Приглашаем к полемике

(Окончание. Начало в «ЧЛ» № 23).

Назовите хоть один народ, который смог объединить в единое государство тысячу национальностей, которые все (подчеркиваю, все до единой) вошли в это государство добровольно, как вошли в Российскую Империю. И без резерваций! Англосаксы? Да, объединили под своей властью полмира под названием Британская Империя. На чем же держалась эта империя? На страхе и терроре ЗАВОЁВАННОГО населения. Сколько уничтожено индийцев, австралийцев (в Тасмании завоеватели англичане даже ели местных жителей), американских индейцев. Даже знатнейший раджа с тысячелетней родословной был ниже по своему положению английского солдата. Испания, Португалия — та же картина: грабеж индейцев, завоевание, продажа людей в рабство, уничтожение — та же колониальная политика. А другие “просвещенные и цивилизованные” европейцы? Может французы или голландцы поступали лучше в своих колониях?
Только Россия смогла спаять народы в ЕДИНОЕ целое. Русский язык нес прогресс многим народам империи. Можно ли представить себе вождя индейцев или раджу, сидящих в палате английских лордов? А за одним столом с русскими царями сидели и татарин Юсупов и грузин Багратион и хохол Разумовский. И старшину украинского, также как и мурз крымско-татарских признали РАВНЫМИ столбовому русскому дворянству. Довлело христианское чувство справедливости.
Это объединение народов позволило построить государство от Атлантики до Тихого Океана и отстоять его от нашествия цивилизованных наций и во время Смуты, и в 1812 году, и в 1917, и в 1941 — в сражениях фактически против объединенных сил “просвещенных колонизаторов и работорговцев”. Никогда не было законодательного неравенства между нациями.
Из абсолютно антинациональной поначалу большевистской программы выросла могучая русская советская держава. Именно на принципах русскости. Враги этого русского величия стали ярыми антисоветчиками и устроили перестройку. Обратите внимание: все гайдары, сванидзе и прочие — из лютых чекистских или комиссарских семейств, тех, кто насаждал социализм убийствами, кровью. Но опять у всех на глазах вновь возрождается русская цивилизация!
Как считает О.Платонов, серьезный историк, любая цивилизация — это замкнутая духовная общность, развивающаяся по собственной шкале координат. Западная цивилизация построена на рационализме. В ней преобладает материальное над духовным. Вера в то, что силой можно организовать и построить весь мир, что выживает сильнейший и хитрейший.
Русская цивилизация — прежде всего духовная. Основой её, может, многим это и не нравится, повторим, является Православие. Православие как высшее достижение христианской веры. Это хорошо усвоили на Западе. Именно поэтому мы наблюдаем режиссируемые нападки на Православие. Причем, серьезные исследователи говорят, что славянское язычество легко и просто вошло в Православие (та же Масленица).
Мы не просто взяли себе Православие из Византии. Мы пришли к Православию потому, что оно нашему народу было внутренне близко. Язычество, которое русские исповедовали, соблюдало те же принципы русской цивилизации. Русский путь не прерывался все тысячелетия существования нашего народа. Историки, изучавшие язычество, тот же замечательный академик Рыбаков, отмечали у русских добротолюбие, нестяжательство, соборность и патриотизм. За свою общность древний славянин, а на Дону и казак, отдавал жизнь. Это были наши естественные природные чувства. Инстинкт русской цивилизации заложен в самые древние времена.
Чем отличались все русские святые? Добротолюбием – почитайте классиков русской литературы. Для простых русских крестьян идеалом были русские святые. У каждого в избе висели иконки, и этих своих святых особо почитали. Святые были главным примером в жизни. А в Америке совсем другая шкала ценностей. Там героями были пираты, удачливые бандиты, финансисты — все, кто сумел добыть мешок денег. Этих героев, и в современных американских фильмах, оценивают не по их духовным качествам, а по тому, сколько у них появилось денег, по тому, как они сокрушили противника. Закон джунглей!
Опять-таки, из классической русской литературы мы делаем вывод, что даже русские купцы, русские богачи стремились вырваться из чисто денежной зависимости. Или уйти в шальной разгул, или строить храм, или создавать русскую культуру. Или погружаться в самую пучину всех грехов, или взлетать на вершины духа, но уходить от привязанности к своим денежным мешкам. Вспомним богатых людей царской России – Третьякова, Савву Морозова, многих других, кто отдавал свои богатства на строительство храмов.
Чисто западный принцип — деньги делают деньги, в них весь смысл жизни. Они символ и свободы, и нравственности, и даже религиозности. Самый отвратительный и мерзкий русский богач стремился уйти куда-то в сторону от самих денег. Для Запада деньги — это олицетворение свободы. Для русского человека — свобода от денег, независимость от них, являются критерием свободы личной.
Для Запада же деньги — это олицетворение свободы. Для исконно русского человека — свобода от денег, независимость от них, являются критерием свободы личной. Деньги, это подчеркивает вся русская литература, создают условие для греха. Мы знаем из своего исторического опыта: каждый раз, когда Россия пытается встроиться в западный мир, стать «второй Европой», у нас ничего не получается, и все заканчивается серьезной ломкой, людскими трагедиями. Россия — уникальная цивилизация, ей не надо по-лакейски подражать кому-то, а надо сохранять и развивать себя. В свое время умудренный жизнью Ф.Тютчев, побывавший русским послом в Европе, сказал нашим либералам: «Как перед ней не гнитесь, господа, Вам не снискать признания Европы, В ее глазах вы будете всегда, Не слуги просвещенья, а холопы».
Спесивый, высокомерный, более того, надменный англосаксонский мир, претендующий на абсолютное главенство, противоречит нашей ментальности. Там нет ценностей, которые являются для нас базовыми, например, ценности справедливости. Пора понять, что Гитлер, концентрированно выражая менталитет Запада, считал, что социальное и национальное неравенство людей является одним из базовых принципов. Именно на Западе в пику христианству появился Дарвин с его звериной, на смерть, борьбой за выживание. (Сегодня считают, что основную свою книгу не он писал, так как, по свидетельствам современников, не знал, что там написано).
Война против нас, против русских, продолжается. Мы совершенно чужие для них, этакий «гадкий утенок», прежде всего для США, и есть много свидетельств, что на самом деле они мечтают о нашем исчезновении. И во многом мы непонятны для Запада. А элита? Она всегда подстраивалась под Запад, говорила то на немецком, то на французском, теперь вот на английском, и была «страшно далека от народа». И ещё. Не будем забывать, что именно американцы сбросили две атомные бомбы на беззащитных жителей Японии.
Многие начитанные, думающие люди сегодня расшифровывают СНГ как Сбылась Надежда Гитлера. Усиленно продвигаемая Глобализация – это управление планетой, своими вассалами, из единого центра. Можно сколько угодно торжественно праздновать Победу 1945 года и не обращать внимание на реальность сегодняшнего дня, на реальное поражение страны, на продвижение глобализации, усиление зависимости от Запада.
Пишу статью и слушаю старую, бравурную, забытую ныне, песню начала 40-х годов, знакомую ветеранам: «И не раз звучал ему голос с небес: Лейтенант молодой, можно все потерять — и невесту и мать, только помни, что Родина ждет!». Ушло то время. Будут ли сегодняшние воины умирать за Родину – за это ведь не платят звонкой монетой?! Навсегда ли ушло?
А если говорить о русском мировоззрении, то давайте вспомним народную мудрость, завет наших предков, предупреждающие русские сказки. Не забыли, как Лиса съела Колобка?! А как Лиса завладела лубяной избушкой зайца?! Вероятно, не случайно о таком возможном развитии событий нам говорят с детства. Нельзя этого забывать!

