О создании "казачьей партии"

История нашего города, казачества, краеведение, история нашей страны и мировая история...
Николай Н
Автор темы
Сообщения: 71
Зарегистрирован: 17 сен 2009, 02:40
Благодарил (а): 267 раз
Поблагодарили: 47 раз

Re: О создании "казачьей партии"

#196

Непрочитанное сообщение Николай Н » 03 дек 2010, 21:55

kazak пишет:
Мнеьше русссопатриотов с неосвастиками на рукавах пускать к себе надо.


Мелихов Владимир Петрович:

Оренбургу:
Вы пишете:
Владимир Петрович!
Если Вы казак, если Вы православный, если Вы действительно радеете за будущее казачьего народа:
Уберите, спрячте, уничтожте, сожгите и развейте прах этих проSS-совских ублюдков-упырей, Вас окружающих, типа полного ДЕБИЛА Андрюши К.
Неужели Вы не видите, что из-за этой паганой, паскудной нацистской пропаганды, льющейся с Вашего форума, ВЫ подвергаете опасности ИМЯ КАЗАКА, АТАМАНА, офицера РУССКОЙ армии, ЛИТЕРАТОРА, человека с безграничной любовью и преданностью к своему народу и России. Это что? Злой умысел, или "Авось", "Небось" и "Как нибудь"?
РАЗВЕ МОЖНО ЭТОГО НЕ ВИДЕТЬ? РАЗВЕ МОЖНО БЫЛО ЭТО (проект Думы) НЕ ПРЕДВИДЕТЬ?
Разве Краснов П.Н. достоин забвения? Разве Деникин более достоин этого человека?
Если Краснова П.Н. власти РФ официально (в унисон СССР) объявят фашистом, как думаете - будет в этом и ВАША заслуга?
Что Вам дороже: Казачество, светлое имя П.Н. Краснова, или проSS-совская агитка, которая похоронит и надежду на реабилитацию этого человека? Что о Вас скажут потомки?


И далее даете пояснение:
Это крик моей души к брату во Христе! Дабы спасти имя КАЗАКА, АТАМАНА, ОФИЦЕРА РУССКОЙ АРМИИ, ЛИТЕРАТОРА, и оградить от "Андрюшей К" аля "Хайль Гитлер".



Хорошо, действительно, - Вы написали это по зову души (хотя стилистика написания явно вызывающая, но отбросим этот «нюанс»).
Во-первых. Все, без исключения, наверняка и Вы, в том числе, не раз читали и у нас на форуме и на ВС слушали (ВС брало интервью у меня) мое отношение и к фашизму и к национал-социализму, и к Гитлеру и т.д. и т.п., где только слепой и глухой не поймет моей позиции, которая никоим образом двояко трактоваться не может. Эта позиция — исчерпывающая и ясная, не только по этим вопросам, но и по всем другим. На этой позиции выстроен мемориал и музеи.
Но тех, кто борется с ними, это абсолютно не волнует. Они стремятся вложить свой смысл, исказив то,что является смыслом на самом деле. И это искажение ими самими придумывается, находятся те или иные фантомы, которые, на их взгляд, наиболее эффективно могут обмануть общественное мнение.
Возьмем, к примеру, этапность подобных, внедряемых в сознание, лживых надумок:

1.Когда меня посадили и ряд организаций начал обсуждать данный факт на своих форумах, на всех них появился некий «Константин», который постоянно, но анонимно утверждал, что я — вор, жулик и вся моя общественная жизнь есть только прикрытие моих темных делишек. Закончилось это только тогда, когда дело в суде рассыпалось и меня выпустили из-под стражи. Были вывешены многие документы, которые четко показывали всю надуманность и ложность обвинений. Далее нести свою чушь «Константину» уже не было никакого смысла и он пропал. Пропала и эта версия.

