге Б. Плевакина и другой эпизод. В книжной лавке казака Жидкова Пушкин спросил шутливо, есть ли у хозяина «Евгений Онегин». Оказалось — есть! Но по очень высокой цене.

— Помилуйте, — воскликнул автор романа, — за что же так дорого?

А.С. Пушкина озадачило обстоятельство: роман недоступен большинству читателей.

— За эти стихи, — прозвучал ответ казака, — следует брать еще дороже…

Хранится в Новочеркасске и предание о посещении Пушкиным погребка, в котором он отведал пахучие донские вина. Вам расскажут о других встречах поэта с донцами. Было это, точно было!»…

Продолжение следует.

«МОЙ» ПУШКИН

Выпуск от 3 февраля 2004 | КомментарииПрокомментируй!

Не знаю, читают ли нынешним малышам сказки Пушкина, но мы, послевоенные дети, сначала слушали Пушкина, потом, научившись читать, читали их сами, и не представлялось нам наше детство без этих сказок… «Ах, что за прелесть, эти сказки»…- так говорил о сказочном жанре сам поэт. Еще до школы я уже много слышала из Пушкина, потом читала сама (книг детских было много в доме, в отличии от еды), но только в школе, не помню точно в каком классе, но, конечно, в начальной школе, вдруг узнала, что нет его в живых уже более 100 лет!.. Это было такое потрясение для детской души! Я-то считала, что он наш, советский, наверное, как и все другие детские писатели и поэты, как Михалков, Маршак, Барто, Бианки, современный, живой, а тут… Случилось это, когда пришла в школьную библиотеку, ну, наверное, не в первый раз, а в одно из посещений. На какой-то книжке со стихами увидела две даты: 1799-1837. Дома мама объяснила, что означают эти две даты. Не могла долго успокоиться и понять, как это его нет, его, Пушкина, такого живого, веселого, забавного, и нет!? Это было несправедливо и непонятно маленькому, еще несмышленому, но уже навсегда влюбленному в Пушкина существу.

А потом случилось открытие такого рода. Вдруг узнала, что день рождения у нас в один и тот же день — 6 июня! Этот день один и у меня, и у него. День этот всегда был солнечным, светлым, и не знойным еще, но уже по-летнему теплым, иногда и жарким, но каким-то таким особым, тоже веселым, как и Пушкин. Этот день был отмечен и первыми ягодами сладкой клубники, которую рано утром, стараясь успеть до моего пробуждения, мама приносила с рынка. Теперь это стало и для Пушкина. И пирог был наш с ним, и клубника, а главное этот чудесный день -наш …

Потом, позже немного — еще одно … Он убит на дуэли. Убит … Как это случилось? Почему? Почему никто не помешал? Никто не спас? Такие непростые вопросы наполняли мою голову; я задавала их и в школе, задавала маме… Объяснения казались какими-то странными, не все было понятно незрелому детскому уму. Но вместе с этими вопросами рос и интерес к «моему» Пушкину. И все читалось уже подряд, все, что находилось дома и в библиотеке. Когда проходили Пушкина в школе, я еще накануне этого, летом, прочла все, что было в учебнике, все, что нашлось еще и другого, и на уроках о его творчестве я не только внимала, но и задавала свои вопросы.

Так случилось, что еще не закончив среднюю школу, пришла работать в Центральную городскую библиотеку им. А. С. Пушкина. И казалось таким естественным тогда, что дом моей первой в жизни работы носит дорогое для меня имя. И хоть проработать довелось мне там недолго, до сих пор щемит сердце, когда захожу в это красивое здание. Ведь так крепко переплелись там в свое время — юность — счастливая пора надежд и мечтаний и светлое имя «моего» Пушкина.

Это имя для меня родное, потому что он «мой» с детства, с той поры, когда все светло, просто, легко…

Когда позднее, гораздо позднее, чем хотелось бы, увидела книгу М. Цветаевой «Мой Пушкин», помню, как удивило меня это название. Почему он вдруг «твой», Пушкин был до этого, кажется, только «моим»? Потом прочла и отпустило. У нее свой, а у меня только «мой» и ничей больше. Потому, что Пушкин у каждого свой. К нему мы все приходим из детства, из светлой, прекрасной, невозвратной страны. Потом, взрослея, мы узнаем и другого Пушкина, не только веселого и беззаботного сказочника, а усталого и обремененного житейскими заботами главу большого семейства, поэта вселенского масштаба, философа, вместившего в свои произведения, кажется, все вопросы бытия… Он с нами с детства до старости, он с нами всю жизнь. И у каждого «свой».

ЭТО НУЖНО НЕ МЕРТВЫМ… Помни имя свое

Выпуск от 3 февраля 2004 | КомментарииПрокомментируй!

24 января 2004 года на площади Ермака состоялся митинг, а в Вознесенском соборе была проведена панихида в связи с выходом в этот день 85 лет назад циркулярного письма Оргбюро ЦК РКП(б), которое, как сообщили муниципальные СМИ, «послужило началом геноцида казачьего народа» и положило начало «истреблению казачьего населения России». После окончания панихиды присутствовавшими на ней членами ВКО ВВД к подножию конного монумента были возложены любимые цветы «героев первых красных зорь» — красные гвоздики.