Обозреватель.

P.S. На «десерт» несколько мыслей «властителей дум», идеологии радио «Эхо Москвы»:
А. ЧУБАЙС: «Я перечитал всего Достоевского, и теперь к этому человеку не чувствую ничего, кроме физической ненависти. Когда я вижу в его книгах мысли, что русский народ — народ особый, богоизбранный, мне хочется порвать его на куски».
В. НОВОДВОРСКАЯ: “Русских нельзя с правами пускать в европейскую цивилизацию, их положили у параши, и правильно сделали “. “Жалкие, несостоятельные в духовном плане, трусливые спят у параши и никаких прав не имеют. Если таким давать права, понизится общий уровень человечества”. “Например, меня совершенно не волнует, сколько ракет выпустит демократическая Америка по недемократическому Ираку. По мне, чем больше, тем лучше. Так же, как меня совершенно не ужасает неприятность, приключившаяся с Хиросимой и Нагасаки”. “Почему это в Америке индейцы не заявляют о своем суверенитете? Видно, в свое время белые поселенцы над ними хорошо поработали. А мы, наверное, в XVII-XVIII вв. что-то со своими “ныне дикими тунгусами” не доделали”. “Апартеид — нормальная вещь “. “Гражданские права существуют для людей просвещенных, сытых, благовоспитанных и уравновешенных”. “Так что апартеид — это правда, а какие-то всеобщие права человека — ложь”. “Я лично правами человека накушалась досыта. Некогда и мы (!), и ЦРУ (!), и США (!) использовали эту идею как таран для уничтожения коммунистического режима и развала СССР. Эта идея отслужила свое, и хватит врать про права человека и про правозащитников “. “Россия — это не только страна дураков, но и страна хамов… И вообще с 1917 года нами правили хамы в смазанных сапогах”. “Нас ни разу как следует не разбили. Вдребезги, как Гитлера”. “В России всё растекается и свисает, как макароны с ложки. Шестая часть суши была заселена беспозвоночной протоплазмой.” “Я никогда не праздную 9 Мая и никому не советую этого делать… все прогрессивное человечество, если и хочет, то скромненько и без особого шика что-то празднует. А устраивать такие парады, как у нас, могут только законченные лузеры, продувшие все остальное, которым нужен миф, доказывающий им самим, что они еще что-то значат”. “Если Россия погибнет, вообще, в принципе я лично роптать не буду”.

От «ЧЛ». Напоминаем наш неуклонный принцип: мнение автора, БЫВАЕТ, совпадает с мнением редакции. А БЫВАЕТ – не совпадает. Так что хотите спорить — спорьте с автором. Ваше мнение нам также интересно: мы напечатаем.