2.После этого начались суды по сносу Мемориала в Еланской и тут же многие сайты, а в осообенности форум ВВД стали нагнетать идею о якобы «фашистской подоплеке» данного Мемориала, уже тогда вбивая в головы совершенно иную его сущность. На открытии Мемориала в 2007 году не было ни «Андрея К», ни казаков с Сергиева Посада. Там был зам. Атамана реестра Воронин, представитель СКР Задорожный, представители РПЦ и МП, а также местная общественность и казаки. Никого ни в форме, смутно напоминающей форму Вермахта, ни знаков, отдаленно напоминающих немецкого орла. Но системе на том этапе ничего подобного и не было нужно. Они решили, что хватит и заявлений двух девочек, да депутата Коломейцева, которые никогда у Мемориала и не были, но четко высказались, что он является пропагандой фашизма.
В тот раз не прошло, и суд мы выиграли.

3.Далее, используя уже Ваши сайты и опять не те высказывания, на которые Вы ссылаетесь, система стала упорно показывать Краснова П.Н. как ярого сепаратиста. Посмотрите форумы того времени — все они пестрят только одним: Краснов П.Н. стремился разделить Россию, уведя не только земли, на которых жили казаки, но и позарился на исконно русские владения в соседних областях. И вновь нападки на Мемориал, как на объект разжигающий уже национальную рознь и угрожающий целостности РФ. В этот раз все ограничилось прокурорской проверкой , не дошедшей до суда.

4.В промежутках и после последней проверки постоянно Мемориал представлялся то одним, то другим объектом, нарушающим «социально-экономическую стабильность». В том числе и теми людьми, с которым Вы сами обсуждали его суть на близких Вам форумах.
И, наконец, определившись, что лучшего, чем притяжка его к идее «фальсификации истории» не придумать — началась подготовка самой фальсификации по Мемориалу. Как она велась, я напишу чуть позже в разделе «Проект Постановления ГД» - почитайте.

И вот теперь Вы в своем утверждении, написав следующее:
Если Краснова П.Н. власти РФ официально (в унисон СССР) объявят фашистом, как думаете - будет в этом и ВАША заслуга?
Что Вам дороже: Казачество, светлое имя П.Н. Краснова, или проSS-совская агитка, которая похоронит и надежду на реабилитацию этого человека?
Что о Вас скажут потомки?


формируете (вольно или невольно) новый фантом — что, мол, если бы на форуме elan-kazak не было бы, как Вы называете проssоветских агитаторов, то светлое имя П.Н. Краснова власти РФ не тронули бы. Но ведь это очередной вымысел, очевидный даже ребенку.

Почему это имя стало ненавистно сразу же после возникновения Мемориала, когда даже форум еще не работал и не было никаких высказываний, а суды уже были? Они лихорадочно, но с постоянным упорством ищут любую возможность держать меня в постоянно присутствующем состоянии противостояния и оправдывания своей позиции. При этом их деятельность во времени ограничивается рабочим днем, за который они получают еще и заработную плату. Мое время на них наоборот, отрывается от работы, необходимой как на предприятии, так и в общественной жизни, где средства растрачиваются, а время убивается на предсудебные и судебные разборы.


Им все равно за что зацепиться, и если, как Вы говорите, нужно все предвидеть, то все время, всю оставшуюся жизнь необходимо потратить не на работу, а на предвидения, того, что они еще могут выдумать. А спектр их выдумок непредсказуем.
То же самое касается и ряда тех высказываний, которые пишутся здесь на форуме, да и на многих других, и тех лиц, которые эти высказывания пишут.

Вы предлагаете создать иную фобию, которая бы определяла предполагаемых провокаторов, предполагаемых вредителей, предполагаемых врагов. Эта фобия перерастает обычно в страх, который понуждает видеть вокруг себя только враждебное окружение, виня во всех бедах именно это окружение и их зловредные планы.
Но я думаю иначе — наше общество и те, кто присутствует на этом форуме, в частности, имеют свои устоявшиеся позиции, причем, возможно, кардинально противоположные друг другу, не потому, что выполняют чью-то злую волю, а потому, что, утратив глубинную связь с прошлой культурой, лихорадочно ищут ту потерянную нить, хватаясь за все, что находится рядом. Порой находящееся рядом и ложно — но другого не было. И теперь важно, без радикализации злобы и ненависти, понимать следующее:

во-первых, это срез всего нашего общества и его необходимо видеть и понимать, почему он таковой.