Подобные мероприятия прошли в тот день не только в Новочеркасске, где присутствовали атаман реестрового Войскового казачьего общества Виктор Водолацкий и священник этого общества о. Пармен, но и в других городах и станицах Дона, где имеются первичные организации этого общества. Так как в обществе этом могут состоять не только казаки, но и иные прочие граждане РФ, достигшие 18-летнего возраста, соблюдающие его устав и взявшие на себя обязанности по несению государственной и иной службы, то весьма занятно было слышать лившиеся в тот день из уст этих людей речи. Потомки великорусских и малороссийских мужиков и пролетариев просвещали казачьих потомков, каким гонениям и репрессиям предки первых подвергали предков вторых. Походя ораторы поносили также власть, дававшую им в свое время образование, высокие звания и государственные награды за ревностное служение ей. Не отставали от них и выросшие и выучившиеся при этой власти батюшки, недобрым словом поминавшие теперь во вверенных им храмах «безбожную власть».

Интересно отметить, что в зарубежных русскоязычных изданиях безбожной именуется вовсе не бывшая, а нынешняя наша власть. На том основании, что в Конституции Российской Федерации нет ни упоминания о боге, ни указания на то, какая из религий является государственной. А бывшая власть называется в этих изданиях богоборческой. Нельзя также не отметить тот факт, что настоятели храмов в день 24 января не только нынешнего года, но и прошлых лет, служили панихиды по казакам, «в большевистское лихолетье живот свой положившим». В виду имелись казаки, подвергшиеся репрессиям в первой половине 1919 года. А пострадали в то время преимущественно верхнедонцы, которых пресса Всевеликого войска Донского того периода называла не иначе, как «изменниками Дону и казачеству». Ведь не подверглись же в тот период репрессиям низовые казаки, стойко удерживавшие фронт по Северскому Донцу в разгар ярого исполнения великорусскими и малороссийскими мужиками и пролетариями установок злополучного циркулярного письма.

Что же в действительности произошло в начале 1919 года? А произошли тогда нелицеприятные для донского казачества события, которые в наши дни замалчиваются так же, как в советское время замалчивалось содержание циркулярного письма Оргбюро ВКП(б) об отношении к казачеству.

Восемь с половиной десятилетий назад, под воздействием активной большевистской пропаганды, державшие Калачево-Богучарский фронт казачьи полки Донской армии, составленные из верхнедонских станичников, подверглись полному внутреннему разложению и, открыв фронт частям и соединениям 8-й и 9-й армий красных войск, разошлись по своим хуторам и станицам. Донская армия стала быстро таять: из имевшихся в январе 1919 года у атамана Краснова 76 тысяч штыков и сабель, в марте осталось всего 15 тысяч. Стремительно откатывавшаяся в Новочеркасску Донская армия смогла закрепиться лишь на правом берегу Северского Донца. Всевеликое войско Донское оказалось в критическом положении: с атаманом Красновым почти повторилась история, за год до этого произошедшая с атаманом Калединым. С той лишь разницей, что Каледин сам подал в отставку и застрелился, а Краснов стреляться не стал и был смещен с атаманского поста.

Красная армия заняла обширные территории Всевеликого войска Донского, которое уменьшалось с каждым днем. Но мобилизовывать разошедшихся по домам верхнедонских казаков в принудительном порядке в 8-ю и 9-ю армии красные не стали, а объявили, что поступить в них казаки могут на добровольных началах. Однако охотников стать красноармейцами среди верхнедонцов нашлось немного. Вот перед советским руководством и красным командованием и встал вопрос: что делать с остальной массой казачества, разошедшейся по домам с полным вооружением и боекомплектом? И тогда было издано циркулярное письмо Оргбюро ЦК РКП(б) от 24 января 1919 года об отношении к казачеству, подписанное Янкелем Свердловым, так как держать в тылу своих армий вооруженные казачьи массы никто не намеревался.

Письмо это ориентировало советские и военные власти на проведение в занятых красными районах Дона политики военного коммунизма с характерными для нее безвозмездными реквизициями и продразверсткой. Такие действия новой власти практиковались и до этого — в крестьянских губерниях советской России. Но вот первый пункт циркулярного письма предусматривал в казачьих областях прямые репрессии по отношению к казакам, прямо или косвенно принимавшим участие в борьбе с советской властью. Но так как за девять месяцев до этого Круг спасения Дона, угрожая лишением казачьих прав, подверг мобилизации на борьбу с советскими войсками казаков весьма широкого возрастного диапазона, то получалось, что практически каждый из них мог быть подвергнут репрессиям.

Охотников показать свою власть над казаками и решить участь практически любого из них, а не только перечисленных в письме богатых казаков и тех, кто с оружием в руках боролся против советской власти, нашлось немало. Не исключено, что именно их потомки и просвещали 24 января 2004 года потомков репрессированных казаков, что творили на Дону их предки 85 лет назад. Кто по недомыслию, а кто и по злому умыслу. Установки циркулярного письма и их рьяное исполнение вынудили верхнедонцов поднять известное всем по роману «Тихий Дон» восстание, после чего и были отменены.

«Держите твердо курс в основных вопросах и идите навстречу, делайте поблажки в привычных населению архаичных пережитках», — говорил по этому поводу своим соратникам В.И. Ленин. К таковым пережиткам Ильич относил, например, ношение лампасов и сохранение самого слова «казак». Власти предержащие и поныне точно следуют этому мудрому указанию

«К РОДДОМУ ПРЕТЕНЗИЙ НЕТ». ОТЧЕГО ЖЕ УМИРАЮТ МЛАДЕНЦЫ НОВОЧЕРКАССКА? Расследование «ЧЛ»

Выпуск от 3 февраля 2004 | КомментарииПрокомментируй!

(Продолжаем тему, начатую в «ЧЛ» № 3 от 28.01.2004 г.)

