История протестантизма в Новочеркасске

[Ясная Поляна]

Дим-дим
Все спрашивают про различия между протестантизмом, католицизмом и православием. Расскажите, пожалуйста, про протест Мартина Лютера

[Дим-дим]

Дим-дим
Все спрашивают про различия между протестантизмом, католицизмом и православием. Расскажите, пожалуйста, про протест Мартина Лютера

Это, если коротко:

Спасение души за деньги.
Громадные затраты на постройку новой базилики Св. Петра в Риме привели к странностям в папском правлении За денежный взнос в пользу церкви кающиеся грешники получали письменную индульгенцию, освобождавшую их от мирского наказания за грехи - совершенные как в прошлом так и в будущем. Среди проповедников, разошедшихся по Европе для продажи папских индульгенций, был монах доминиканец по имени Иоганн Тецель, который доносил смысл своего послания до окружающих при помощи незамысловатой рифмы:
В ларце монеты зазвенят,
Из ада души улетят.
Собранные средства отсылались в Рим и хранились в громадных сундуках.
Однажды в исповедальне одну из записок с призывом купить индульгенцию сочинения Иоганна Тецеля вручили священнику и профессору университета северогерманского города Виттенберга Мартину Лютеру. Возмущенный Мартин Лютер составил 95 тезисов, где подверг сомнению ценность индульгенции и осудил практику их продажи. Папа не обладает властью освобождать от наказания за грехи, писал Лютер. Бросая вызов церковной власти, он прибил свои 95 тезисов на ворота церкви Виттенбергского замка 31 октября 1517 года.
Когда весть об этом дошла до Рима, Папа Римский Лев X, только что переживший заговор Петруччи, счел поначалу это дело незначительным. Он предположительно произнес: "Брат Мартин замечательно талантлив, но это всего лишь очередная монашеская распря". Однако, когда Лютер отказался смириться, Папа обвинил его в ереси и приказал подчиниться власти Рима. Лютер вновь отказался отречься от вызова, брошенного Папе Римскому. 3 января 1521 года Лев Х отлучил Мартина Лютера от церкви; для Папы он был всего лишь очередным еретиком, ложные учения которого никогда не смогут потеснить истинную религию Рима. Одиннадцать месяцев спустя Папа Римский умер, так и не узнав, что его короткое царствование ознаменовалось началом протестантского реформаторства.

Кстати, есть худ. фильм на ДВД, так и называется "Лютер", познавательно.

[yancey]

Занимаюсь сейчас изучением истории лютеранской общины нашего города и возникли множество вопросов. Но чтобы не распыляться сразу на все начну с архитектора Роллера Николая Ивановича, спроектировавшего здание кирхи на Михайловской.
Первая неясность возникла при анализе информации в "Новочеркасской справочной книжке" ч. 1, размещенной на сайте Донской электронной библиотеки:
На стр. 13 указано, что Роллер (без указание инициалов) имел аптеку на пр. Платовском в собственном доме. Далее, на странице 36 указано:

«Частные дома, в общем, в центре города, не красивы, и представляют мало удобства для жизни. Только в последнее время, с обогащением города техническими силами, начали появляться дома более удобные для жизни и более изящной архитектуры. К таковым домам можно отнести два дома братьев братьев Шапошниковых на московской улице и Платовскому проспекту, Роллера и Соколова на Платовском проспекте».

По месту положения аптеки, и месту жительства Роллера Н.И. (пр. Платовский) можно сделать вывод, что Роллер Н.И. и был владельцем аптеки в собственном доме. Так ли это?