Во-вторых, вне зависимости от их высказываний, мнений и пожеланий — моя позиция от этого не зависит и прямо высказывается по любому поводу.

В-третьих, чтобы, как Вы говорите, обезопасить доброе имя Краснова П.Н. нужно сжечь и уничтожить окружающих меня «упырей». Мое окружение состоит из тех, кто работает в Мемориале и тех, кто его поддерживает, не выпячивая свои политические и идеологические пристрастия вперед дела, нами осуществляемого. И если сейчас «выжигать» всех, кто с нами не согласен, либо тех, кто имеет свою точку зрения, то уничтожить придется всех, и тех, кто Краснова П.Н. считает казачьим лидером и никакого отношения к русским не имеющим, придется жечь и тех, кто при том, что Государь и его Семья признаны Святыми Страстотерпцами, пишет о неспособности Государя управлять Империей и т.д. и т.п.

Но как тогда узнает, и от кого, тот же «Андрей К», что казаки, даже служившие в Вермахте, приветствовали друг друга не «зиг хайль», а «здорово дневали», слыша в ответ «Слава Богу». И пусть сейчас он и будет с этим спорить, но в голове в любом случае останется то, что на щите воинов Константина была не свастика, а христианский крест, с которым и победили. Можно всех сжечь и вытравить — это уже происходило весь 20-й век, происходит это и сейчас. Но кто заменит этих пожженных и потравленных?

На конференции в Еланской собрались казаки всех существующих движений и объединений. И практически любое выступление одного из представителей вызывала ничем не обоснованный гнев против своего же собрата, только из-за иной несоответствующей его взглядам позиции.
Приходилось несколько раз прерывать спорящих, объясняя только одно: мы, все собравшиеся, желаем одного — устройства справедливой казачьей жизни на земле своих предков. Каждый видит достижение этого устройства по-своему. Давайте научимся слушать друг друга, отыскивать в предложениях разумное и его развивать.
Ложное же — выявлять и показывать, почему оно ложно. Собравшиеся — не враги друг другу. И вот, постепенно, через 2-3 часа казаки перестали грызть друг другу глотки и стали понемногу стремиться и к взаимоуважению и к взаимному осмыслению произносимых предложений.

Поэтому не надо искать причины на стороне,в чьих либо высказываниях и видеть в них зло. Зло лежит в другой плоскости и очень радуется, когда мы друг друга называем ублюдками, упырями и быдлом. И когда у нас не хватает терпения объяснить человеку, ошибающемуся в чем-то, в чем он не прав. При этом не получая в ответ гневную отповедь, что сам — дурак, а взвешенный, без злобы и истерии, ответ — с чем он согласен, а с чем -нет.

И Ваш диалог на этой ветке — это диалог глухих и слепых.
Вы пишете об одном, «Андрей К» решил ответить Вам в очередной раз своим пасквилем на МП, абсолютно не относящимся к тому, чего касаетесь Вы. И все это круто замешано на крайне оскорбительных выражениях и словах, чтобы страсть была несдерживаема и злоба вырывалась наружу. И кто в этой конкретной ситуации виновен?

Источник >>> http://forum.elan-kazak.ru/forum-f10/tema-t756.htm

Николай Н
Автор темы
Сообщения: 71
Зарегистрирован: 17 сен 2009, 02:40
Благодарил (а): 267 раз
Поблагодарили: 47 раз

Re: О создании "казачьей партии"

#197

Непрочитанное сообщение Николай Н » 25 дек 2010, 10:12

27 ноября 2010 г. в станице Еланской состоялась
Конференция представителей казачьих сообществ и движений.