Главврач родильного дома В.Е. Сидоровский от встречи с «Газетой Дона» категорически отказался. Корреспондент О. Ливицкая дважды созванивалась с ним в течение дня, последний раз уговаривала его с мобильника минут десять. Я, слушая этот разговор с одной стороны, могла по реакции Оксаны судить о словах доктора Сидоровского. Виктор Евлампиевич говорил о том, что все вы пишете не объективно (Оксана отвечала: «Мы хотим вас выслушать, чтоб было объективно»), о том, что информация комиссии Минздрава уже была (Оксана просила ее прокомментировать), о том, что он – лицо неофициальное (официальное лицо – начальника Управления здравоохранения Новочеркасска Г.П. Солощенко на связь, вопреки просьбам, так и не вышел). Сидоровский стоял насмерть. Можно предположить, что ему сказали: «Низ-з-зя».

Это было в прошлый четверг, а среду вышли «Новочеркасские ведомости» со статьей «К роддому претензий нет». Статья начиналась так: «Некоторое время назад в ряде средств массовой информации появились сообщения о факте смерти в родильном доме Новочеркасска трех новорожденных. В понедельник журналистам нашего города была предоставлена возможность получить информацию об этом из первых рук». Какие журналисты были допущены «к первым рукам», всем нам известно – мы не претендуем. И не подвергая сомнению официальную информацию (дети умерли не в результате инфицирования в роддоме), предлагаем вашему вниманию информацию «неофициальную». Ее поиски и публикация сегодня вызваны лишь одним желанием: МЫ НЕ ХОТИМ, ЧТОБЫ В НОВОЧЕРКАССКЕ УМИРАЛИ ДЕТИ.желанием: МЫ НЕ ХОТИМ, ЧТОБЫ В НОВОЧЕРКАССКЕ УМИРАЛИ ДЕТИ.

«В НОВОЧЕРКАССКЕ ЖЕНЩИНЫ И ДЕТИ НЕ МОГУТ НЕ БОЛЕТЬ»

Губанова Тамара Васильевна, врач высшей категории. Два десятка лет проработала в роддоме на ул. Первомайской, последние годы – главврачом. Позже заведовала родильным отделением горбольницы № 1. Сейчас принимает в женской консультации в микрорайоне Октябрьском.

— Тамара Васильевна! Почему в Новочеркасске болеют и умирают новорожденные?

— В той ситуации, в которой сейчас оказался роддом, женщины и дети не могут не болеть. Основная причина этого – переполненность. Это мое мнение. По нормативам это медицинское заведение не может быть наполнено более чем на 80%. Если роддом на 60 коек, а там находятся 50-52 человека, то он уже считается переполненным. Основная профилактика гнойно-септических заболеваний – это так называемая цикличность заполнения, цикличность выписки. То есть выписали женщину из палаты, после этого палату подвергли генеральной уборке, минимум сутки она «гуляет». Палата подвергается трехкратной обработке: влажной уборке, кварцеванию, проветриванию. И только после этого туда можно положить женщин. Сейчас этого технически нельзя сделать – переполненность…

Мы направляем на дородовую госпитализацию женщин, с какой-то патологией беременности. А роддом переполнен «послеродовыми» женщинами. Поэтому зачастую направляемых нами «дородовых» смотрят, решают, что ничего такого угрожающего нет, и отпускают домой. И потом они уже поступают на роды. Есть и такое требование: беременные женщины не должны лежать в одной палате с послеродовыми, это грубейшее нарушение санэпидрежима. Сейчас не знаю, лежат ли так, но в прошлом году лежали. Когда я работала в том роддоме, на Первомайской, в городе было два родильных дома. Сейчас один, говорят: два содержать «экономически нецелесообразно». Родильный дом никогда, нигде, ни в одной стране мира не бывает прибыльным учреждением, хотя бы потому что 100% коек заполнено быть не должно! Уже это – убыток.

— Говорят, что несколько лет назад в Новочеркасске собирались построить новый роддом?

— Да. Старый уже тогда не отвечал современным требованиям. Рассматривался проект 7-этажного здания: женская консультация и родильный стационар, а в здании старого родильного дома планировалось разместить гинекологическое отделение, которое должно было соединяться с новым зданием воздушным переходом. Есть такое понятие в классификации медицинских учреждений — «структурная единица родильный дом». Это целый комплекс: женская консультация, родильное отделение и гинекологическое отделение. Именно это мы и хотели построить. Но все переиграли – не нашлось денег…

— Тамара Васильевна, а как получилось, что закрыли второй роддом?

— Когда было совсем плохо с финансированием, мы сделали при горбольнице № 1 платное родильное отделение. Я была заведующей. Женщины были довольны. У нас был прекрасный коллектив. Потом с финансированием стало полегче, люди пошли больше на бесплатные роды, а мы перестали зарабатывать даже на зарплату. Мы просили оставить наше отделение как резервный роддом на 30 коек. Нам отказали. Когда в феврале 2001 года роддом на Первомайской закрылся на капитальный ремонт, всех перевели к нам. Тогда говорили, что капитальный ремонт того роддома закончится, и нам все-таки дадут эти 30 коек. Но ремонт закончился, и нас вообще закрыли.

— Вы, специалист, о чем вы подумали, когда узнали о смерти младенцев, родившихся в Новочеркасском роддоме?

— Я знаю, от чего они умерли: от скученности, от недосмотра, от того, что не было надлежащего ухода. Это — мое личное мнение.

— Тамара Васильевна, если бы у вас была дочь и ей предстояло скоро рожать, как бы вы поступили?