Но это вопрос скорее так, не важный. Гораздо больше меня интересует следующее.
На Официальном форуме Донских казаков] участником Новак размещена следующая информация:

Роллер Николай Иванович (1851-1922) – коллежский асессор, архитектор. По национальности – немец, принявший российское подданство. Окончил училище Московского художественного общества, получив степень классного художника архитектуры. В Новочеркасске проживал с 1888 года. Был младшим инженером (с 1889 г.), старшим инженером (с 1902 г.) строительного отделения ОВД, архитектором Донского политехнического института. По его проектам были построены: лютеранская кирха (1898 г.), школа торговых казаков (совместно с В.Я. Волошиным), частный дом на Московской улице в Новочеркасске и другие здания города, часовня Николая Чудотворца и больница в станице Константиновской, Войсковая школа виноградарства и виноделия в хуторе Пухляковском Раздорской станицы. Жена его - Анна (урожденная - Осман) - была лютеранского вероисповедания.

Сын архитектора Роллера - Николай Николаевич - окончил реальное училище в Новочеркасске и поступил в вуз. Но гражданская война вынудила его отступить с белой армией к Новороссийску. После эвакуации в Крым он стал гардемарином, в числе которых и был эвакуирован в конце 1920 года в Бизерту (портовый город в Тунисе, куда были уведены русские корабли военного флота). Оттуда он перебрался во Францию, стал работать шофёром. Женился. Был в составе интербригады в Испании. Примкнул к коммунистам. В период оккупации Франции немецкими войсками состоял в подпольном движении сопротивления. После войны с женой перебрался в СССР. Работал в автотранспортных предприятиях на невысоких руководящих должностях. В последние годы жизни заведовал концертным залом при консерватории. Он и его жена умерли друг за другом в 1971 году.

При этом, в книге Е.И. Кирсанова "Слава и трагедия Новочеркасска" имеется ссылка на акт (вероятно инвентаризационный) от 1923 года, в соответствии с которым на территории лютеранского церковного прихода проживали:
"- домохозяйка, вдова архитектора Н.И. Роллера, Анна Георгиевна с сыном Федором 13 лет
- безработная Нина Николаевна Роллер и Валентина Николаевна Роллер, служащая сельскохозяйственной библиотеки.
Акт подписан со стороны церковного прихода Ю. Гейн."

Исходя из этого - может ли являться ли указанный в книге Е.И. Кирсанова Федор тем же самым человеком, которого Новак называет Николаем? М.б. просто путаница в именах? Или же Николай это старший по сравниению с Федором сын Роллера Н.И.? Сколько тогда детей было у архитектора? Откуда, из каких источников взяты сведения о дальнейшей судьбе семьи архитектора Роллера? И кем приходятся поименованные в акте от 1923 г. женщины Нина Николаевна и Валентина Николаевна? Дочерьми архитектора?

Возможно несколько сумбурно, приношу свои извинения.

[Sarry]

На Платовском была аптека Федора Ивановича Роллера.
Вот подробнее:

Вперые я увидел это здание в 1947 году и был поражён его архитектурными и скульптурными деталями. Изображение подобного дворца встречалось мне в какой-то книжке о Ленинграде. Позже довелось узнать, что это не случайная схожесть, так как архитектурный облик новой столицы донских казаков формировался под влиянием города на Неве. С «умышленным» Петербургом, как его называл Достоевский, город на Бирючьем куте роднили и регулярная система планировки, и застройка в виде сплошных шеренг парадных фасадов по красным линиям широких проспектов и улиц. Всё это было заложено в генеральном плане Нового Черкасска, который составил петербургский инженер и градостроитель Франц де Воллан. Многие здания Новочеркасска, построенные в 19-м — начале 20-го века, в основном по проектам петербургских архитекторов, несмотря на небольшую этажность, отличаются столичной парадностью, изысканностью деталей, присущих архитектуре классицизма и барокко, которыми славен старый Петербург.