В начале Конференции к участникам обратился Мелихов В.П.

Изображение

Господа казаки! Я благодарю всех приехавших на Конференцию и приветствую Вас в древней станице Еланской.
Данная Конференция на базе нашего Мемориала, уже вторая, первая проходила в Подольске в мае этого года, сегодня - здесь в станице.
И первая и сегодняшняя Конференции не предполагают каких-либо целеполагающих решений, пока это, на мой взгляд, преждевременно. Основой же данного сбора является следующее:

1. Начало диалога между всеми казаками, разбросанными по уже созданным, либо создаваемым организациям и обществам.
2. Прояснение позиций, на которых стоят казаки, находящиеся в разных структурах или нигде не состоящих.
3. Ознакомление с опытом становления казачьей жизни на своей Родине, если таковой опыт имеется.
4. Рассмотрение тех мер, которые могли бы стать основой устройства, по-казачьи справедливой жизни, на своих землях.
5. Возможные варианты поднятия социальной, общественной и политической роли казаков в формировании общественной, экономической и государственной жизни в хуторах, станицах, области.

Ну и самое главное.
6. Определение основополагающих целей казаков и консолидация сил в их достижении.

Безусловно, все эти вопросы должны решаться трезвым и взвешенным подходом,основывающимся на реальном положении дел, на реальной оценке того, что мы из себя представляем и на какие действия мы способны и имеем силы. Ставя в очередной раз цели размытые и обобщающие, либо не под наличествующие силы и возможности, мы вновь можем погрузиться в пучину стенаний и уныния и дальнейшего продолжающегося упадка.

Для этого необходимо всем нам научиться слушать друг друга,осознавая, что мы такие, какие есть и других не будет. Разные по взглядам, порой, и с разными убеждениями, но относящиеся к одному народу, рожденные на одной земле и когда придет время, погребенные в эту же землю, взрастившую нас, как и взрастившую всех наших предков.

Сегодня здесь собрались те, кто захотел высказать свое мнение и свой взгляд на поставленные вопросы. Поэтому порядок проведения Конференции установим следующий:
1. Вначале выскажется каждый, кто готов это сделать. После доклада можно задать вопросы по теме доклада.
2. После выступления всех, кто пожелает сказать свое слово, мы проведем обсуждение данных докладов, высказывая свое мнение по ним.
3. И в окончание по предложениям собравшихся примем итоговое решение.

Далее слово попросил Шевчук В.А., казак ст. Гниловской (Донской военно-исторический клуб им. Платова), который сказал следующее:

Наш клуб постоянно получал от наших казаков в ст. Вешенской те публикации в местной газете "Тихий Дон", которые после обращения Атамана Вечеркина печатались в ней. Мы подготовили текст обращения в газету и к Атаману Верхне-Донского округа и обращаемся к собравшимся казакам поддержать это обращение. Пока мы готовили обращение, ситуация с нападками на Мемориал усилилась еще и направлением в Госудуму проекта четырех депутатов, которые в порыве своей злобы стремятся его уничтожить.
Поэтому Владимир Петрович подготовил от себя обращение в Госдуму, которое предлагаю также поддержать, поставив свои подписи.
Позвольте их зачитать (тексты писем гл.ред. газеты "Тихий Дон", Атаману Вечеркину, а также Обращение в Госдуму Мелихова В.П. можно прочесть в сообщении В.П. Мелихова в теме "Проект Постановления ГД" – админ) >>> http://forum.elan-kazak.ru/t753-topic

