Таранов Гордей Петрович

(03.01.1916, Новочеркасск — 05.07.1990, там же). Учился на рабфаке, затем продолжил образование в Бакинском университете на педагогическом факультете. Война застала его в Осетии, где он преподавал в школе русский язык и литературу. Возвратившись в Новочеркасск, уходит на фронт добровольцем, т. к. по состоянию здоровья не подлежал мобилизации. В 1944 был контужен, после госпиталя вернулся в Новочеркасск, работал художником в Доме офицеров. В 1970-х был главным художником города в Управлении архитектуры. Увлекался живописью и резьбой по дереву. Участвовал в городских выставках. Стоял у истоков создания городского клуба художников, помогал молодым талантам и словом, и делом. Для нашего города личность Т. была уникальной. Его знали, уважали, любили очень многие. Он был почитаем в культурной среде, и сам вокруг себя создавал эту среду, особую ауру духовного общения. Совместная работа и дружба связывали его долгие годы со многими художниками: народным художником Н. В. Овечкиным, известным донским пейзажистом П. С. Келлером, искусствоведом В. Кулишовым и др.

Своими воззрениями, убеждениями, рассуждениями Т. не вписывался в то «застойное время», в котором ему пришлось жить. Ему претили рутинерство и показушность, во всяком деле он стремился отыскать «изюминку», будоражащую человеческую мысль и чувство.

В узком, чисто профессиональном, значении, он не был ни художником, ни скульптором, и в то же время обладал всеми их качествами в высшей степени. Его профессионализм — от Бога, от самообразования и работы над собой. Он — самородок, сверкающий разнообразными гранями своего таланта.

За резец Т. взялся поздно, где-то в 1972-73. Обращение к дереву, корнепластике не было случайным. Щедрый талант художника, мыслителя вызвал к жизни целую галерею самобытных произведений. Первое из них — «Емельян Пугачев» (1975). Коряга с выжженным нутром ассоциируется с человеческой душой, испепеленной думой. Это и придает его творчеству масштабность и глубину обобщения.

Недостатка изобретательности в темах у Т. никогда не было: здесь и серия работ на мифологические сюжеты («Амазонка», «Ноктюрн», «Сирин»), своеобразная интерпретация библейских сказаний («Адам и Ева», «Призрак коммунизма»), и размышления о достоинствах и пороках человеческой природы («Клевета»), о творчестве («Достоевский», «Мастер», «Автопортрет»). В каждом из этих произведений заложена поэтическая метафора, философия осмысления прошлого и связь с настоящим.

Скульптурное творчество Т. — это явление. Работы его выставлялись в музее М. Б. Грекова, в экспозиции Музея истории донского казачества представлена его деревянная скульптура «Емельян Пугачев».

Комментарии

(или войдите для оставления комментариев от Вашего логина на сайте)