— Я бы поехала в Ростов, в ЦГБ. Здесь бы ее ни за что не оставила.

ТАКАЯ КОРОТКАЯ НАСТИНА ЖИЗНЬ…

Елену Клочкову, маму, родившую близнецов и потерявшую крохотную Настю, мы отыскали в микрорайоне Молодежный. В коляске уютно сопел оставшийся в живых (слава Богу!) двухмесячный Илья. В его распоряжении теперь только одна мамина грудь: когда Настя умерла, в другой груди у Лены молоко пропало.

На «сохранении» Е. Клочкова не лежала, никаких патологий не было. Родила, правда, не в 36 недель, а в 40. Благодарна врачу Дмитрию Валентиновичу Захаревичу: «Если б не он, я не знаю, как бы и разродилась!» — общий вес двух малышей «зашкаливал» за 7 килограммов. Родила сама, без разрывов. Малыши появились на свет 17 ноября.

Дети родились отличные, молоко пришло сразу. Правда, детей никто в роддоме не наблюдал. Единственное, что услышала она о своих близнецах, это сказанное в день выписки: «Пупочки отпали, все будет хорошо». Опытные мамы учили неопытных всяким премудростям (Лена была в числе учителей – у нее есть старшая дочь Юля, 12-ти с половиной лет). Вообще отношением персонала к детям да и к «мамочкам» Е. Клочкова потрясена. С возмущением она вспоминает о вечно выпившей няньке, которая открывала дверь … головами младенцев!

Домой Елена попросилась сама, на 6-й день ее выписали. У мальчика, его назвали Ильей, пупок был абсолютно сухой, у девочки, Насти, чуть-чуть выделялась сукровица. Прижигали перекисью водорода, зеленкой.

Оказавшись дома, ждали визита детского врача – с утра в понедельник. Врач не пришел. Во вторник, 25 ноября Настя начала вести себя беспокойно, сильно плакать. Лена вызвала врача сама. Пришла участковый доктор, осмотрела детей, не приближаясь к ним.

Е. Клочкова пожаловалась: Настя двое суток не ходит в туалет, делаю клизму, стул зеленый. «Это бывает, — сказала доктор, — все нормально». Это был 9-й день жизни Насти – 3-й день после выписки из родильного дома.

У девочки пропал аппетит, она чахла на глазах. На 13-й от роду день у Насти поднялась температура. Сначала она бывала только ночью, к утру спадала. Потом стала стабильной: 40 градусов.

1 декабря, в понедельник с утра Е. Клочкова снова вызвала участкового доктора. Придя поздно вечером, та, по словам Елены, возмутилась: «Вы меня каждый раз будете по пустякам звать? Подумаешь, живот болит!». И только узнав про высокую температуру, согласилась посмотреть ребенка. Увидев вздутый живот, решила: скопились газы. От них лекарство и выписала: «Попейте, все пройдет».

Температура не падала. Девочка все время плакала, не могла лежать на одном месте, последние сутки совсем не спала. Пупок у нее приподнялся. Это потом патологоанатом сказал Анатолию, мужу Елены, что это было скопление инфекции. Тогда родители думали: грыжа – от постоянного крика.

В ночь на 5 декабря Настя умерла, прожив на свете 18 дней…

Анатолий, который ездил в морг, передал Елене разговор с патологоанатомом. Тот предполагал, что инфекция могла быть занесена через кровь: пупок не отпадал, его отрезали, обеззараживающую сыворотку не ввели. Пошло заражение, отказала печень…

6 декабря, в день Настиных похорон, врачи, наконец, всполошились. И отправили Лену с Ильей в детскую больницу. А у мальчика еще 2 дня назад появились те же симптомы: позеленел стул, начал мокреть сухой до того пупок.

В больнице взяли анализы, сказали, что результаты будут через 10 (!?) дней. У ребенка появилась сыпь, он чувствовал себя с каждым днем все хуже. Лечения, утверждает Е. Клочкова, не было – «нас наблюдали».

Елена попросила направление в Ростов, ей отказали. А муж тем временем съездил в НИИАП (Институт акушерства и педиатрии), там назначили время для консультации. 10 декабря он привез все-таки Лену с Ильей в НИИАП. Врач, посмотрев ребенка, положил их в отделение патологии новорожденных немедленно — без направления из больницы Новочеркасска.

«Инфекций нашли, — рассказывает Лена, — целый букет, сказали, что большая часть детей попадает к ним из Новочеркасска». Основной диагноз – гнойный амфолит, т.е. причиной – инфекция, занесенная через пуповину.

Две недели пролежала Елена с Илюшей в НИИАПе. Малышу кололи антибиотики – 5 уколов в сутки, всего их вышло 40. Уже на второй день подсох пупок, самочувствие стало лучше.

26 декабря Е. Клочкова с сыном из стационара выписались. Продолжили курс лечения дома. Сейчас стоят на учете: в НИИАПе продолжают следить за состоянием здоровья маленького пациента.

На руки им выдали выписку из истории болезни. И ее, эту выписку, очень хотят у них забрать врачи поликлиники. Анатолий никому ее не отдает: опасается фальсификаций.

Несколько слов в заключение. «Официальная информация», озвученная зам. министра здравоохранения Ростовской области И.О. Крыжановской, заключалась в следующем: причин считать младенцев инфицированными в родильном доме Новочеркасска нет.

Между тем, есть положение, согласно которому, если ребенок заболел в течение 7 суток со дня выписки из роддома гнойно-септическим заболеванием, инфекция «роддомовская». Настя Клочкова заболела ЧЕРЕЗ ДЕНЬ после выписки. На ТРЕТИЙ ДЕНЬ ПОСЛЕ ВЫПИСКИ участковый врач слушал жалобы матери на состояние здоровья ребенка.