Далее Владимир Александрович продолжил.
События последних дней показывают, что усиливающаяся травля Мемориала связана только с одним - он является пока единственным и теперь уже сакральным местом для всех казаков, вне зависимости от их убеждений и места нахождения, где происходит не их разделение и бесконечно тянущиеся споры, а осознание того, что они - один народ, с одной историей, с одной трагедией. Здесь находится не только образ нашего прошлого с его героями и мучениками за казачью жизнь, но и здесь же зарождаются основополагающие принципы будущего объединения и будущей свободы.
Поэтому наша задача не дать загубить извергам уже сегодняшнего времени этот чистый источник правды и всеми силами встать на его защиту. Мы должны быть активны, так же (а то и больше), как активны наши недруги. Прошу подписать эти обращения и по приезду в свои хутора и станицы провести круги казаков и направить принятые решения в редакцию и Госдуму.
Они должны знать, что их ложь и наветы на Мемориал не пройдут, как проходили раньше. Казаки четко осознают, что никакой фашистской агитации тут нет и быть не может. Здесь показана трагическая но славная история нашего народа. Здесь увековечены память о наших предках и наших героях. Их жизнь - образ для нашего возрождения из пепла.

Далее слово взял Сивогривов В.Н., доложивший о состоянии дел среди казаков на Хопре. В своем выступлении он обратил внимание на то, что после создания реестра стала непонятна суть казачьего движения, его цель. Постепенно многие казаки покинули реестровое сообщество, их же заменили бывшие потомки иногородних, которые сегодня и считаются казаками. Чтобы вновь казаков поднять на защиту своих интересов, необходимо организовать свое СМИ и решить ряд других организационных вопросов, хотя надежды на подъем мало - казаки смирились с уготовленной для них участью стать пристяжными системы и поэтому остается вести казачье дело только в семье.

Вторым выступил Атаман х.Кобызев Шолоховского района Землянухин Г.И., который доложил о том, как проходила перепись населения в районе и как к ней отнеслись казаки. Данная перепись очень сильно отличалась от прежней. Если в прошлый раз юртовые и хуторские Атаманы за неделю до переписи обходили всех и объясняли, что, если семья казачьего рода, то разрешается в графе "национальность" писать "казак", то в этот раз такой работы никто не проводил. Заходя в дом, все записывали свою национального так, как ранее писалось у них в паспорте. В результате по предварительным данным - если в прошлый раз казаками назвалось 6 тыс.чел по Вешенскому юрту, в это раз - около 400.

Никто никому не препятствовал, как писаться, но многие соотносили запись в переписи с той, которая когда-то была в паспорте. Ну, безусловно, все зависело и от самого переписчика. Там, где ходил он - Геннадий Иванович объяснял, что, если семья казачьего рода, то лучше писаться казаками. Остальные переписчики ничего не говорили и не поясняли. Так, в двух одинаковых хуторах с одним и тем же количеством проживающих казаков, в одном - по переписи - казаками записалось 108 человек, в другом - 11.

Далее выступил Карташов Ю.И. ,казак ст. Вешенской, доложивший о том, что на Верхнем Дону постепенно создается анклав даргинского народа, которые не ассимилируется на казачьих землях, а уже сегодня диктует местному населению принципы своей культуры и своих жизненных устоев. Главы районов содействуют укреплению данных анклавов, вплоть до передачи им в пользование земель из казачьего фонда. В итоге мусульмане впервые за несколько веков вышли к Дону, что породило массу мелких и крупных столкновений. Стада дагестанцев все чаще травят посевы, появляясь на полях фермеров и СПК.

В ходе доклада были представлены заявления и различные справки о тех бесчинствах, которые творятся в местах расселения дагестанцев, от местных жителей.

От ДКР выступил Боков Виктор Федорович - Атаман Морозовского юрта, который постарался объяснить цель создания ДКР и осветил те вопросы, которые были решены или решаются активистами ДКР.



Размещаем только результативную часть решений Конференции.