Вот и двухэтажное здание под номером 65 на Платовском проспекте, поразившее когда-то меня, производит впечатление дворца эпохи расцвета стиля барокко (с итальянского – вычурный). Особенно впечатляет его центральная часть. По сторонам сквозного проезда, закрытого ажурными металлическими воротами, — могучие торсы атлантов поддерживают пьедесталы изящных колонн. Между колоннами не менее изящное арочное окно. Выше – сложный антаблемент и необычный аттик, завершенный дугообразным карнизом. Двери слева и справа от проезда размещены между пилястрами дорического ордера, а окна второго этажа над ними – между трёхчетвертными колоннами коринфского ордера. Левое и правое крылья здания расчленены ризалитами, оформленными подобием двухколонных портиков того же ордера.

Это бывший дом провизора Войска Донского Федора Ивановича Роллера. Построен дом Роллеров, как его потом стали называть, в конце 19 века предположительно по проекту архитектора В. И. Зуева. Того самого, что в 1890 году перестроил дом ротмистра Н.И.Клунникова на улице Московской под Офицерское собрание (теперь это Центральная городская библиотека имени А.С.Пушкина). Там балкон большого двухсветного зала тоже поддерживают атланты, а отделка стен и потолка выполнены в стиле барокко. Дом Роллеров был многофункциональным. Кроме квартир большой семьи Роллеров, в нем находились аптека-магазин и мастерская по ремонту роялей. Сын хозяина Иван Федорович занимался здесь частной медицинской практикой, а брат Федора Ивановича архитектор Николай Иванович Роллер имел архитектурную мастерскую. По его проектам в Новочеркасске были построены: Лютеранская кирха, Школа торговых казаков (в соавторстве с В.Я.Волошиным) и, предположительно, ряд других зданий. Значителен его вклад в строительство корпусов Донского политехнического института (ЮРГТУ (НПИ)).

Во время Первой Мировой войны часть здания занимал войсковой штаб, а позже оно полностью перешло к военному ведомству. Многие годы в нём размещаются подразделения Военного госпиталя. Гриф «МО РФ» на вывесках свидетельствует о принадлежности здания Министерству обороны Российской Федерации. К сожалению, главный фасад здания, являющегося объектом культурного наследия регионального значения, находится в запущенном состоянии. Покраска, а местами и штукатурка осыпаются, начинают разрушаться архитектурные детали. Свежевыкрашенные бронзой атланты резко выделяются на этом неприглядном фоне.

У медиков есть замечательное правило: «Болезнь легче предупредить, чем потом лечить». Не мешало бы руководствоваться подобным правилом и тем, кто эксплуатирует здания.

Владимир Репников
http://novocherkassk-gorod.ru/na_article/58664/

[Conqwest]

так история общины или история здания аптеки?

[Дим-дим]

yancey
Приветствую.
Такая тема уже есть на форуме.
viewtopic.php?f=126&t=41175&p=648575#p648575
Предлагаю объединить усилия, ну и чтоб не дублировать.

[yancey]

Sarry, а можно темы объединить? Ага, здание с атлантами действительно достопримечательность. Посмотрю по справочной книге где жил сам Роллер н.и. кажется на атаманской.

[yancey]

так история общины или история здания аптеки?

В данном случае, любая история интересна, даже аптеки. Пусть и опосредованно но это взаимосвязано. Вот уже можно предположить что владелец аптеки Роллер Ф.И. является братом Роллера Н.И.

[OE35]

а зачем объединили темы-то? Дискриминация ИМХО - про православие дофига, значит, а тут.. смешались в кучу кони, люди... Это разные общины. Более того, кроме баптистов и католиков есть и другие. Их тоже в одну кучу?

[yancey]

а зачем объединили темы-то? Дискриминация ИМХО - про православие дофига, значит, а тут.. смешались в кучу кони, люди... Это разные общины. Более того, кроме баптистов и католиков есть и другие. Их тоже в одну кучу?

Объединили потому что истории общин тесно переплетены. В частности, начиная с 1937-38 гг. обе общины собирались на богослужения совместно. Причина проста пастора лютеранского 'изолировано' НКВД. Как и ряд членов общины. Сегодня вечером дам кратко про это выдержку из Кирсанова. Сейчас с телефона в сети.