Или у нас с математикой плохо? Или в Минздраве со статистикой хорошо?

(Материал собирали вместе с «Газетой Дона»).

Истины ради

В НОВОЧЕРКАССКЕ РОЖАТЬ ЛУЧШЕ!

В редакцию позвонил мужчина. Представился: «Николай». Его дочка – будущая мама – была одной из тех, кого направили рожать в Ростов, пока был закрыт роддом Новочеркасска. «Условия там, — рассказал Николай, — ужасные, у нас намного лучше. Поэтому, когда мы узнали, что наш роддом уже открылся (хорошо, дочка еще не родила), зять ее быстренько перевез в Новочеркасск. В прошлый понедельник она благополучно родила девочку. Как назвали? Да еще не придумали имя…».

Мы от «Лавочки» поздравили Николая и его семью. Он поблагодарил и, прощаясь, добавил: «А как было бы хорошо, если бы в Промрайоне, как раньше, работал роддом. Ведь мы там живем».

УМЕР ЕЩЕ ОДИН МЛАДЕНЕЦ

Об этом нам сообщила женщина. Так и сказала: «Вчера, 29 января, в роддоме умер младенец».

Мы навели справки. Наши источники нам подтвердили: умер. Диагноз – внутриутробная пневмония. Ребенок был инфицирован еще до рождения. В этом случае нет повода винить роддом.

АРКАДИЙ РОТАРУ: ГИППОКРАТ ЗАВЕЩАЛ МНЕ БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ

Выпуск от 3 февраля 2004 | КомментарииПрокомментируй!

Речь пойдет не о плохих врачах — о них газета в прошлом номере писала, да и плохого сегодня столько, что этому никто не удивляется. Вот хорошего бы отыскать! Об этом и поговорим. А о плохих врачах писать сейчас не буду. Во-первых, не хочется зря судиться (денег на возмещение морального ущерба плохим врачам у меня нет), а во-вторых, хочу о хорошем докторе написать. Бывают они и хорошие. Что, не верите? Бывают, бывают.

И вот вам пример: болела моя мама уже четыре года, у нее было нарушение мозгового кровообращения (это ей такие врачи обеспечили, о которых в этой публикации не хочу говорить ни слова — не заслуживают). Обращалась она к одному, к другому и, наконец, приехала в первую поликлинику.

И тут ей встретился врач. Это Аркадий Иванович Ротару. После нескольких посещений у больной исчезли головокружение, тремор (дрожание) рук, нормализовался сон, она забыла о гипертонии (повышенном давлении), стала ходить без палочки — вот сейчас пишу, она на улице гуляет, а до этого ее по комнате уже под руку водили. Аппетит у нее появился…

Понимаю, что все это может походить на текст дешевой рекламы — прямо не доктор, а блендамед какой-то. Но — честно — тут никакой рекламы нет, есть чувство глубокой благодарности врачу за хорошую работу. А что, вы думаете, такого не бывает? Хороший врач попадается, судя по опыту, раз этак на… ну, сами знаете, не сразу.

И я решил поговорить с ним, понять, как он работает, почему у этого врача так здорово лечить людей получается. Я договорился о встрече.

Когда я говорил с этим человеком, мне казалось, что от него исходил невидимый, но ощутимый свет. Нет, свет — это я загнул. Это слишком. Но что-то такое в нем есть, что сразу успокаивает и бодрит одновременно. Может, человек такой просто. А, может, врач и должен быть таким? Просто и прежде всего — человеком.

Я спросил у него: «Аркадий Иванович, представьте себе такое. Вы в девятом классе, и кто-то Вам говорит, что Вы будете врачом. Как бы Вы к этому тогда отнеслись? Поверили бы или нет? Вы знали тогда, что Вы будете врачом»?

— Нет. Это воля случая. Меня в медицину больше направляли родители.

— Они знали жизнь лучше, и, может быть, и Вас в том числе?

— Да, наверное. Я окончил школу с золотой медалью, больше был склонен к техническому вузу, но они вот меня уговорили.

— Мне кажется, они были правы, потому что Вы как врач состоялись. Так говорит моя мама, которую Вы лечите, а уж она врачей видела всяких. Да ей и самой себе ставить диагнозы приходилось — и ни разу не ошиблась, как потом жизнь показывала. Опыт есть опыт, а врачи разные, и вот она поневоле часто сама себя курирует.

— Видите, тут многое зависит и от того, какой человек. Вот ко мне приходит одна больная, гипертоник. Один раз было преходящее нарушение. Это так говорят… ну, вот если все через три дня проходит, вот это и называется преходящее нарушение мозгового кровообращения. Тогда организм сам справляется с последствиями. А если, например, парез остается, и человек остается парализованным, то это уже называется инсульт. На фоне гипертонического криза — это когда поднимается давление и происходит спазм сосудов, сосуд суживается, кровь не проходит и определенный участок мозга начинает голодать. Вот у нее это было раза три или четыре. А если ты видишь, что тебе раз повезло, второй раз — так не шути! Значит, ты должен принимать какие-то меры: предупреждать гипертонические кризы, разжижать кровь, то есть садись на аспирин, на препараты, которые снижают давление… Нет! И в августе у нее инсульт, и она ко мне пришла только в декабре. Я ей говорю: «Ну, что же вы так беспечно?…». А она: «Да я думала, у меня пройдет, вот несколько раз было, и само проходило…».