РЕШЕНИЕ КОНФЕРЕНЦИИ

1. Беря во внимание тот факт, что редакция газеты «Тихий Дон» целенаправленно, используя свой статус газетного издания, преподносит односторонне и надуманно образ Мемориала, не как Пантеона казачьей славы и трагедии, постигшей казаков в ХХ веке, а надуманный ими образ чуть ли не фашистского центра пропаганды, казаки всех существующих движений и сообществ обращаются к казакам всех краев и областей с просьбой направить в редакцию данной газеты письма с оценкой данной позиции , на которую встал Главный редактор газеты «Тихий Дон». (Адрес редакции газеты «Тихий Дон»: 346270, станица Вешенская Ростовской области, ул. Шолохова,52).
В связи с подписанием всеми присутствующими обращения Мелихова В.П. в Государственную Думу, участники конференции обращаются к казакам и русским национальным организациям: провести в своей среде собрания по поводу их отношения к проекту Постановления и направлять данные решения в Государственную Думу.

2. Рассмотреть вопросы создания единого общественно-политического движения казаков. В случае положительного решения, дать свои предложения и, выбрав делегатов от казачьих объединений, движений станиц и хуторов, делегировать им полномочия по созданию данного движения. В зависимости от принятых решений, провести круг представителей во II-III квартале 2011 года.



СПИСОК УЧАСТНИКОВ КОНФЕРЕНЦИИ

№ ФИО Род деятельности, место жительства Представитель
1 Сивогривов Виктор Николаевич Писатель, г. Урюпинск Союз казаков
2 Губарь Юрий Петрович Атаман хутора Лебяжий, Шолоховского р-на Реестр
3 Копылов Алексей Петрович Атаман хутора Семёнов, Шолоховского р-на Реестр
4 Лошадкин Павел Гаврилович Атаман хутора Тюковной Серафимовичского р-на Волгоградской обл. Реестр
5 Карташов Юрий Ильич Писатель, ст. Вешенская Реестр
6 Чернышов Михаил Анатольевич Краевед, г.Волгоград Вольно-каз.движ.
7 Васильченко Александр Васильевич Атаман хутора, г. Воронеж Реестр
8 Кутепов Владимир Алексеевич Казачий полковник, г. Богучар Реестр
9 Землянухин Геннадий Иванович Атаман хутора Кобызёв, Шолоховского р-на Реестр
10 Боков Виктор Федорович Атаман Морозовского юрта, г. Морозовск Донская республика
11 Ештокин Максим Леонидович Предприниматель, Атаман Кавказского казачьего общества, станица Вешенская Реестр
12 Седов Алексей Анатольевич г. Ростов Общ. казак КНБ
13 Лаптев Владимир Николаевич г. Ростов Нац.патриот.общ-во
14 Шевчук Владимир Александрович Соучредитель Донского военно-исторического клуба им. Платова, г. Ростов, ст. Гниловская Вольно-каз.движ.
15 Никитин Сергей Петрович Участник Донского военно-ист.клуба им. Платова, г. Ростов Обществ.
16 Разгилов Виктор Тимофеевич Нач.штаба округа ст.Покровской. г. Царицын -
17 Саковнин Вал. Николаевич Казак ст. Покровской, г. Царицын -
18 Дуденков Виктор Анатольевич Хуторской атаман ст. Каргинской, -
19 Дуденков Константин Викторович Зам. Атамана ст. Каргинской, -
20 Краснов Андрей Вал. Представитель Ростовской обл. от орг. Витязей, г. Царицын -
21 Какурин Алексей Николаевич Член Совета старейших ДКР, Атаман Казанского юрта, ст. Казанская ДКР
22 Турелуков Сергей Александрович Есаул, рук.благотв.фонда «Благовест», ст. Нехаевская -
23 Гугуев Александр Сергеевич Владелец сайта «Вольная Станица», г. Ростов -
24 Кушнарев Сергей Юрьевич ВС, ст. Усть-Медведицкая -
25 Коваленко Эдуард Владимирович Глава партии СПАС, г. Киев Укр.партия СПАС
26 Додонов Алекс.Вл. Сотник, г. Донецк Укр.реестр козатство
27 Зазулин Юрий Павлович Член совета стариков, г. Урюпинск ГКО
28 Путятова Татьяна Евгеньевна Пресс-секретарь, г. Киев Укр.партия СПАС
29 Клих Станислав Романович Кандидат в депутаты Киевской обл.Рады, г. Киев Социал-Патриотическая Ассамблея Славян
30 Трушин Юрий Николаевич Руководитель клуба, хуторный атаман, хут. Нижне-Кривской Реестр
31 Чернышов Михаил Владимирович Стоматолог, г. Волгоград -
32 Тютюнщиков Юрий Алексеевич Предприниматель, г. Волгоград,ст. Крещенская -
33 Никулин Александр Макарович Предприниматель, г. Волгоград, ст. Южная -
34 Кузнецов Владимир Филиппович Атаман х. Калининский Реестр
35 Калинин Дмитрий Пантелеевич Атаман хут. Верхне-Ермаков Реестр
36 Кравцов Виктор Николаевич Помощник депутата, ст. Милютинская ДКР
37 Овсянников Виктор Григорьевич Председатель совета стариков р-на, ст. Кривянская Кривянская казачья община
38 Овсянников Юрий Викторович Нач. Факультета Военного обучения Ю.Ф. Университета, Ростов-на-Дону, ст. Кривянская -
39 Муравьев Андрей Михайлович Казак, г. Урюпинск Общественная орг-ция Хоперский округ ОВД
40 Красовский Игорь Николаевич Нач.уч-ка «Каустик», Светлый Яр, Волгоградской обл. вольно-казак
41 Чекунов Николай Степанович Водитель «Каустик», Волгоград, ст. Южная. вольно-казак
42 Борисов Георгий Заурович Ростов-на-Дону вольно-казак
43 Зыков Аркадий Александрович Военнослужащий, Ростов-на-Дону вольно-казак
44 Берберов Андрей Александрович Ростов-на-Дону Организация «Патриоты Отечества»
45 Зубков Владимир Николаевич Доцент Факультета военного обучения Ю.Ф. Университета, Ростов-на-Дону, ст. Вешенская -
46 Пиманов Олег Александрович Инструктор волгоградского конно-спортивного казачьего клуба, г Волгоград Вольно-казак
47 Копылов Дмитрий хутор Ващаев реестр


