Церкви Новочеркасска

Актуальность материала - 2000 год. В галерее можно просмотреть фотографии церквей Новочеркасска.

Исторически первым церковным сооружением в Новочеркасске, торжественно заложенном 18 (30) мая 1805 г., стала деревянная на четырех столбах часовня, к которой был пристроен алтарь. Именно в этой часовне-храме произошло освящение места под новый город и место под Войсковой Вознесенский собор.

В 1810 г. в городе появились первые деревянные православные молитвенные дома - Троицкий и Александровский, а также кладбищенская Димитриевская церковь. 1 октября 1811 г. торжественно закладывается каменный Вознесенский собор. В 1812 г. перевозятся из ст. Старочеркасской разобранные деревянные церкви - Никольская и Михайло-Архангельская. К этому времени были уже церкви в Новочеркасском остроге во имя Иоанна-воина и церковь при войсковом госпитале. Из иноверных церквей в те годы работала только небольшая квартальная мечеть в предместье Новочеркаасска под названием Татарка. В предместье временно священодействовали передвижные хурулы (на повозках), т. е. культовые ламаистские учреждения донских калмыков. В 1821 г. в Новочеркасске было открыто православное духовное училище.

1829 г. знаменателен для прихожан Новочеркасска тем, что 5 мая этого года была учреждена самостоятельная второклассная Донская епархия с центром в городе Новочеркасске (до этого с 1718 г. донские казаки в церковном отношении находились в подчинении Воронежской епархии). Таким образом Новочеркасск стал епархиальным городом, т. е. центром, в данном случае, Донской епархии. Здесь появилась донская духовная консистория, и в этом же году на Никольской площади в центре города была выстроена первая каменная церковь - Никольская. С 1831 по 1834 г. на соборной площади было выстроено двухэтажное архиерейское каменное здание с домовой Крестовой церковью (ныне здание гарнизонного Дома офицеров). Позднее за этим зданием на Платовском проспекте было построено каменное здание для Донской духовной консистории и епархиальный склад. В 1846 г. обрушивается недостроенное здание первого варианта каменного Вознесенского собора, который строили по проекту архитектора Л.И. Руско. В 1850 г. приступили к строительству второго варианта каменного Вознесенского собора по проекту архитектора И.О. Вальпреда, но и он обрушился в 1863 г.

В 1856 г. на Троицкой площади возводится второй в городе каменный храм во имя Живоначальной Троицы (по проекту архитектора Фомина). В 1864 г. среди казарм "рабочих полков", строящих Новочеркасск, возводится деревянная Константино-Еленинская церковь. Через шесть лет, т. е. в 1870 г. строится каменным зданием на территории Азовской площади (ныне Азовский рынок) Михайло-Архангельская церковь. Бывшее деревянное здание этой церкви на Архангельской площади (ныне пл. Кирова) перестраивается под Успенский единоверческий храм и освящается 10 сентября 1889 г.

В июне 1891 г. был заложен на подворье Старочеркасского Ефремовского женского монастыря, расположенного на Крещенском (ныне Красном спуске) каменный храм во имя Пресвятой Богородицы "Всех скорбящих радости", названная в народе "монастырской", так как вначале она предполагалась только для монахинь, а не городских прихожан. Но позднее, освященная 12 декабря 1893 г., монастырская церковь была преобразована в приходскую. В этом же году начались работы и по строительству третьего варианта каменного Войскового Вознесенского кафедрального собора. В 1896 г. заканчивается строительство каменной Александро-Невской церкви за Александровским садом, а в 1898 г. на Колодезной площади (ныне ул. Маяковского) на пожертвования прихожан этой части города строится каменная церковь Георгия Победоносца. В этом же году на Михайловской ул. архитектор Н.И. Роллер строит первую в городе лютеранскую кирху (протестантская церковь).

Интенсивно строились церкви в Новочеркасске и в начале нового ХХ века. Так, в 1903 г. на Ратной площади (ныне комплекс зданий НГТУ со студенческой поликлиникой и столовой) строится каменная церковь Донской иконы Божией Матери. 6 мая торжественно открывается и освящается после почти 100-летней постройки величественный Вознесенский кафедральный собор, прозванный "вторым солнцем Дона". В 1907 г. на Почтовой ул. освящается каменный Николаевский старообрядческий храм (ныне на этом месте здание пожарной части). В 1909 г. каменная Константино-Еленинская церковь заменяет обветшалую деревянную. А в 1910 г. недалеко от площади Святополк-Мирского (площадь названа в честь Войскового наказного атамана, ныне пл. Павлова) строится каменным зданием церковь во имя Серафима Саровского. Вскоре польские строители зданий Донского Политехнического института открывают в одном из зданий на Николаевском пр. (ныне ул. Просвещения) католический костел.