— Аркадий Иванович, куда Вы направились работать после окончания института?

— Я закончил медицинский факультет в Куйбышеве, а по окончании Академии меня направили в Ашхабад начмедом учебного полка. Потом был начмедом дивизии, потом с начмеда дивизии прошел специализацию по неврологии и перешел в госпиталь. Очень хороший госпиталь был в Ташкенте — тысяча четыреста коек. Это тридцать одно лечебное отделение, не считая вспомогательных. Госпиталь очень мощный, потом он вырос, конечно, за счет Афгана. Борта с ранеными оттуда шли потоком. Школа там была хорошая. Коллектив был очень хороший.

— Какая специфика отличала вашу работу тогда?

— Вы знаете, военные — это, в основном, здоровый контингент. Там преимущественно травмы. Здесь, на гражданке, другой состав, здесь — весь спектр заболеваний. А что касается молодежи — она слабенькая сейчас. Меня поразил в Новочеркасске высокий процент детской инвалидности. Вроде бы казаки, как я думал, должны были бы покрепче быть…

— Когда я учился в школе, мы были покрепче, инвалидов было мало, от физкультуры почти никого не освобождали, да и стыдно было не ходить на физкультуру.

— Я вам скажу так: вот мы говорили, вроде, мол, плохо было в Советском Союзе, нет, это не так. Я скажу, что тогда было поставлено, как положено. Вспомните — два раза в год флюорографию делали? Делали. Обязательно. Что-то не так — реакцию Манту ставили, БЦЖ ставили… Все вакцины делали, все делали. А сейчас что делается?.. А потом говорим: «Столько туберкулеза, столько туберкулеза…». Конечно, будет. Два года человек не делает себе ничего — ни «флюшку», ничего… потом рентген показывает — дырка в легких! Откуда каверна? Откуда, откуда… Так он же болеет! А раньше же как? И контактных, и всех обследовали…

— Раньше человек принадлежал государству, и государство рассматривало его как винтик своей системы, и винтик получал необходимый уход, чтобы нормально функционировать. А сегодня в рыночных условиях твое тело — это твоя собственность, это твой товар, если угодно, ты можешь продавать его, ты его собственник, так что содержи его, как это у тебя получается, а не получается — твои проблемы.

— Да, вот это самое и обидное. И где бы это раньше видано было, чтобы ты пришел в больницу… ну, случилось что-то «острое», чтобы ты нес с собою ложку, вилку… да вы что?! Шприцы — я уж об этом не говорю…

— Медикаменты…

— Да. Ну, что это такое? Да, были отдельные случаи, ну, там, осложнения какие-нибудь… резервные какие-нибудь медикаменты, ну, если нету в аптеке, вот нету! Но в скоропомощной — все у них было.

— Вы, вероятно, если судить по моей матери, лечите не только квалификацией, но и отношением. Она просто воспрянула духом после того, как у Вас побывала.

— Ну, конечно, это очень важно, если больной верит врачу.

— Аркадий Иванович, вот такой вопрос. Много говорят о психологической поддержке тех, кто воевал в Чечне. Впервые об этом я услышал, когда говорили о необходимости такой поддержки для тех, кто вернулся из Афгана. Я там не был, но от тех, кто вернулся с фронтов Великой Отечественной, я ни разу не слышал, чтобы они говорили о надобности какой-то психологической поддержки. Да и не было ее тогда, наверное. А, может, поддержкой было осознание своей правоты и святости выполненного долга перед Родиной?

— Я Вам скажу, что тогда страна вся воевала, и участие в войне было нормой, а не аномалией. И притом воевали четыре года, люди адаптировались, война для многих стала бытом. Почему в Ленинграде за всю блокаду ни одного случая пневмонии, ни одного случая прободной язвы не было? — Экстремальная ситуация. После первой войны — я еще служил в Чечне, — когда вывели войска, как пошли пневмонии: люди расслабились. Шестьсот с лишним человек лежали с воспалением легких! А во время войны как? В окопах спали, под дождем — и ничего!

— Может, так называемый чеченский синдром обусловлен был вот еще чем: вся страна живет вроде бы без войны, а ему — воюй! Кто-то жрет в три горла, а ему — помирай?

— Это тоже, конечно. Они ведь все понимают прекрасно… Вот москвичи, почему не любят москвичей?

— Потому что Москва, как я понимаю, — это как раковая опухоль на теле России.

— То же самое думают и те, кто там воюет. Ну, допустим, есть люди, которые по контракту. Скажем, спецназ… Но есть, которые там не по своей воле. И тут конечно: «А почему вот этому гулять, а мне воевать?»… Чувство несправедливости… Вы посмотрите: кого призывают?

— Тех, кто «отмазаться» не смог. Самых законопослушных, которые при этом получаются и самые нищие.

— Да. Вот и все.

— То есть, получается, что армия у нас, как и в давние времена, рабоче-крестьянская, как в восемнадцатом году?

— Да. Настоящая рабоче-крестьянская армия. Раньше, я вот помню, в деревне, например, так было: если ты не отслужил, то ни одна мать свою дочку за тебя замуж не отдаст. Значит, что-то есть, что не призвали в армию. А сейчас как? Не служил, значит, молодец.

— Откосил?

— Да, смог выкрутиться.

— Это признак социального успеха…

— Да. А раньше как? Да не дай бог! Не забрали в армию — значит, калека. Поэтому несправедливость — вот что обижает людей. Ну, и каждого родителя можно понять: почему мой сын должен погибать, в то время, как другой — и, может, менее достойный — за счет моего сына будет жить?

— Последний вопрос: в чем заключается клятва Гиппократа?