_______________________________________________

Вопрос Мелихову В.П.: Думается, что в решении Конференции явно недостаёт третьего, и немаловажного, пункта, а именно:
- создание инициативной группы по формированию основ общеказачьей единой Программы деятельности общественно-политического казачьего движения, а также по организации и проведению принятых на Конференции решений.
Ведь, чтобы звать народ на что-то, надо попервой чётко обозначить, на что именно звать.
Поэтому и предложения на сбор выборных представителей для учреждения движения следует направлять одновременно с проектом такой Программы. Никак иначе. А то опять сплошные непонятки выйдут.

Ответ Мелихова В.П.: Да, Вы правы, инициативная группа нужна. Но в этой группе должны быть инициативные люди, готовые к самостоятельной работе и последующим действиям. Пока таких немного - способных и самостоятельных. Но этому количеству не под силу стянуть с мертвой точки сегодняшнее положение дел. Поэтому мы и проводим пока Конференции - объясняя позиции и стараясь на эти позиции обратить внимание казаков. Браться за воз, который нельзя сдвинуть с места, либо потащить его по более удобному и легкому пути - очередная трата времени. А пока казаки устремлены в направления, где попроще и где им предлагают создать собой фон, а не стать основой.

Источник >>> http://forum.elan-kazak.ru/t751-topic

Аватара пользователя
Conqwest
Сообщения: 32116
Зарегистрирован: 16 мар 2010, 14:27
Пол: мужской
Благодарил (а): 1198 раз
Поблагодарили: 3748 раз

Re: О создании "казачьей партии"

#198

Непрочитанное сообщение Conqwest » 18 окт 2012, 15:46

путичка готов обратить милость на тоскующих преторианцев:
http://www.rbcdaily.ru/2012/10/18/focus/562949984955604
В споре рождается Истина... Там же она и умирает.


Вернуться в «История»