Естественно, что в Новочеркасске, как областном и окружном, а также епархиальном центре, имелось множество домовых церквей, т. е. церквей, устроенных в каких-либо больших учреждениях, учебных заведениях и т. д., в которых религиозные надобности отправлялись только сотрудниками данного учреждения или учащимися учебного заведения: во имя Казанской Божией матери в Архиерейском доме (1830 г.), Покровская (1868 г.) в духовном училище, во имя Симеона Персианина в Атаманском дворце (1869 г.), церковь Кирилла и Мефодия в Платовской мужской гимназии (1882 г.), Иоанна Богослова в Донской духовной семинарии (1883 г.), Николаевская церковь в Донском кадетском Императора Александра 111 кадетском корпусе (1886 г.), во имя великомученицы Варвары в Мариинской Донской женской гимназии (1890 г.), Марии Магдалины в здании Мариинского института благородных девиц (1891 г.), Пречистой Божией Матери в здании Епархиального женского училища, Михайловская церковь в Новочеркасском казачьем юнкерском училище, церковь Иоанна-воина в "тюремном замке", а также домовые церкви при Атаманском техническом училище, при Акцизном управлении и др.

В Новочеркасске до революции 1917 г. было 6 православных часовен. В 1881 г. строится каменная часовня на Платовском пр. в честь св. благоверного Александра Невского (перед нынешним центральным Универмагом), в 1889 г. дрогали (извозчики) устроили небольшую часовню на Азовском рынке, а в 1892 г. появляется часовня в Александровском парке, напротив здания Почтамта (ныне здание Узла связи на Платовском пр.), Были еще также православные часовни на Троицком базаре, при "трупном покое" в больнице "Общества Донских врачей" и на городском кладбище.

Староообрядцы, наряду с Николаевской церковью имели на Базарной ул. (ныне ул. Б. Хмельницкого) молитвенный дом на подворье Шлычкова.

Таким образом до революции 1917 г., а точнее до 1920 г., т. е. года окончания гражданской войны на Дону, в Новочеркасске было более 30 храмов, молитвенных домов, домовых церквей и часовен православного исповедания и несколько культовых учреждений инославных (мусульманская мечеть, протестансткая кирха, католический костел, калмыцкий хурул и др.).

В советский период, начавшийся в Новочеркасске 7 января 1920 г., в городе новых церквей не строили, а наоборот - закрывали или разрушали. В 20-е годы началась антирелигиозная борьба. Даже одна электролампочка, горевшая в церкви Донской иконы Божией Матери, вызвала бурю возмущения на общем фоне нехватки электроэнергии. Колокол Никольской церкви мешал... нормальной работе телеграфного аппарата на Главпочтамте и связисты опубликовали жалобу. При общероссийском походе за сбор и экономию цветных металлов золоченые купола Вознесенского собора вызывали непреодолимое желание заменить их на простые железные. Что и было сделано в конце 30-х годов. И если зданию церкви в период сплошной атеизации не находили достойное применение (как склад под рожь для солодового завода в подвале Вознесенского собора или как склад для продовольственного торга в здании Михайло-Архангельской церкви), то храм в лучшем случае разбирали, а в худшем разрушали.

Исчезли с территории Новочеркасска православные храмы: "монастырская" церковь "Всех скорбящих радости" на Крещенском (Красном) спуске, Серафимовская церковь на пер. Широком, церковь Донской иконы Божией Матери на территории комплекса общежитий НГТУ, Троицкая церковь на Троицкой пл. (бывшая пл. Революции), старообрядческая Николаевская церковь на Почтовой (ныне Пушкинской ул., на этом месте стоит здание пожарной части), Успенская единоверческая церковь на пл. Кирова (бывшая Архангельская), а также мусульманская мечеть на Татарке. Естественно, что с упразднением дореволюционных учреждений и учебных заведений, исчезли и все домовые церкви. Разрушены были все часовни.

В процессе перестройки и возрождения духовной культуры в конце 80-х - начале 90-х годов были вновь открыты: Михайло-Архангельская церковь на Азовском рынке, Александро-Невская церковь за городским парком, православная часовня-храм на Хотунке, католический костел на ул. Просвещения, протестантская (баптисткая) церковь на ул. Кирова. Продолжают действовать: Вознесенский кафедральный собор на пл. Ермака, Константино-Еленинская церковь на ул. Крылова, Георгиевская церковь на ул. Маяковского, Димитриевская церковь на городском кладбище. На пл. Левски (бывшая Никольская пл.) установлен православный крест в память о разрушенном Никольском храме. В городе пока нет ни одной действующей домовой церкви. В городе и его предместьях монастырей нет, несмотря на то, что Новочеркасск был епархиальным городом.

Благочинным (попечителем над духовенством) новочеркасских "градских" церквей является протоиерей Олег Добринский, священник Михайло-Архангельской церкви. Архипастырем служит на Ростовской кафедре Архиепископ Ростовский и Новочеркасский Пантелеимон.