— Ну, это чтобы оказать помощь, своевременно оказать, в полном объеме… Притом, это не такая клятва, как, скажем, присяга.

— Присяга есть строгая юридически значимая формулировка, и есть наказание за ее нарушение? Есть клятва, и есть проклятие за отступление от клятвы?

— Да, это клятва. Я вот, когда принимал присягу, так у меня пот по спине струился. Это, знаете, так… ощущалось… Была внутренняя напряженность от ответственности момента. Читаешь — и голос дрожит. А тут общие фразы…

— То есть свод понятий о том, что такое хорошо, и что такое плохо. Собственно, обещание быть человеком?

— Да. Быть человеком. Настоящим человеком.

На этом у меня разговор с Аркадием Ивановичем и закончился. Потому что было сказано самое главное: клятва Гиппократа означает обещание врача быть настоящим человеком. Не так уж мало. И у доктора Ротару это получается.

ЕЛКИ И ПРОЧИЕ… ПАЛКИ, ИЛИ МОЛЬБА О ЧИСТОМ ПЕЙЗАЖЕ

Выпуск от 3 февраля 2004 | КомментарииПрокомментируй!

Не так давно отшумели новогодние праздники, которые наш народ особенно любит и отмечает с небывалым рвением.

С последствиями же этих праздников можно столкнуться и сейчас, потому что за долгие годы наш народ так и не научился убирать за собой.

В будние дни никто на детской площадке мусор не бросает, как, впрочем, и с балконов, но в новогоднюю ночь следящие за порядком старушки-сплетницы, захмелев, теряют бдительность…

Вот тут-то и начинают сыпаться с балкона: палочки от бенгальских огней, использованные хлопушки, петарды, обертки от фейерверков, а потом бычки, пачки из-под сигарет, обертки от чипсов, бутылки…

В снежные зимы все это безобразие припорошено белыми сугробами, в эту дождливую зиму, выйдя на улицу утром 2-го числа, чего я только не увидела под окнами пятиэтажек.

В лужах уныло мокли обрывки «дождиков» и кружочки конфетти, а рядом обертки из-под крабовых палочек, кожура фруктов, картофельные очистки. В непраздничные дни я такого не видела, тоже, конечно, бросают мусор иногда, но чтоб столько.

А дворники, между прочим, тоже люди и в дни новогодних торжеств тоже убирать не хотят. Так что в «рабочий ритм» они входят в 20-х числах.

Но именно в это время начинается вынос елок, и редкий гражданин донесет ненужное деревце до мусорного бака.

Не дошедшие до бачков граждане делятся на категории:

Романтики (в душе сущие дети) елочки предпочитают воткнуть в снежок посреди дворов (может, даже надеются, что дерево укоренится). Но снежок тает, елка заваливается на землю. И еще долго лежит посреди двора «скелетик» деревца и осыпавшаяся, пожелтевшая хвоя.

Активные романтики. Эти люди не втыкают елки в снег, а вкапывают в землю, вворачивают в пеньки или намертво вбивают в металлические конструкции на детских площадках.

Юмористы, они, в свою очередь, тоже делятся на активных и ленивых. Ленивые просто сбрасывают елки с верхних этажей, до земли они не долетают, так как под балконами обычно растут плодово-ягодные деревья. Не знаю, зачем нужны хвойные деревья на плодово-ягодных. Может, в качестве удобрения?

Активные юмористы покорили мое воображение. На крыше сарая (довольно высоко) был установлен отработавший свое унитаз, и в него, непосредственно в дырку, помещена пушистая красавица-сосна: так как наверху, то и видно издалека. Надо же, и не поленились ведь люди!

И последняя категория, на мой взгляд, самая достойная — Практики. Елки прислоняют к ближайшим от подъезда деревьям, откуда их забирают дачники. С помощью хвойных веток они оберегают свой участок от зайцев и других вредителей. И людям польза, и деревья служат дольше. Вот уж, действительно, все в дело пошло.

Но дачники народ занятой, они и в грязь-то посередине двора за елкой не полезут, не то что снимать с дерева или пытаться извлечь из сжатого металла.

Призываю всех стать практиками ради общего блага.

P.S. До сих пор натыкаюсь на следы былого безобразия. В голове всплывает одна ассоциация — ПОХМЕЛЬЕ. Как всегда, веселились и не успели вовремя остановиться!

Дорогие товарищи люди! Давайте учиться тормозить вовремя. А то как не знали меры, так и не знаем.

Все обвиняем вышестоящие органы. А им тяжелей — денег больше, праздник каждый день, вот и несет их, как и нас, и тоже заносит. Они ведь такие же люди, как и мы.

Бог нас создавал по образу и подобию — особо не умничал, все похожи.

Мне после праздников обвинять мэра, думу, президента тяжело. Ну вот тот же мэр, арку подсветил, и собор собирается, люди считают, что надо бюджетные деньги на другое потратить, только что поделать, если человека уже понесло. А останавливаться мы все не умеем.

Итоги 2003 года подвели в ГУВД Ростовской области

Выпуск от 3 февраля 2004 | КомментарииПрокомментируй!

На расширенное заседание коллегии были приглашены руководители всех силовых структур — прокуратуры, областного и арбитражных судов, ФСБ, внутренних войск СКВО, представители аппарата полномочного представителя Президента РФ в Южном федеральном округе, администрации Ростовской области.

Открыл заседание недавно назначенный на должность начальника ГУВД Ростовской области Алексей Белозеров.