[yancey]

Итак, Кирсанов в ранее упомянутой книге "Слава и трагедия Новочеркасска" в т. 1 предлагает следующую хронологию создания и развития лютеранской общины.
28.02.1897 к Новочеркасскому нотариусу пришла группа лиц в составе: Август Базенер, совладелец новочеркасского пивоварного завода, К.Г. фон Гельфрех, член совета Новочеркассого церковного Евангелического – Лютеранского прихода, И.И. Гальман, Н.И. Роллер (1851 – 1922 г. ) и почетный гражданин города Новочеркасска Федор Федорович Фертиг, заявившие о намерении строительства на территории Новочеркасска лютеранского храма.

А. Базенер передал для строительства свое подворье, расположенное по ул. Западенская (Михайловская).
Роллер Николай Иванович, проживал по ул.Атаманской , 38, младший инженер, Строительного отделения Областного гражданского управления области войска Донского, архитектор, кол.секр. (источник «Новочеркасск» справочная книжка 1903 г. ч. 1 стр. 342).

Гальман Иван Иванович – Николаевская площадь 16, преподаватель немецкого языка Новочеркасской мужской гимназии, ст. сов («Новочеркасск» справочная книжка 1903 г. ч. 1 стр. 182)

Гельфрейх Константин Григорьевич – Управляющий Донской казенной палаты («Новочеркасск» справочная книжка 1903 г. ч. 1 стр. 370). Вероятно, допущена опечатка, указан как Гельфрейх К.Е..

Освящение здание произошло в 1898 г.

В 1912 г. Н.И. Роллер продал за 8000 руб. свой дом по ул. Антоновской (Каляева) свой дом для проживания пастора.

В 1923 г. был составлен акт, который приведен в предыдущем сообщении.

Акт об инвентаризации Лютеранского прихода представителем Новочеркасского горсовета Красновым С.А. от 25.02.198 г. И инспектором горжилуправления:
«1. Группа верующих практически не существует.
2. Молитвенных собраний группа не имеет с мая-июня 1937 г. Пастыря нет, так как таковой изолирован органами НКВД, одновременно часть членов исполнительного органа и членов общины также изолировано. Обязательства, вытекающие из договора 1930 г. выполнять некому.
3. Здание на праве субаренды сдано группе баптистов, что группа не вправе была делать и в чем в корне нарушен договор на пользование помещением.
4. Помещение сторожки передано под квартиру родственнице служителя культа, которая также в данное время изолирована.»
Со стороны церкви акт подписан Крейцбергом Августом Яковлевичем.

Приведенная хронология не является непосредственной цитатой из книги, текст мною переработан и добавлены некоторые другие данные, не упомянутые у Кирсанова.

Заинтересовал меня очень документ, на который ссылается КРаснов в своем акте, договор от 1930 года. Попробую его найти.

[OE35]

ну потоптались там баптисты на пороге - и что, за уши притягивать, как баптисты любят, что именно от них пошла земля русская?

[yancey]

ну потоптались там баптисты на пороге - и что, за уши притягивать, как баптисты любят, что именно от них пошла земля русская?

OE35, это Вы вообще про что? Чьи уши к кому притягиваются?

[Conqwest]

чет сразу Дима вспомнил и мульт.. как раз о вас.

первый раз ты меня утешил - можешь ведь гнуть свою линию не брызгая ядом.

[Дим-дим]

yancey
Вот тут нашел интересную подробность.
http://www.dissercat.com/content/nemets ... x-v-1914-g

Приход в городе Новочеркасске возник лишь в 1908 г.

Научная библиотека диссертаций и авторефератов disserCat http://www.dissercat.com/content/nemets ... z3KLHTg4Xf

к приходу Новочеркасска относилась 1 община

Ну и это первый пастор

Новочеркасск 1908 Руст Вильгельм Конрад (Rust) Курляндия 1908