Главный федеральный инспектор по Ростовской области Геннадий Капканов принял участие в коллегии и дал свою оценку работе донской милиции в минувшем году.

Он отметил, что криминальная ситуация в области остается крайне сложной.

В первую очередь Геннадий Капканов остановился на организации и проведении выборных компаний. В период выборов в Государственную Думу в некоторых района Ростова имели место кражи на избирательных участках. Теперь это должно послужить хорошим уроком для сотрудников правоохранительных органов.

Главный федеральный инспектор выразил надежду, что на президентских выборах в марте охрана избирательных участков будет обеспечена своевременно и, конечно же, будет организован контроль за порядком во всех муниципальных образованиях Ростовской области.

Остановился Геннадий Капканов и на борьбе с наркобизнесом.

Недопустима ситуация, когда огромное число жителей городов и районов области, особенно молодежь, становятся жертвами наркоторговцев. Очень важно сегодня более тесно сотрудничать с комитетом по незаконному обороту наркотиков, с областной прокуратурой и судом.

Главный федеральный инспектор обратил внимание сотрудников правоохранительных органов на рост преступлений с участием несовершеннолетних. По его мнению, это следствие недостаточной профилактической работы.

Активнее должны быть и участковые милиционеры. Население должно знать их в лицо.

Геннадий Капканов отметил, что необходимо обратить внимание на миграционно-этническую активность и особенно на незаконную миграцию и незаконную скупку земель.

Следующий момент — раскрытие преступлений, вызвавших особенный общественный резонанс.

Убийство мэра Таганрога Сергея Шило и журналистки Натальи Скрыль. Оба эти преступления до сих пор не раскрыты. Это, по мнению Геннадия Капканова, большой удар по престижу донской милиции.

Вот уже три года Ростов является столицей Южного федерального округа. Существенно увеличилась нагрузка на сотрудников всех служб милиции. И сейчас особенно ощущается нехватка кадров.

Очень серьезная проблема обеспечения жильем сотрудников правоохранительных органов. В настоящий момент около 200 сотрудников Ростовского гарнизона милиции нуждаются в получении собственного жилья.

Сегодня по всей стране развернута широкомасштабная операция по выявлению коррумпированных сотрудников в правоохранительных органах. Уже заведены ряд уголовных дел, ведутся расследования.

Геннадий Капканов подчеркнул, что нужно реально заниматься теми, кто приводит в действие криминальную машину. И делать это следует без оглядки на чины, титулы, фамилии и депутатские мандаты.

Главный федеральный инспектор по Ростовской области выразил уверенность, что руководство ГУВД сделает все возможное, чтобы донская милиция стала одной из лучших в стране и Южном регионе.

ЛЕГКО ЛИ ПОСТАВИТЬ БОЛЬНОГО НА НОГИ? Медицинский факт от Левы и Лисы

Выпуск от 3 февраля 2004 | КомментарииПрокомментируй!

Граждане, вы никогда не бывали в Ростовском Государственном Медицинском Университете? А мы бывали. Кого там только нет! Люди из Нигерии, Индии, Китая едут к нам учиться на врачей. Но, видимо, учатся только иностранцы, наши же соотечественники, скорее всего, развлекаются от сессии до сессии. Иначе чем объяснить безграмотность и безответственность наших родимых медработников? Да нет, не клевещем мы на достопочтенных последователей Гиппократа, боже избавь! Сами, сами видели и слышали. Не верите? Нам не верите? Ну, как хотите. Но только когда вас коснется нечто подобное — будьте добры, не возмущайтесь и не говорите, что мы вас не предупреждали, не кричите, не плачьте и не плюйте в лицо лечащему врачу — все равно после подобной терапии физически не сможете. Слушайте рассказ.

В одном маленьком городе N благополучно существовала поселковая горбольница № 1 (все номера и фамилии вымышлены). И жил да здравствовал в той больнице досточтимый врач Ирина Владимировна (не забудьте, все совпадения абсолютно случайны), хорошо так здравствовала, в достатке. Но вот беда — свалился как-то на ее голову некий больной NN и не было с тех пор покоя несчастной Ирине Владимировне.

Чего она только не делала (вернее, ничего не делала), чтобы больному стало легче — и снотворное колола, и успокаивающее, и опять снотворное, только родственники больного какие-то странные оказались — лечения какого-то требовали, да кто их поймет, родственников-то? А больной ничего — не жалуется, говорить перестал, есть тоже — только спит и спит, спокойный такой, но вот что-то уже родственников своих узнавать перестал. Зато не плачется на боль больше. А родственникам все неймется — кричат, плачут. Эх…

И решила врач Ирина Владимировна больного на ноги поставить (в прямом смысле слова). Поставила и отправила в другую больницу, даже в город другой. А поскольку больной передвигаться хоть как-то мог, посоветовала добраться в общественном транспорте. Ну, слава Богу, вылечила врач Ирина Владимировна больного. Правда, потом ему пришлось лечь в другую больницу, № 2 называется. Там врачам, видимо, делать нечего, болезнь какую-то нашли, лечить стали… А врач Ирина Владимировна с тех пор так и не нарадуется, что больного на ноги поставила. Да так не нарадуется, что забыла уже. Много их таких, болезных, а смысл лечить-то: все равно все на небесах окажемся, к земле пора привыкать, народ! Лечение им подавай… Такие большие, а в сказки верят.

Вот так у нас лечат, товарищи. От жизни лечат. А вдруг правда, что на том свете лучше: птички поют, ангелы летают, зачем на нашей грешной земле ошиваться?! Благодетельница наша, Ирина Владимировна, примите от «вылеченных» больных пламенный привет!